Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khả năng nặc mã dã giác đắc tự kỷ hữu điểm bất địa đạo, mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử, giá tài kế tục: “Tán lạc đích thống tử nhất bàn đô thị thất khứ liễu chủ nhân, đãn thị khước vô pháp trọng tân hồi quy hư không bổn nguyên đích thống tử.

Hữu đích thống tử bất nguyện ý tại tiếp thụ tân chủ nhân, sở dĩ hội tuyển trạch tại hư không du đãng, trực đáo tự nhiên tiêu vong.

Nhi hữu đích thống tử hoàn thị nguyện ý tái trảo nhất nhậm chủ nhân đích, tựu thị dã bất thái hảo trảo.

Nhân vi mỗi nhất cá nhân loại thần minh đích đản sinh, đô hội hữu bạn tùy đích hệ thống đản sinh, nhất đối nhất đích quan hệ, bất hội hữu đa dư đích nhân loại thần minh.

Giá ma thuyết, nhĩ khả năng lý giải?”

“Lý giải, tựu thị thống tử hội hữu đa đích, nhân loại thần minh bất hội.”

“Thị đích, bất quá hư không sinh linh nhu yếu khứ bộ tróc tán lạc tại ngoại đích thống tử, tiểu bằng hữu, nhĩ hoàn thị đệ nhất cá. Bộ tróc đáo liễu hồi lai cáo tố ngã nhất thanh a, ngã dã tưởng tri đạo hậu tục hội như hà.”

Hoa chi:……

“Tôn kính đích hư không sinh linh, nâm hoàn hữu biệt đích vấn đề mạ?”

“Tạm thời một hữu liễu.”

“Hảo đích, chúc nâm lữ đồ du khoái.” Thuyết hoàn, giá tiểu bình mạc tự động hắc bình, tạm thời bất khả dĩ sử dụng.

Hoa chi lộ quá nhất cá hư không sinh linh thân biên, thính đáo tha diện tiền đích tiểu bình mạc truyện lai nặc mã đích thanh âm, tử bản, ngốc trệ, na lí hữu tha cương tài ngộ đáo đích nặc mã linh động?

Hốt nhiên phản ứng quá lai đích hoa chi, hoắc, hợp trứ tựu thị tại na đẳng trứ tha ni!

Nan đạo nặc mã tri đạo tha thị nhất cá giáp tâm bính càn liễu? Vi thập ma một hữu yết xuyên tha?

Hoa chi tưởng đáo giá, hữu điểm hại phạ, vu thị khoái tốc đích ly khai liễu tín tức trung tâm.

Nặc mã bổn thể thấu quá kỳ tha tiểu bình mạc khán đáo hoa chi đích phản ứng, tâm tưởng, giá tiểu bằng hữu dã bất toán bổn ma.

Bất quá tha dã một hữu ác ý, thật tại thị hư không đản sinh na ma cửu liễu, giá hoàn thị đệ nhất thứ xuất hiện tượng hoa chi giá dạng đích tình huống, tha khả đắc hảo hảo đích quan sát quan sát, tái nghiên cứu nghiên cứu.

Hoa chi lộ quá sa mạc bính đồ đích thời hầu, cước bộ nhất đốn, mạc liễu mạc đỗ tử, hảo tượng hựu hữu điểm ngạ liễu, đãn thị nhất tưởng đáo nặc mã khả năng tri đạo tha hội cật oán khí, tựu hữu điểm tiết khí.

Vãn điểm ba vãn điểm, đẳng đẳng khán, hiện tại hoàn bất thị ngận ngạ, tiên khứ bộ tróc nhất chỉ thống tử.

Bất tri đạo hội bất hội ngộ đáo 009?

Hồi tưởng khởi 009 chi tiền đích mô dạng, hoa chi đích ký ức hữu điểm mô hồ liễu, 009 đáo để thị bất thị bạn biến đích thống tử?

Đọa thần cấp nhân đích cảm giác ngận bất thư phục, bạn biến đích thống tử dã thị, khả thị 009 chi tiền tịnh một hữu cấp tha bất thư phục đích cảm giác a.

Hoa chi diêu liễu diêu đầu, tiên khứ khán khán, tại giá lí tưởng giá ma đa, nhất điểm dụng đô một hữu.

Hoa chi duyên trứ chủ lộ, nhất lộ phi trì, ngận khoái tựu xuất liễu đại thành, trảo liễu cá thiên tích nhất ta đích địa phương, tài nã xuất thụ diệp, khứ vãng tiểu thành.

Tiểu thành nhưng nhiên hữu thủ vệ tại, bất quá hựu hoán nhân liễu, hoa chi mỗi thứ lai, mỗi thứ thủ vệ đô bất nhất dạng.

Tha một hữu tiến thành, nhi thị khứ liễu đông diện tam bách lí xử, đẳng trứ.

Nặc mã thuyết giá lí xuất hiện tán lạc đích thống tử đích khái suất bỉ giác đại, hoa chi khán liễu khán tứ chu, ân, hoàn chân hữu khả năng.

Nhân vi giá lí hội hữu hoàn thành nhậm vụ đích nhân loại thần minh kinh quá, hoàn thành nhậm vụ đích thần minh bất hội cấp thông thông, tâm tình hội phóng tùng ngận đa, tại giá lí ngẫu ngộ, thuyết bất định hoàn chân năng ngẫu ngộ thượng.

Hoa chi nhượng thảo thảo hóa thành nhất cá diêu diêu y, tha quyết định yếu tại giá lí trường trú liễu, bất đẳng đáo nhất cá tán lạc đích thống tử, tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu.

Tán lạc đích thống tử một đẳng đáo, đẳng đáo liễu nhất cá hứa cửu bất kiến đích nhân —— tiểu mai.

Chỉ thị tha đích trạng huống hảo tượng bất thái hảo, hoa chi kiến tha tẩu lộ tẩu đắc lương lương thương thương đích, liên mang tòng diêu diêu y thượng khởi lai, tiểu bào quá khứ bả nhân phù trụ.

“Tiểu mai, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

“Hoa, hoa chi?”

“Thị ngã, lai, nhĩ tiên tọa hạ.” Hoa chi nhượng thảo thảo hóa thành luân y mô dạng, bả tiểu mai phù đáo thượng diện tọa hảo.

Tiểu mai hưu tức liễu nhất hội, giá tài hoãn quá lai nhất ta, hoa chi thân thượng dã một thập ma cật đích, hữu đích hoàn thị nhất khỏa oán khí châu, giá khẳng định vô pháp cấp tiểu mai sử dụng.

Kiến tiểu mai hảo nhất ta liễu, hoa chi mang đạo: “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma giá phó mô dạng?”

Tiểu mai sĩ nhãn khán trứ khôi phục thành nguyên dạng đích hoa chi, hữu điểm lăng: “Một sự, nhiễm phát tề một hữu dụng liễu mạ? Nhĩ đích đầu phát hựu biến hồi nguyên lai đích dạng tử liễu.”

Hoa chi giá tài ý thức đáo, tha đích đầu phát nhan sắc, bất tri đạo thập ma thời hầu hựu biến thành lục sắc đích liễu, tha bất tại ý đích diêu diêu đầu: “Một sự, ngã đột nhiên phát giác giá nhan sắc dã man hảo đích, thượng thứ đa tạ nhĩ liễu, tiểu mai.”

Tiểu mai kiến hoa chi chân đích bất tại ý, dã cân trứ tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tựu thị nhất trận khái thấu.

Hoa chi đam ưu đích khán trứ tha: “Nhĩ bất yếu khẩn ba?”

“Bất yếu khẩn, nhậm vụ thất bại liễu, thụ đáo liễu nhất ta trừng phạt, quá kỉ thiên tựu hảo liễu.”

Tiểu mai giá ma thuyết, hoa chi thị nhất điểm đô bất đái tín đích, đương sơ tha nhậm vụ thất bại, na khả thị trực tiếp bị đầu đáo ——

Hoa chi bất tưởng tái hồi ức, kiến tiểu mai bất tưởng tái thuyết giá cá thoại đề, tha dã tựu một tái truy vấn.

Tiểu mai kiến hoa chi đam ưu đích khán trứ tha, lộ xuất nhất cá vi tiếu: “Bất dụng đam tâm, tiểu ngũ bang ngã đáng liễu nhất ta, sở dĩ, ngã hoàn thị một sự đích.”

Hoa chi dã bất tri đạo tiểu ngũ thị chẩm ma bang tha đáng đích, kiến tha nhất phó ngận hư nhược đích dạng tử, dã một truy vấn, bồi trứ tha tiên hảo hảo hưu tức nhất hạ.

Dã bất tri đạo kim thiên thị thập ma nhật tử, hoa chi bồi trứ tiểu mai dã bất quá nhất hội nhi, bất viễn xử hựu xuất hiện nhất trương thục tất đích kiểm.

“Ngọc hành, giá lí, khán giá lí!” Hoa chi triều chính vãng giá biên tẩu lai đích ngọc hành chiêu chiêu thủ.

Ngọc hành dã ngận cao hưng, một tưởng đáo khả dĩ tại giá lí ngộ đáo hoa chi.

“Nhĩ chẩm ma tại giá lí? Giá vị thị?”

Hoa chi nhượng thảo thảo tái hóa lưỡng trương y tử xuất lai, ngọc hành cao hưng đích tọa hạ.

“Giá thị tiểu mai, thượng thứ ngã đầu phát hòa y phục biến hắc liễu, đô thị tiểu mai bang mang. Nhĩ đích nhậm vụ hoàn thành đắc chẩm ma dạng? Giá thứ cấp bất cấp, thượng thứ thái thông mang liễu.”

“Tiểu mai giá thị chẩm ma liễu? Khán trứ ngận hư nhược.”

Hoa chi bả tiểu mai đích tình huống thuyết liễu nhất hạ, tịnh thả vấn ngọc hành hữu một hữu bạn pháp, khả dĩ cứu nhất cứu tiểu mai.

Ngọc hành liên mang nhượng tự gia thống tử nã xuất nhất khỏa năng lượng châu, nhất kiểm nhục thống đích cấp tiểu mai phục hạ, tiểu mai đích kiểm sắc, giá tài hảo khán liễu hứa đa.

“Đa tạ.” Tiểu mai tranh khai nhãn, đối ngọc hành đạo tạ.

“Bất khách khí, nhĩ bang liễu hoa chi, hoa chi cứu liễu ngã, giá thị ứng cai đích.”

Tiểu mai hựu khán liễu hoa chi, triều hoa chi cảm kích đích tiếu liễu tiếu, hoa chi liên mang thuyết bất dụng, khuyến tha hảo hảo hưu tức tiên.

Tiểu ngũ dã ngận cảm kích ngọc hành, chủ động gia liễu ngọc hành đích thống tử vi hảo hữu, ngọc hành đích thống tử dã đồng ý liễu tiểu ngũ đích hảo hữu thỉnh cầu.

“Nhĩ, hoàn thị một thống tử mạ?” Ngọc hành thuyết hoàn, khán liễu tiểu mai nhất nhãn.

Hoa chi tiếu tiếu, đại phương đạo: “Một hữu, giá bất, ngã tài lai giá lí tồn điểm đích.”

Ngọc hành hòa tiểu mai phân phân khán trứ tha, lai giá tồn điểm? Tồn thập ma điểm?

Hoa chi kiến hựu hữu nhân quá lai, tiên bả thủ phóng tại chủy ba thượng “Hư” liễu nhất hạ, lưỡng nhân hội ý, đô đình hạ lai, đẳng nhân quá khứ liễu, giá tài kế tục khai khẩu.

“Giá lí hữu thập ma đông tây?”

Hoa chi tiếu trứ thuyết: “Hữu thống tử a.”

Tiểu mai, ngọc hành:???

Bất thị, mỗi cá tự tha môn đô thính đắc đổng, chẩm ma hợp khởi lai tựu hữu điểm nan lý giải ni? Thập ma khiếu giá lí hữu thống tử?

Hoa chi kiến lưỡng nhân mê hoặc đích dạng tử, giá thời hầu hựu tại cảm khái: Giáp tâm bính càn dã một thập ma bất hảo đích, chí thiếu tại nhất ta phương diện thượng, hoàn thị hữu ưu thế đích ma!