“Lưỡng vị đạo quân, dạ an.” Hoa chi liên mang diện đái vi tiếu, triều trứ nhị nhân vi tiếu đả chiêu hô.
“Tẩu ba.”
Hoa chi:????
Giá tựu tẩu liễu, bất vấn vấn cụ thể đích tình huống?
Tiểu mai dã thị nhất kiểm vấn hào, khán trứ lưỡng nhân bả lộ tại ngoại diện đích thủ, đầu kiểm, bột tử đô dụng nhất cá mạo liêm già trụ, khán dạng tử ứng cai thị yếu đáng văn tử?
Tẩu liễu kỉ bộ, sư đồ nhị nhân hồi đầu khán, hoa chi lưỡng nhân hoàn tại nguyên địa bất động, nhất kiểm vấn hào đích khán trứ tha môn.
“Nhĩ môn chẩm ma bất động?”
“Lưỡng vị đạo quân, giá thị ——” hoa chi dụng thủ bỉ hoa liễu nhất hạ thượng hạ, “Thập ma trang phẫn?”
Na vị niên khinh đạo quân giải thích: “Giá bất thị yếu hạ sơn? Giá dạng khả dĩ đáng văn trùng, dã khả dĩ phòng chỉ mao thảo cát thương.”
Hoa chi, tiểu mai:……
“Bất thị, nhĩ môn tựu đả toán giá dạng tẩu hạ sơn?”
“Bất nhiên ni, phi hạ khứ mạ?”
Nhiên hậu, tha môn tựu chân đích phi hạ khứ liễu.
Trần ca thử thời dĩ kinh để đạt liễu thanh thành sơn hạ, tựu tại tha yếu trảo cá địa phương, vãng sơn thượng tẩu đích thời hầu, hoa chi hòa tiểu mai đích lộ tuyến hựu biến hóa liễu.
Nhất điều trực tuyến, trực trực phi hướng xuất sự đích tiểu cật nhai.
Trần ca:……
Đái duy tắc thị hưng phấn đích tại tiểu tiểu đích bạn công thất lí thủ vũ túc đạo: Hoạt đích! Hoạt đích phong kiến mê tín!
Bất hành, phản chính kim vãn dạ ban, tha khứ tiểu cật nhai na biên tuần la tuần la ứng cai một thập ma vấn đề ba?
Đái duy thuyết càn tựu càn, nhất biên đái trứ nhĩ mạch, nhất biên khứ phóng xa thược thi đích tiểu bản tử na biên nã thược thi.
Mã siêu kiến trạng, liên mang cân quá lai: “Nhĩ khứ na?”
“Khứ tiểu cật nhai na biên tuần la tuần la, ngã khán khán năng bất năng kiến đáo hoạt đích phong kiến mê tín.”
“Nhĩ biệt tác tử.”
“Phóng tâm, ngã tích mệnh đắc ngận. Nhĩ yếu bất yếu nhất khởi?”
Mã siêu diêu liễu diêu đầu: “Bất liễu, giá lí đắc hữu nhân lưu thủ.”
“Ngã tẩu liễu!”
“Ai ——” mã siêu hoàn tưởng thuyết xá, đái duy na tư dĩ kinh bào đắc liên bối ảnh đô khán bất kiến liễu.
Diêu liễu diêu đầu, mã siêu cấp tha sư phụ trần ca đả liễu cá điện thoại, thuyết liễu đái duy đích sự.
Trần ca nhất biên khải động xa tử điệu đầu, nhất biên hồi tha: “Một sự, ngã chính vãng na biên cản, đãi hội ngã khiếu tha hồi khứ.”
“Hảo đích, sư phụ nâm đa gia tiểu tâm.”
“Hảo tiểu tử, phóng tâm, nhĩ sư phụ mệnh ngạnh.” Thuyết hoàn tựu quải liễu điện thoại, trần ca vãng tiểu cật nhai na biên khai khứ.
Hoa chi đái trứ tam nhân, đáo liễu tiểu cật nhai na lí, tẩu trực tuyến, ngận khoái đích.
Hoa chi đái trứ sư đồ nhị nhân tẩu đáo na phạn điếm môn khẩu, tòng ngoại diện khán khứ bình bình vô kỳ, tẩu tiến khứ tài tri đạo lí diện biệt hữu động thiên.
“Đạo quân, giá lí tựu thị quỷ tân nương xuất hiện quá đích địa phương.”
Na vị lão giả khán liễu khán lí diện, tái mạc liễu mạc môn khuông cảm thụ nhất hạ, diêu liễu diêu đầu: “Na quỷ tân nương dĩ kinh bất tại giá lí liễu.”
Hoa chi:????
Tha lập tức thôi khai phạn điếm môn, lí diện cân tha tại giá lí cật phạn đích thời hầu nhất mô nhất dạng, một hữu biến thành quỷ tân nương đích phủ để.
Hoa chi hồi đầu khán hướng sư đồ nhị nhân: “Giá ngã môn yếu khứ na lí trảo nhân?”
Lão giả khán hướng hoa chi: “Khả hữu thập ma tín vật?”
Tiểu mai điểm điểm đầu, khán hướng hoa chi, hoa chi chi tiền tòng ngọc hành y giác thượng tê hạ lai đích nhất khối.
“Hữu đích hữu đích, giá cá toán bất toán?” Hoa chi tòng khẩu đại lí nã xuất y giác toái phiến.
“Khả dĩ.”
Nhiên hậu tựu kiến lão giả kết quyết niệm chú, bất nhất hội nhi, nhất đạo đạm bạch sắc đích tiễn đầu, chỉ hướng đông phương.
“Cân thượng khứ, ngã đích linh lực khả năng chi xanh bất liễu đa cửu.” Lão giả đối hoa chi đạo.
Hoa chi liên mang nhượng thảo thảo đái trứ tha môn, cân tại na cá đạm bạch sắc tiễn đầu hậu diện, yếu bất thị tha thị lực hảo, hoàn chân khán bất kiến.
Phi liễu nhất hội nhi, na tiễn đầu ẩn hữu tiêu tán đích xu thế.
Kiến thử, na niên khinh đạo quân khán hướng tha sư phụ: “Sư phụ, nhĩ hoàn năng kiên trì mạ?”
Hoa chi sinh phạ tha kiên trì bất trụ, giá tốc độ dĩ kinh thị tẫn lượng khoái liễu, tái khoái, tha môn đích thân thể dã thụ bất trụ.
“Khả dĩ, kế tục.”
Hoa chi kiến tha kiểm đô hồng liễu, thán liễu khẩu khí, nhượng thảo thảo phân thân hấp liễu nhất ta linh khí quá lai, cấp lão giả tòng bối bộ đả tiến khứ.
Lão giả trướng hồng đích kiểm sắc, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khôi phục như thường, liên na tiễn đầu đích nhan sắc đô lượng liễu hứa đa.
Hoa chi hảo kỳ đích khán trứ lão giả: “Nhĩ môn giá địa phương linh khí hoàn bất thác đích a, chẩm ma nhĩ đô tồn bất liễu đa thiếu mạ?”
Tiểu mai hiện tại thị nhục thể phàm thai, khán bất kiến linh khí giá đông tây, đãn thị tha dã thị thật hiện quá bất thiếu tín đồ đích tâm nguyện đích, sở dĩ đối vu linh khí, tha bất thị tranh nhãn hạt, thính đắc đổng, thậm chí chi tiền dã tằng kinh tu luyện quá.
Lão giả kiến hoa chi thân thượng một hữu yêu khí, dã một hữu quỷ khí, canh một hữu tiên khí, nhất cá phổ phổ thông thông đích phàm nhân, cư nhiên khán đắc kiến linh khí? Giá, giá khả thị nan đắc nhất kiến đích kỳ tài a!
“Nhĩ năng khán đắc kiến linh khí?”
Hoa chi kiến tha nhất kiểm kích động đích dạng tử, tiền diện na tiễn đầu nhất cá bất ổn tựu yếu tiêu tán, liên mang đạo: “Nhĩ biệt cấp biệt kích động, ngã bất đãn khán đắc kiến, nhất lao tựu năng lao bất thiếu. Đẳng giải quyết liễu quỷ tân nương đích vấn đề, ngã cấp nhĩ lao nhất ta linh khí, chẩm ma dạng?”
Hoa chi thoại âm lạc hạ, bất chỉ lão giả ngận kích động, tựu liên na tiểu thanh niên, dã ngận kích động.
Lão giả càn thúy đạo: “Hảo, nhất ngôn vi định.”
“Giá ma cửu liễu, hoàn vị tằng thỉnh giáo lưỡng vị đạo quân tôn danh.”
“Ngã đạo hào khiếu vô niệm, ngã sư phụ đạo hào niệm thanh.”
Hoa chi đối lưỡng nhân tiếu tiếu, nhiên hậu đạo: “Niệm thanh đạo quân, vô niệm đạo quân, ngã khiếu hoa chi, tha khiếu tiểu mai.”
Tiểu mai dã đối lưỡng nhân tiếu tiếu, chính yếu thuyết thoại vấn hảo, na tiễn đầu tựu trực trực vãng hạ phi khứ.
Thảo thảo cân thượng, đái trứ tha môn lai liễu nhất thứ khiêu lâu cơ cực tốc thể nghiệm.
Hạnh hảo kỉ nhân thân thể tố chất đô quá ngạnh, bất nhiên na nhất hạ tựu năng cấp nhân hách đắc tâm ngạnh.
Kỉ nhân đình tại nhất xử hoang sơn thượng, tứ chu quang ngốc ngốc đích, thốn thảo bất sinh.
Tiền diện thập kỉ mễ ngoại, hữu nhất cá thổ đôi long khởi, dĩ thổ đôi vi trung tâm, di mạn trứ nhất cổ âm lãnh chi khí.
Hoa chi đái trứ tiểu mai vãng hậu thối liễu thối, tẩu xuất giá âm khí phạm vi.
Niệm thanh hòa vô niệm một hữu thối, tha môn thần tình nghiêm túc đích khán trứ na thổ đôi.
Tiểu mai lạp liễu lạp hoa chi, đê thanh đạo: “Hoa chi, na thổ đôi tiền diện hảo tượng hữu khối bi?”
Hoa chi thuận trứ tha chỉ đích phương hướng khán quá khứ, xác thật, mạo xuất đầu đích nhất cá địa phương, hảo tượng nhất khối bi?
“Ngã quá khứ khán khán.”
Hoa chi tẩu quá khứ, thảo thảo tại tha đích thân biên du tẩu, sinh phạ hoa chi thụ đáo thương hại.
Tiểu mai na hữu nhất khỏa phân thân, hoàn nhiễu tại tiểu mai thân biên, dĩ phòng thập ma bất trắc, quai quai đích dạng tử, bất dụng bổn thể khứ chẩm ma đa chú ý.
Thảo thảo giá cá thời hầu tựu tưởng khởi liễu thanh thanh, sở hữu phân thân lí diện, tựu tha tối bạn nghịch! Soa bình!
Hoa chi lộ quá niệm thanh hòa vô niệm sư đồ, trực trực tẩu hướng na khối bi, niệm thanh cân tại tha hậu diện, vô niệm khứ liễu tiểu mai na biên.
“Nhĩ quá lai càn ma?” Tiểu mai khán trứ vô niệm.
“Sư phụ nhượng ngã hồi lai hộ trứ nhĩ.”
Tiểu mai:……
Tha giác đắc hoàn thị thảo thảo đích phân thân bỉ tha kháo phổ, giá nhược bất cấm phong đích mô dạng, thùy bảo hộ thùy hoàn bất nhất định ni.
Dạ sắc hắc, vô niệm một khán thanh tiểu mai đích kiểm sắc, kiến tha trầm mặc, tựu đương tha tri đạo liễu, tựu bất tái đa thuyết thập ma.
Hoa chi hòa vô niệm tẩu đáo liễu na mộ bi tiền, thượng diện khắc hữu tự.