Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đáo điểm, thảo thảo bả hoa chi khiếu tỉnh liễu. Tha nhu liễu nhu nhãn tình khán hướng song ngoại, xá dã một khán kiến.

Tha lợi lạc khởi thân, giá dạ sắc chính hợp tha ý, phản chính tha kim vãn yếu khứ tố tặc, một hữu nguyệt lượng đích dạ vãn tổng quy yếu hắc nhất ta, khán lai lão thiên đô tại bang tha.

Hoán thượng khỏa liễu nhất tằng oa để hôi đích ngoại y, tái dụng càn tịnh đích bố bả kiểm mông thượng, chỉ lộ xuất lưỡng chỉ nhãn tình khán lộ hòa nhất cá tị tử hô hấp.

Kỳ dư địa phương đô khỏa tại bố lí, cảo tiếu đích thị, giá hoàn thị nhất khối đại hoa bố.

Bả tự kỷ đả phẫn hảo, hoa chi xuất liễu môn.

Càn thiên hòa địa khôn dĩ kinh thụy hạ, hoa chi lộ quá tha môn môn khẩu đô thính đáo na chấn thiên hưởng đích hô lỗ thanh, khán lai tha môn thụy đắc bất thác.

Tựu trứ dạ sắc, thảo thảo đái trứ tha tại vu thành thượng không phi trì, trực bôn huyện nha.

Hoa chi trạm tại huyện nha ốc diêm thượng đích thời hầu, hạ phương đích nhân hoàn tại khai hội, hoa chi trảo đáo nhất cá động triều lí diện khán khứ, khai hội đích nhân bất thị biệt nhân, chính thị toàn phong tiểu đội.

Hoa chi sổ liễu sổ, ân, trừ liễu ngũ gia, toàn tề chỉnh liễu.

Hoa chi khán trứ điểm đăng vi trác dạ đàm đích kỉ nhân, tâm lí hữu điểm nạp muộn, vi thập ma tha môn đích trường tương cân tiến nhập hắc động chi tiền nhất điểm biến hóa đô một hữu? Tựu tha nhất cá biến liễu mô dạng?

Giá cá hồi khứ đắc vấn vấn càn thiên khán khán, đắc lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự, hoa chi cương bả chú ý lực phóng tại toàn phong tiểu đội thân thượng, tựu thính đáo ngưu ngưu nhất ba chưởng phách tại trác tử thượng:

“Ngã bất đồng ý, thần kỳ nhĩ dĩ kinh túng hỏa sát hại liễu na ma đa vô cô đích nhân, tái lai nhất thứ, biệt thuyết dân tâm liễu, ngã đích ô sa mạo đô bảo bất trụ.”

Hoa chi nội tâm: Nga hoắc, ngưu ngưu cư nhiên thị thử địa huyện thái gia?

Thần kỳ diện sắc bình tĩnh, khả năng thị tập quán liễu, chỉ kiến tha bất tật bất từ khai khẩu: “Hữu thập ma khu biệt? Nan đạo hắc động năng lượng nguyên hủy diệt chi hậu tha môn tựu năng sinh tồn liễu? Phản chính đô yếu tử, tảo tử vãn tử hữu thập ma khu biệt? Tảo điểm tử hoàn năng vi ngã môn tố điểm hảo sự.”

Ngưu ngưu bị thần kỳ đích nhất phiên ngôn luận thứ kích, ngữ khí gia trọng: “Thần kỳ!”

Thần kỳ bạch liễu tha nhất nhãn: “Ngã môn chi tiền tựu thuyết hảo đích, lão ngũ bất tại tựu đắc thính ngã đích. Chẩm ma, nhĩ bất phục?”

Ngưu ngưu tị khổng đại xuất khí, hiển nhiên bị khí đắc bất khinh, đãn thị dã một tái thuyết thập ma.

Hoa linh thử thời xuất lai đương hòa sự lão liễu, tha lạp trụ thần kỳ, khuyến tha: “Lão ngưu nhất trực thị giá phó tử tính tử, kí nhiên tha bất nguyện tựu toán liễu, phản chính ngã thị tần tương đích tôn nữ, nhĩ thị hộ quốc đại tương quân đích đích nữ, hữu ngã lưỡng tại, tha giá cá tiểu tiểu đích huyện quan, hữu một hữu đô nhất dạng đích.”

Thần kỳ khán trứ hoa linh, tái khán khán ngột tự hoàn tại na sinh khí đích ngưu ngưu, khởi thân tựu tẩu.

Thần kỳ tẩu liễu, hoa linh tri đạo giá sự toán thị yết quá liễu, tha bất hội tái khứ túng hỏa.

“Lão ngưu a, thần kỳ thập ma tì khí nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, càn ma tựu yếu cân tha đối trứ càn? Nhĩ khán bả nhĩ tự kỷ khí đắc. Ngã tại thử cân nhĩ bảo chứng, bất đáo tối hậu quan đầu, bất động nhĩ quản hạt hạ đích vu thành, đắc ba?”

Ngưu ngưu văn ngôn chuyển đầu: “Đương chân?”

“Chân, lão đại tha thị đương triều thái tử, lão hoàng đế mã thượng tựu yếu tử liễu, tuy nhiên kỉ cá hoàng tử môn tại nhất bàng hổ thị đam đam đích, đãn na hựu hữu thập ma yếu khẩn đích? Nhĩ giá vu thành ba chưởng điểm đại địa phương, chiến hỏa dã thiêu bất đáo giá lai.”

Đề đáo ngũ gia, ngưu ngưu thử thời dã một na ma sinh khí liễu: “Lão ngũ na chẩm ma dạng?”

“Hoàn hành ba, ứng cai bất nan. Chỉ thị ngã môn giá thứ lai giá lí, tựu thị tưởng tiếp nhĩ nhất khởi ly khai đích, thần kỳ dã thị hảo tâm, nhĩ biệt cân tha trí khí.”

Kiến hoa linh hựu đề đáo giá cá, ngưu ngưu nhãn tình nhất trừng, khí đạo: “Ngã na thị cân tha trí khí mạ? Hảo đoan đoan đích, tha khứ thiêu na ta bách tính càn thập ma? Đắc dân tâm đích phương pháp na ma đa, chẩm ma tựu thiêu tối phôi đích bạn pháp lai?”

Hoa linh nhất ế, xác thật, giá thứ thị thần kỳ tố đắc bất đối.

“Nhi thả, na lưu công tử chỉ bất quá thị tưởng truy cầu tha nhi dĩ, bất hỉ hoan cự tuyệt liễu tựu thị, bả tha môn nhất gia đô thiêu tử, giá sự nhĩ tố đắc xuất lai?”

Hoa linh trầm mặc, tha tố bất xuất lai.

“Hắc động năng lượng nguyên hủy diệt chi tiền, tha môn đô thị hoạt sinh sinh đích nhân, đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt quỹ tích, thần kỳ bất bả tha môn đương nhân khán, ngã thật tại thị tiếp thụ vô năng.”

Ngưu ngưu trầm mặc liễu nhất hội nhi, tiếp trứ đạo: “Nhĩ môn tiên xuất phát cân lão ngũ hối hợp, ngã đắc tiên bả vu thành an bài hảo. Quái ngã thị cá lạn hảo nhân ba, phản chính ngã tựu thị giá ma cá nhân.”

Hoa linh:……

Tâm lí tưởng liễu tưởng, phản chính lưu hi dã dĩ kinh trảo đáo liễu, ngưu ngưu vãn điểm tựu vãn điểm ba.

Vu thị tha đối ngưu ngưu đạo: “Na nhĩ tự kỷ du trứ điểm nhi, nhĩ thần thông hoàn bất khả dĩ sử dụng, tự kỷ chú ý an toàn. Ngã cân thần kỳ, thế li hòa lưu hi tiên khứ kinh đô dữ lão đại hối hợp. Nhĩ tảo điểm lai, đả khởi lai đích thời hầu lộ tựu nan tẩu liễu.”

Ngưu ngưu trầm trọng đích “Ân” liễu nhất thanh, toán thị ứng hạ liễu.

Hoa linh kiến ngưu ngưu đáp ứng hạ lai, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhiên hậu, tha môn khai thủy thương lượng sự tình, kỳ thật dã tựu thị hoa linh tại thuyết ngưu ngưu tha môn tại thính, giá kế hoa tha môn tại kinh đô đích thời hầu tựu dĩ kinh tố hảo liễu, hiện tại bất quá thị chuyển thuật cấp ngưu ngưu hòa lưu hi thính.

Hoa chi thính trứ tha môn đích thoại, việt thính việt lai khí, hảo gia hỏa chân thị hảo gia hỏa, thính thính thính thính, nhân gia giá thập ma hảo vận khí?

Hộ bộ thượng thư trường tử, hộ quốc đại tương quân đích đích nữ, tần tương đích tôn nữ, đương triều thái tử……

Tha toan, tha phi thường toan! Vi thập ma! Lão thiên như thử bất công! Tha bất phục!

Khí phẫn đích tha một khống chế hảo lực đạo, bất tiểu tâm niết toái liễu nhất khối ngõa phiến.

“Thùy?!”

Thế li tuy nhiên nhất trực tại nhất bàng đương cá ẩn hình nhân, đãn tha nhất trực đô ngận cảnh thích, hoa chi giá nhất lộ hãm nhi, tha đệ nhất cá tựu sát giác đáo liễu.

Hoa chi lập tức nhượng thảo thảo đái trứ tha bào, thế li tốc độ dĩ kinh cú khoái liễu, đãn hoàn thị khoái bất quá thảo thảo.

Tha cân liễu kỉ điều nhai hậu, tựu cân đâu liễu nhân, chỉ ký đắc hoa chi đầu đái đích na nhất đỉnh đại hoa bố đầu cân.

Hoa chi đảm chiến tâm kinh hồi đáo thành tây tiểu ốc đích thời hầu, thế li dĩ kinh cân hoa linh tha môn thuyết liễu sự tình đích kinh quá.

Hoa linh kinh thử nhất sự, quyết định minh tảo tựu tẩu, thế li tha môn dã đồng ý, ngưu ngưu bất đả toán tẩu, bất quá vi liễu tha đích an toàn khảo lự, đệ nhị thiên tha tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị ly khai vu thành đích bán nhật hậu liễu.

Tựu toán tha tưởng tái phản hồi dã bất khả năng liễu, tha hoàn vị năng sử dụng thần thông, trừ liễu lưu hi ngoại tha thùy dã đả bất quá.

Ngưu ngưu ai thanh thán khí đích, cân liễu thần kỳ tha môn, nhất lộ bắc thượng, vãng kinh đô cân ngũ gia hối hợp khứ liễu.

Hồi đáo hoa chi giá biên, hoa chi na nhất thân dụng oa để hôi nhiễm xuất lai đích hắc sắc y phục, tại suý điệu thế li hậu tựu đâu điệu liễu.

Giá nhất thân oa để hôi hồ thành đích y phục, bất đâu điệu đích thoại, đẳng thiên lượng liễu, tha môn phản ứng quá lai, nhất định hội thuận trứ giá oa để hôi trảo quá lai đích.

Tha môn na biên trừ liễu ngưu ngưu hòa na cá lưu hi chi ngoại, đô dĩ kinh khả dĩ sử dụng thần thông, bất năng cân tha môn ngạnh bính ngạnh.

Thử thời tha hoàn bất tri đạo, hoa linh tha môn dĩ kinh quyết định minh tảo lập tức ly khai liễu.

Quải thất quải bát tại thành lí hựu tùy tiện hoảng liễu nhất quyển hậu, hoa chi giá tài hồi đáo thành tây tiểu ốc, càn thiên tha môn hoàn tại đả hô lỗ, khán lai thụy đắc na thị chân bất thác.

Hoa chi hồi liễu ốc tử, quan hảo môn, thảng tại sàng thượng, đái trứ na hoa bố đầu sáo thụy trứ liễu.

Đệ nhị thiên, càn thiên hòa địa khôn đô dĩ kinh tòng lão y sư na hồi lai liễu tha hoàn tại thụy.