Hoa chi vi thập ma đột nhiên giá ma kích động? Nhân vi thảo thảo dĩ kinh bả lưỡng phiến song đô khán quá liễu, giá áp căn tựu bất thị thập ma song!
Song tử hòa ngoại diện đích na ta lục thực, đô thị họa thượng khứ đích, tha môn kỉ cá xử tại nhất cá hoàn toàn mật bế đích không gian lí!
Tha thuyết chẩm ma cảm giác hô hấp việt lai việt khốn nan ni, cảm tình tha môn giá tựu một hữu tân tiên không khí đích bổ sung.
Khí phẫn đích hoa chi trực tiếp tránh thoát đằng điều đích thúc phược, nhất ba chưởng trực tiếp hô tại hắc bố đích kiểm thượng.
Chỉ thính kiến “Ca” đích nhất thanh, hắc bố đích bạch sắc diện cụ trực tiếp bị hoa chi phách phi liễu.
Hoa chi giá nhất ba chưởng hạ khứ, phát hiện tuy nhiên một khán đáo hắc bố hạ diện đích nhục thể, khước thật đả thật đích đả tại nhục thượng đích cảm giác.
Bất đẳng hắc bố phản ứng quá lai, hoa chi kế tục đối tha tiến hành quyền đả cước thích, đả đắc hắc bố chỉnh cá nhân đô khoái tán giá liễu.
“Cản khẩn đích, phóng ngã môn ly khai, phủ tắc ngã trực tiếp đả tử nhĩ!” Thuyết hoàn, bất giải khí đích hoa chi nhất cước hựu đoán tại hắc bố thân thượng, bả tha thích đắc cật thống đích muộn hanh nhất thanh.
Giá nhất phiên vận động hạ lai, hoa chi khí suyễn hu hu, giá lí đích dưỡng khí hàm lượng thị việt lai việt thiếu liễu.
Hắc bố bát tại địa thượng, tà ác nhất tiếu: “Hắc hắc, một tưởng đáo cư nhiên bị nhĩ phát hiện liễu. Tựu toán bị nhĩ phát hiện liễu hựu như hà, giá lí đích dưỡng khí mã thượng tựu hội háo quang liễu.”
Thính đáo hắc bố đích thoại, na tứ vị ngoạn gia giá tài ý thức đáo, nguyên lai tha môn hô hấp khốn nan thị nhân vi hoàn toàn một hữu tân tiên không khí lưu tiến lai mạ?
Hoa chi khí đắc, bất tưởng cân tha phế thoại, trực tiếp nhất cước thích tại tường thượng, khả tích, một hiệu quả, giá tường dã bất tri đạo thị thập ma tố đích, văn ti bất động, đảo thị tha đích thủ cước hiện tại ngận thống.
Na vị thanh niên khán trứ hoa chi, cổ lệ tha: “Gia du a, ngã hoàn bất tưởng tử.”
Tọa tại tha bàng biên đích a di dã khai khẩu: “Tiểu cô nương, nhĩ na ma lệ hại, nhất định khả dĩ đích.”
Trung niên nhân nhất ngữ bất phát, mặc mặc đích khán trứ, hảo tượng sự bất quan kỷ, khả tòng tha đích thần tình trung khả dĩ khán đắc xuất lai, tha dã bất tưởng tử, tha hi vọng hoa chi năng thành công.
Hoa chi bàng biên đích nữ hài tử cấp đắc tưởng khởi lai bang mang, khả tích bị khổn trụ liễu, nhi thả nhân vi tha cương tài động liễu, đằng điều bả tha khổn đắc canh khẩn liễu ta.
Tha bổn lai tựu hô hấp khốn nan liễu, hiện tại tái bị đằng điều lặc đắc canh khẩn, nhất thời gian hô hấp bất thượng lai, tha trực tiếp vựng liễu quá khứ.
Giá nhất thiết hoa chi đô bất tại ý, kế tục tạp tường, thảo thảo thử thời tiễu tiễu gia nhập tiến lai.
Không khí trung đích dưỡng khí hàm lượng dĩ kinh đê đáo nhất cá trình độ, đạo trí tha môn đích đại não vận chuyển biến đắc hoãn mạn thậm chí thị hữu liễu trất tức cảm.
Hắc bố khán trứ hoa chi tạp tường, tâm lí đắc ý: “Nhĩ biệt phí lực khí liễu, quai quai thành vi ngã đích dưỡng liêu ba, giá tường khả bất thị phổ thông đích tường, tha ——”
Hắc bố đích thoại hoàn một thuyết hoàn, thanh âm tựu kiết nhiên nhi chỉ, tha khán đáo, giá tường phá liễu nhất cá lam tử đại tiểu đích động.
Hắc bố trực tiếp phá âm: “Chẩm ma khả năng?! Nhĩ chẩm ma tố đáo đích?!”
Phá tường đích đại công thần thảo thảo thử thời dĩ kinh thâm tàng công dữ danh, đóa tại hoa chi đích đầu phát lí, bất tử tế khán thị khán bất xuất lai giá đầu phát ti nhất dạng tế đích lục sắc, nguyên lai thị nhất khỏa thảo.
Tường nhất phá, nhất cổ tử tân tiên không khí truyện tiến lai, hoa chi kháo cận giá cá động vãng ngoại nhất khán, hoắc, ngoại diện đích cảnh sắc, hảo tượng thị nhất xử tiểu khu lí?
Tha môn hiện tại ứng cai tại thập kỉ lâu, nhân vi khán bất đáo địa diện, đối diện đích lâu tằng khán trứ dã hữu thập kỉ tằng.
Hiện tại chỉ hữu linh tinh kỉ hộ nhân gia hoàn lượng trứ đăng, khán lai thời gian đĩnh vãn liễu.
Hắc bố kiến hoa chi đích chú ý lực tại ngoại diện, tha sấn cơ trạm khởi lai, tưởng yếu bả hoa chi thôi xuất khứ.
Giá thị thần đối tha đích tối hậu nhất tràng khảo nghiệm liễu, chỉ yếu doanh liễu giá nhất tràng, tha tựu khả dĩ thành vi quỷ dị đích nhất viên liễu! Tha bất dụng đam tâm tự kỷ thập ma thời hầu hội bị tuyển trung khứ tử, nhi thị khả dĩ chủ tể biệt nhân đích sinh tử!
Tha hội thị thần đích tử dân, tha dã thị thần!
Tưởng đáo giá, hắc bố tiểu tâm đích trạm liễu khởi lai, triều hoa chi thân xuất liễu thủ.
Tọa tại hoa chi bàng biên đích nữ hài thử thời bất tri vi thập ma đột nhiên tỉnh liễu quá lai, khán đáo hắc bố đích động tác, tha cấp đắc đại hảm: “Tiểu tâm!”
Hoa chi tuy nhiên bối đối hắc bố, đãn thị thảo thảo hoàn tại a, hắc bố giá nhất thôi, hoa chi tảo hữu phòng bị vãng bàng biên nhất đóa, hắc bố tựu phác liễu cá không, đầu tạp tại liễu na cá phá động lí.
Hoa chi khán trứ đầu tạp tại động lí đích hắc bố, nhất bả bả tha xả xuất lai: “Nhĩ thị bất thị sỏa? Giá ma điểm động năng bả nhân thôi xuất khứ?”
Hắc bố:……
Chúng nhân:……
“Bả nhân phóng liễu, ngã phóng nhĩ nhất điều sinh lộ, phủ tắc ——” hoa chi một bả thoại thuyết hoàn, hắc bố đổng đắc tha đích ngôn hạ chi ý.
Hắc bố phảng phật thất khứ liễu tinh khí thần, tha đồi đường đích đối hoa chi thuyết: “Na nhĩ tựu sát liễu ngã ba, phản chính giá nhất thứ thất bại, ngã dã vô pháp thành vi thần đích tử dân liễu.”
Hoa chi vô ngữ liễu, giá nhân phạ bất thị cá phong tử ba?!
Bất đối, bất đối, hắc bố thuyết giá nhất thứ thất bại, tha tựu vô pháp thành vi thần đích tử dân, nan đạo thuyết, tha khả dĩ liên hệ đáo na cá thần?
Vi liễu nghiệm chứng nhất hạ tha đích sai trắc, hoa chi diêu liễu diêu na tử cẩu nhất dạng đích hắc bố: “Uy, yếu thị ngã phối hợp nhĩ hoàn thành giá nhất cục du hí, nhĩ đích ‘ thần ’ hội lai mạ?”
Hắc bố trừng đại nhãn tình, bất khả trí tín: “Nhĩ nguyện ý kế tục ngoạn du hí?”
Nhiên hậu đột nhiên tưởng đáo thập ma, tha hựu cảnh thích đích khán trứ hoa chi: “Nhĩ tại đả thập ma chủ ý?”
Kỳ tha nhân thính đáo hoa chi đích thoại, hách đắc tạng thoại đô yếu xuất lai liễu.
Hoa chi nhãn thần tảo quá na tứ cá nhân, nhiên hậu khán trứ hắc bố: “Phản chính giá lí ngã tối đại, thị ba?” Chí vu hắc bố hậu diện đích na cá vấn đề, hoa chi trực tiếp tựu đương một thính kiến.
Hắc bố ngận biệt khuất, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
“Na ma, ngã thuyết kế tục du hí tựu năng kế tục du hí, đối ba?”
Hắc bố tái thứ điểm điểm đầu.
“Giá thứ du hí nhĩ doanh liễu, nhĩ đích ‘ thần ’ tựu hội lai trảo nhĩ, thị bất thị?”
Hắc bố điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu diêu diêu đầu.
Hoa chi bất nại phiền: “Nhĩ thập ma ý tư? Hựu điểm đầu hựu diêu đầu đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!