Hoa chi tố sự tình tòng lai bất tha nê đái thủy, thuyết càn tựu càn.
Hoa chi một hữu khán trứ na cá khóc đắc ngận sửu đích a di, nhi thị khán trứ hắc bố: “Như quả ngã năng tái cấp nhĩ trảo lai tam cá nhân, thị bất thị tựu khả dĩ thế hoán điệu giá tam cá ngại nhãn đích liễu?”
Hắc bố sá dị: “Nhĩ thị thuyết, nhĩ tưởng dụng tự kỷ bằng hữu đích mệnh hoán thặng hạ tam cá nhân đích mệnh?”
“Thị a, hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Một hữu, đương nhiên một hữu.” Hắc bố tiếu khởi lai, tha giản trực thái nhạc ý liễu, kỳ thật tha đích giá cá du hí, việt thị hỗ tương thục tất đích nhân ngoạn, việt thị hữu thú.
“Chỉ yếu nhĩ năng bả nhân trảo lai, ngã lập tức tựu phóng liễu tha môn.”
“Hảo, nhất ngôn vi định.”
Na vị a di, trung niên nam nhân hòa thanh niên bất khả trí tín đích khán trứ hoa chi, cương tài tha môn một hữu thính thác ba? Giá cá nhân yếu dụng tự kỷ đích bằng hữu lai hoán tha môn?
Dã một nhượng tha môn đẳng thái cửu, hoa chi dĩ kinh bả tam nhân khiếu lai liễu.
Tha môn phân biệt thị ngũ hào, thất hào hòa tòng vị đăng tràng quá đích cửu thập cửu hào.
Ngũ hào, cửu thập cửu hào kinh quá thất hào năng lực đích gia trì, tuy nhiên tha môn nhưng nhiên thị nhất khỏa thảo đích mô dạng, khả thị tại biệt nhân nhãn lí, tha môn tam hiện tại tựu thị nhất cá nhân, hoạt sinh sinh đích nhân.
Thanh thanh khán trứ giá nhất thiết, tuy nhiên tòng bổn thể na tri đạo liễu nương thân đích kế hoa, khả thị chân chính tham dữ kỳ trung đích thời hầu, hựu thị lánh ngoại nhất chủng cảm thụ.
“Hảo liễu, nhân tề liễu, nhĩ tiên bả giá tam cá ngại nhãn đích phóng liễu ba.”
Hắc bố khán trứ giá nhất thiết, tiếu khởi lai: “Hảo hảo hảo, nhĩ đích bằng hữu môn khả chân thị xá kỷ vi nhân, hào vô tư tâm a, ngã giá tựu bả tha môn tam cá ngại nhãn đích phóng liễu.”
Hắc bố thoại âm lạc hạ, tam đạo môn bằng không xuất hiện, tượng đái tẩu cương tài na cá nữ hài na dạng, trực tiếp bả nhân đái tẩu liễu.
Thanh niên hòa na vị a di đích đạo tạ thanh hoàn một lạc hạ, nhân dĩ kinh tiêu thất, phảng phật vị tằng lai quá.
Khán trứ sự tình như thử thuận lợi tiến hành, hoa chi tiếu liễu; hắc bố khán đáo hoa chi giá ma phối hợp, dã cao hưng đích tiếu liễu.
Giá nhất bả, tha hội doanh đắc ngận phiêu lượng, tựu toán hoa chi xuất nhĩ phản nhĩ liễu hựu như hà? Chỉ yếu du hí chính thức khai thủy, tha —— tựu thị thử gian đích thần!
Các hoài tâm tư đích lưỡng nhân các tự quy vị, ngũ hào, thất hào, cửu thập cửu hào hòa thanh thanh các tự an tĩnh lạc tọa.
Nhất hướng hoạt bát hảo động đích thanh thanh, khán đáo nhãn tiền đích tình huống, dã thị nhất kiểm đích hưng phấn.
Hiện tại bất trứ cấp, đãi hội tha tựu khả dĩ cân trứ nương thân khứ tấu na cá sở vị đích thần liễu! Bất phạ một giá đả!
“Kí nhiên ngã môn đô dĩ kinh đề tiền thuyết hảo liễu, giá y tử tựu bất yếu dụng đằng điều khổn trứ liễu ba?” Hoa chi thuyết đạo.
Hắc bố tưởng liễu tưởng, đồng ý liễu.
Phân biệt lạc tọa, hoa chi đích đối diện biến thành liễu thanh thanh, tả biên thị ngũ hào, hữu biên thị thất hào, thanh thanh hòa thất hào đích trung gian thị cửu thập cửu hào.
Hoa chi khán trứ tha đích “Bằng hữu môn”, khinh khái liễu nhất hạ: “Ngã hiện tại thử thuyết hảo liễu, giá nhất cục ngã môn yếu nhượng tha trực tiếp doanh, hữu ý kiến mạ?”
Ngũ hào tha môn phân phân điểm đầu, nhất điểm đô một do dự đích. Thanh thanh hữu ta hưng phấn, sở dĩ vãn liễu nhất ta.
Hoa chi điểm điểm đầu, đối hắc bố đạo: “Hảo, kiến chứng ngã môn hữu nghị đích thời hầu đáo liễu. Hắc bố, thỉnh khai thủy ba.”
Hắc bố giá hồi một năng trạm trực, nhân vi tha cương tài bị hoa chi tấu liễu nhất đốn, hiện tại toàn thân thượng hạ na đô đông, na lí hoàn năng trực đĩnh đắc khởi lai?
Thính đáo hoa chi đích thoại, tha tâm lí thiết hỉ, biểu diện khước một hiển lộ phân hào. Chỉ kiến tha nã trứ na thập ngũ trương bài, tại trác tử thượng đả loạn, tái bài hảo tự: “Các vị, du hí quy tắc đô minh bạch ba?”
Hoa chi điểm điểm đầu, thanh thanh tha môn tắc thị diêu đầu, tất cánh tố hí tố toàn sáo, tuy nhiên tha môn dĩ kinh tòng bổn thể na tri đạo liễu du hí quy tắc, đãn thị tại giá cá hắc bố nhãn lí, tha môn khả thị cương đáo đích ngoạn gia.
“Hảo, na ngã phục thuật nhất hạ quy tắc: Ngã đích du hí quy tắc ngận giản đan. Nhất nhân trừu nhất trương bài, bỉ đại tiểu, du hí chỉ hội tiến hành nhất luân. Kỳ trung, đại vương tối đại, tiểu vương tối tiểu, kỳ dư đích sổ tự bài đại đích sổ tự đại quá tiểu đích sổ tự, dã tựu thị thập tam tối đại, A tối tiểu. Đại đích lưu hạ, tiểu đích xuất cục. Các vị, khả hữu nghi vấn?”
Hoa chi tha môn tự nhiên một hữu nghi vấn, thống nhất diêu liễu diêu đầu.
Hắc bố dã bất tái tại giá cá hoàn tiết tha diên thời gian, chi tiền hội tại giá lí tha diên thị nhân vi giá cá phòng gian bổn lai thị mật bế đích, hữu hạn đích dưỡng khí hội tại bất tri bất giác trung bị tiêu háo điệu.
Nhi hiện tại tường thượng phá liễu na ma đại nhất cá động, tạm thời vô pháp phục nguyên. Hoa chi dã thuyết liễu, giá nhất cục yếu nhượng tha trực tiếp doanh, na ma, dã tựu một tất yếu tại giá cá hoàn tiết háo phí thái đa thời gian.
Hắc bố tiếu liễu tiếu: “Na ma, du hí chính thức khai thủy, thỉnh trừu bài.”
Hoa chi khán trứ hắc bố: “Tiên tòng thùy khai thủy?”
“Nhĩ tiên trừu, nhiên hậu đáo nhĩ đích tả thủ biên, thuận thời châm trừu quá lai.”
Hoa chi dã bất phế thoại, trực tiếp tòng diện tiền đích thập ngũ trương bài lí tùy tiện trừu liễu nhất trương, khán dã bất khán đích đảo khấu tại diện tiền.
Ngũ hào kiến hoa chi giá ma càn thúy, dã thị khoái tốc đích trừu xuất nhất trương bài, tha đảo một hữu đảo khấu, nhi thị trực tiếp minh bài, bài diện hiển kỳ: A.
Tối tiểu đích nhất trương bài.
Ngũ hào kiến tự kỷ đích bài tối tiểu, càn thúy lợi lạc đích cấp liễu tự kỷ nhất hạ, nhiên hậu tựu đảo hạ liễu.
Tại hắc bố nhãn lí, ngũ hào tắc thị nã xuất liễu nhất bả thương, trực tiếp cấp liễu tự kỷ nhất hạ, trực tiếp quy tây.
Tha chấn kinh đích khán trứ ngũ hào, tái khán khán hoa chi, tuy nhiên giá chủng tràng diện tha thị đệ nhất thứ kiến, đãn tha dã một hoảng, chỉ thị tại tâm lí cảm khái, hoa chi đích bằng hữu đô thị thập ma dạng đích biến thái? Tự kỷ đích mệnh thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu?
Nhi thả kỳ tha nhân vi thập ma đô nhất kiểm đạm định đích dạng tử, nhất điểm nan quá, thương tâm, kinh hoảng, tuyệt vọng đích thần tình đô một hữu!
Hoàn một đẳng tha não đại lí phân tích xuất cá thập ma lai, ngũ hào hạ khứ thị thanh thanh, thanh thanh dĩ kinh khoái tốc trừu liễu nhất trương bài, dã học trứ ngũ hào na dạng, trực tiếp minh bài, thượng diện tả trứ nhất cá sổ tự: 2.
Ngận hảo, vận khí chân đích soa đáo liễu cực điểm.
Tối tiểu đích A dĩ kinh bị ngũ hào trừu điệu liễu, 2 tựu toán thị tối tiểu đích, kết quả tựu trừu đáo liễu 2.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!