Sở vân miên biểu kỳ sám hối.
Tha thị chân vong liễu giá tra, vong liễu hoàn hữu nhất cá mục kích chứng nhân, đối phương khả thị tri đạo phát tài hòa kiếm tông đích quan hệ đích!
Thậm chí giá cá nhân hoàn lai tự huyền thiên môn.
Mỗ nhân bất cấm khổ não khởi lai.
Ma tu miên: 【 sa liễu tha! Trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh. 】
Chính thường miên: 【 giá bất hảo ba? 】
Ma tu miên: 【 a a, thử tử đoạn bất khả cửu lưu. 】
Chính thường miên: 【 giá bất hảo ba!!! Mục liệp đề quá tha thị cá hảo nhân a! Tuy nhiên tha ngận năng cật, đãn ngã đa thuyết liễu, năng cật thị phúc! 】
Ma tu miên: 【 ngã môn ma tu chuyên sát hảo nhân! Thử tử đoạn bất khả cửu lưu! 】
Chính thường miên: 【 ngã khả dĩ nhượng tiểu phệ tu cải tha đích ký ức. 】
Ma tu miên: 【 thử tử đoạn bất khả cửu lưu! 】
Chính thường miên: 【…… Tuy nhiên nhân loại đích bổn chất thị phục độc cơ, đãn thỉnh bất yếu nhất trực phục độc a!!! 】
Sở an hoài: “……”
Phục độc kê?
Nhân loại đích bổn chất vi thập ma thị kê?
Sở đa lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình.
Nhi diệp vãn tình thủ nhất đẩu, hạ ý thức trứu mi, cảm giác nữ nhi đích tinh thần trạng thái việt lai việt kham ưu liễu.
Khán giá, đô hội tự kỷ hòa tự kỷ đối thoại, tự kỷ phản bác tự kỷ liễu.
—— vạn nhất biến thành thanh hằng na bàn cai như hà thị hảo?
Sở an cảnh khán khán giá cá, hựu khán khán na cá, nhất kiểm mộng quyển.
“Uy? Nhĩ môn hoàn tại thính ngã giảng thoại mạ? Huyền thiên môn đích đệ tử ai! Tuy nhiên thị cá ngoại môn đệ tử…… Tổng bất năng nhượng tha bạch cật bạch hát ba?”
Sở vân miên hồi quá thần: “Đại bá, nhĩ khả dĩ nhượng tha đả công a!”
Sở an cảnh: “Ngã dã tưởng a, tha liên tẩy oản đô năng đả toái, ngã hình phạt đường đích tu thiện phí dụng đô dụng hoàn liễu!!!”
Sở vân miên: “……”
Ngã một ký thác đích thoại, na bất thị bị nhĩ đáo xử phách đao dụng hoàn đích mạ…… Nhĩ hoàn đĩnh lý trực khí tráng liệt.
Tha hựu tưởng liễu tưởng: “…… Mục liệp ni? Hảo ngạt tương thức nhất tràng, vi xá đâu cấp phó sư đệ dưỡng ma cô a…… A bất, dưỡng nhân a?”
Sở đại bá một thuyết thoại, đảo thị nhất bàng đích sở an hoài vi vi nhất tiếu:
“Na vị đệ tử đối kiếm đạo hữu kỉ phân thiên phú, tại thần kiếm mộc hạ tham ngộ, đắc liễu nhất phiến diệp tử, chính bế quan ni.”
Tha tư tác phiến khắc, đê thanh đạo: “Tha hữu luyện vô tình đạo kiếm ý đích thiên phú.”
Sở vân miên: “……”
Chúng sở chu tri, vô tình đạo giá cá đạo, nhất bàn ngận nan luyện thành, luyện đắc hảo khứ đương phản phái, luyện bất hảo dã thị nhân vi thiên hàng cp…… Na cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ?
—— một đạo lữ, na tựu khứ luyện vô tình đạo ba! Tiểu hữu sở thành hậu, định nhiên hữu cá nhân xuất lai bang nhĩ phá công.
Liên nhật nhân hòa bị nhật đô cụ hữu bất khả định tính……
Giá thị đa ma nguy hiểm đích nhất điều tu luyện chi lộ a!
Thậm chí hoàn năng phân thành mỗ điểm, mỗ giang, mỗ hoa đích kịch tình……
Khái khái khái…… Sở vân miên liên mang bả tự kỷ thiên mã hành không đích tư tự xả hồi lai, tha trác ma đạo:
“…… Yếu bất tiên dưỡng trứ? Ngã nhượng tiểu phệ tu cải tha đích ký ức?”
Diệp vãn tình văn ngôn diêu đầu: “Phệ hồn phong đích phẩm giai hoàn bất cú cao, nhược thị bị huyền thiên môn đích cao giai tu sĩ phát hiện, ngận dung dịch sách xuyên.”
“…… Na khảm liễu?”
Sở vân miên hựu thôn thôn thổ thổ: “Cha hoàn thị dưỡng trứ ba…… Tổng cảm giác dĩ hậu hội hữu dụng đích.”
Sở an hoài châm chước phiến khắc, vi vi nhất tiếu:
“Giao cấp đa ba.”
Tha đảo thị…… Hữu cá hảo khứ xử cấp đối phương đãi trứ……
Sở đại bá khán trứ đường đệ đích tiếu dung, kê bì ngật đáp điệu liễu nhất địa.
Đa niên bị khanh kinh nghiệm cáo tố tha, mỗi đương sở an hoài giá dạng tiếu, định nhiên hữu nhân yếu đảo môi liễu.
Tựu tại thử thời, nhất trận “Ách a ách a” đích khiếu thanh tòng bất viễn xử truyện lai.
Sở an cảnh: “?”
Tha nghi hoặc đích nhãn thần chú thị trứ sở vân miên: “Nhĩ đích lư……?”
Sở vân miên: “…… Bất thị, thị lạc gia gia chủ.”
Sở an cảnh đại kinh: “Giá chẩm ma khiếu đích cân lư tự đích?!”
“…… Khả năng hữu điểm đông bá……”
Sở vân miên do dự liễu hạ, đảo thị hữu ta hảo kỳ na biên đích tiến triển.
Hướng trứ đa nương điểm đầu hậu, tha tiện vãng lánh nhất trắc tẩu khứ, thân hậu hoàn cân trứ cá hưng trí bột bột đích sở an cảnh.
Diệp vãn tình hạ ý thức khởi thân tưởng cân thượng, đột nhiên cảm đáo nhất song thủ án tại tự kỷ yêu gian, hậu bối kháo thượng liễu ôn noãn đích hoài bão.
Nhất hướng ưu nhã đắc thể đích sở tông chủ phảng phật hóa thân thành niêm nhân đích đại miêu mễ, tại ái lữ cảnh gian ma sa liễu lưỡng hạ, đái trứ sa ách đích tảng âm tha trường kỉ phân:
“Vãn tình……”
Diệp vãn tình: “……”
Đại miêu mễ mạn du du đạo: “Nhĩ hữu sự man trứ ngã.”
Thị phi thường khẳng định đích ngữ khí.
Diệp vãn tình trầm mặc, bất tự tại địa trắc liễu hạ thân, nhi sở an hoài vi vi mị nhãn, nhãn để thiểm quá nhất ti âm úc.
Tha đái trứ bất mãn đích ý vị, tương trầm mặc đích nhân lâu đắc canh khẩn.
“…… Ngã vô ý bức nhĩ hiện tại tựu thuyết xuất lai.”
Diệp vãn tình trầm mặc đắc canh trường liễu, chung thị thán liễu khẩu khí, chuyển thân đầu nhập đối phương đích hoài bão, cảm thụ đáo sung mãn chấp trứ đích ủng bão lực độ, tha thanh âm đái thượng kỉ phân bì bại hòa chung vu thích nhiên đích tiếu ý:
“…… Hội cáo tố nhĩ đích.”
Tha phủ mạc trứ giá trương tuấn mỹ vô song đích kiểm, tâm trung tư lượng trứ:
Sở an hoài bất tiếp thụ dã một quan hệ, đáo thời hầu bả nhân bảng khứ chá cô thành tựu hành.
Miên miên đảo thị đề tỉnh liễu tha.
Tha môn tố ma tu đích, hữu thời hầu xác thật bất nhu yếu ưu nhu quả đoạn.
Tiền nhậm ma tông thánh nữ vi vi nhất tiếu, nhất phó nhược bất cấm phong đích mô dạng y ôi tại đạo lữ hoài trung.
Trác tử để hạ, tham xuất kỉ cá diện cụ tiểu nhân đích kiểm, chính quýnh quýnh hữu thần địa trành trứ tha môn ân ân ái ái.
Sở an hoài: “……”
Diệp vãn tình: “……”
Sách, soa điểm vong liễu hoàn hữu giá kỉ chỉ tiểu đích.
*
Sở vân miên hoàn bất tri đạo tha đa soa điểm biến thành bá đạo thánh nữ đích tiểu kiều phu.
Tha vọng trứ lạc tích đồng chưởng tâm đích ma ngẫu, do dự liễu hạ:
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!