Na chủng cảm giác ngận kỳ quái, tượng thị sở hữu đích khủng cụ, bất an, hoài nghi…… Đẳng chư đa phụ diện tình tự, tại na nhất thuấn gian, đô bị hoàn toàn tiêu trừ liễu nhất bàn.
Giá chủng bình tĩnh đích cảm giác…… Chân thị thái bổng liễu!
Trảo y sinh quả nhiên hữu dụng!
Ngoạn gia trạm khởi lai, đối trứ y sinh thiên ân vạn tạ.
Đẳng đẳng……
Tự kỷ…… Vi thập ma yếu lai trảo y sinh khai dược?
Não hải trung đích thế giới, phảng phật thị nhất phiến lam thiên bạch vân, vô phong vô ba, na bàn ninh tĩnh.
Bình tĩnh, khước hựu không khoáng.
Bất tri bất giác trung, tha môn tự hồ vong ký liễu hứa đa sự.
Đãn thị hảo tượng hựu một hữu.
Toán liễu, tưởng bất khởi lai đích sự tình, nhất định bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, tha môn hiện tại hoạch đắc liễu bình tĩnh.
Ngoạn gia thủ trì dược bình, vi tiếu trứ thối xuất liễu y sinh bạn công thất.
Y sinh tọa tại trác hậu, thập chỉ giao khấu, đáng trụ liễu hạ bán trương kiểm, dã già trụ liễu chủy giác dị dạng đích hồ độ.
Kính phiến tại đăng quang hạ thời nhi chiết xạ xuất nhất mạt băng lãnh phản quang, kính phiến hậu tất hắc đích nhãn tình, nhược ẩn nhược hiện, quỷ quyệt mạc trắc.
Bình mạc tiền, quan chúng môn bất cấm đả liễu cá hàn chiến.
“Hảo đa ngoạn gia khứ trảo y sinh a, bất quá cật dược đích nhân chỉ thị tiểu bộ phân, tuyệt đại bộ phân hoàn thị thông minh nhân đích.”
“Na lưỡng chủng dược phiến nhất khán tựu thị giả dược, nhất chủng hồng sắc, nhất chủng lam sắc, cật liễu đô một thập ma hảo hạ tràng.”
“Cật liễu lam dược đích ngoạn gia, khán khởi lai ngận kỳ quái…… Nhất chủng khắc bản đích bình hòa.”
“Tê, như quả nhất cá nhân một bệnh, khước nhất trực cật giá ta dược, tối hậu dã bách phân bách hội biến đắc hữu bệnh.”
“Đại gia khoái khán tô hoàng, tha dã khứ trảo y sinh liễu!”