Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngô ngô!” Nhân ngư nhãn trung lộ xuất ai cầu chi sắc, hựu chỉ liễu chỉ kỷ lâm tô sở tại đích phòng gian.

Khán khởi lai tha ngận tưởng nhượng kỷ lâm tô bả tha tàng tiến ốc tử.

【 thủ tắc lục: Thỏ tử đảm tử ngận tiểu, bất hội bang trợ nhân ngư, nhất đán phát hiện nhân ngư, lập mã báo cáo cấp tẩu cẩu. 】

Giá điều quy tắc tịnh một hữu vấn đề, xà thị thỏ tử đích đầu đầu, đảm tiểu phạ sự đích thỏ tử chẩm ma cảm bang trợ năng đối phó đầu đầu đích uy hiếp tồn tại ni?

Đãn đối kỷ lâm tô lai giảng, tha thế tất yếu bảo hộ hảo nhân ngư, tá thử khứ đối phó xà.

Bất quá……

Kỷ lâm tô hựu đả lượng liễu nhất quyển nhân ngư.

Giá chỉ nhân ngư tòng thượng đáo hạ, tổng hữu nhất cổ nùng nùng đích vi hòa cảm, thân thượng khán khởi lai ngận tân…… Tượng thị thế mao quá hậu đích tân, thấu trứ nhất chủng tàn lưu đích mao phát khỏa lạp cảm.

Như quả tha bất thị nhân ngư đích thoại, tiện bất tại quy tắc phạm vi nội liễu.

Kỷ lâm tô triều đối phương lộ xuất nhất cá hòa thiện vi tiếu, đả khai môn, kỳ ý nhân ngư tiến ốc.

Nhân ngư mãn kiểm cảm kích, động tác sửu lậu đích nhuyễn động trứ ngư vĩ, mạn mạn “Du dặc” tiến liễu ốc tử.

“Na gian ốc tử lượng trứ đăng, quá khứ sưu sưu khán!” Tẩu lang lí, truyện lai nghiêm túc đích lãnh hát.

Nhân ngư cương nhất tiến ốc, diện sắc sậu nhiên nhất biến, xả xuất nhất mạt đắc sính đích âm hiểm tiếu dung, chính chuẩn bị bạo khởi, phản thủ trảo trụ kỷ lâm tô.

Đãn kỷ lâm tô bỉ tha canh khoái nhất bộ.

Thiếu niên nhất bả tương nhân ngư thôi táng tiến liễu ốc tử, nhiên hậu phanh đích nhất thanh quan thượng liễu môn, tương ốc môn tử tử để trụ, mãn kiểm hưng phấn, trùng trứ tẩu lang na đầu đích cẩu đầu nhân hảm:

“Báo cáo cẩu thái quân, giá biên thỉnh! Ngã đãi đáo liễu nhất điều nhân ngư!!”

Thiếu niên hưng trùng trùng đích, cân nhất cá trảo trụ liễu thỉ xác lang đích tham ngoạn tiểu hài tự đích, bách bất cập đãi đích tưởng yếu cân tiểu hỏa bạn huyễn diệu tha đích hách hách chiến công.

Kỉ cá thông thông bào quá lai đích cẩu đầu nhân kiến trạng, cước bộ hữu nhất thuấn trì nghi, hựu khán liễu khán bỉ thử đích kiểm, nghiêm trọng hoài nghi tự kỷ sản sinh liễu huyễn giác.

Giá thỏ tử cương tài hoàn nhất phó tưởng yếu bao tí nhân ngư đích mô dạng, chẩm ma đột nhiên đảo qua đắc giá ma khoái?

Kỷ lâm tô dĩ kinh tiếu hi hi đích hướng kỉ cá cẩu đầu nhân yêu công, kiêu ngạo đắc tượng thị nhất cá nhất trực đô khảo 59 phân, đột nhiên khảo liễu 100 phân đích tiểu bằng hữu nhất dạng, bành trướng đắc chỉnh chỉ thỏ tử đô yếu phiêu khởi lai.

“Nhĩ môn tiều, ngã trảo trụ liễu nhất điều nhân ngư, thị bất thị lập đại công liễu? Ngã phạ tha bào liễu, khả thị đặc địa bả tha phiến tiến ốc tử tỏa khởi lai, tài cảm xuất thanh đích!”

Kỷ lâm tô tiếu mị mị đích đả khai phòng môn, na chỉ nhân ngư cương tài bị kỷ lâm tô thô lỗ đích táng tiến liễu ốc lí, ngoan ngoan chàng đáo liễu sàng trụ thượng.

Thử thời, tha chính nhất kiểm úc tốt, ô trứ tự kỷ kiểm thượng đích hồng ấn tử, hấp trứ lãnh khí thân ngâm, tàng tại ngư vĩ hạ đích lưỡng điều thối đông đắc trực đoạ cước.

Xác nhận kỷ lâm tô thị chân đích trung thành hậu, kỉ cá cẩu đầu nhân đô bất lận đối kỷ lâm tô triển lộ hòa húc đích tiếu dung.

“Bất thác, nhĩ giá chỉ thỏ tử bất bị cổ hoặc, phi thường hữu đương tẩu cẩu đích tiềm lực.”

Nhân ngư trạm liễu khởi lai, một hảo khí đích bạch liễu kỷ lâm tô nhất nhãn, “Tựu thị hạ thủ thái ngoan liễu, ai yêu uy, đông tử ngã liễu.”

Lánh ngoại kỉ chỉ cẩu đầu nhân tắc sung đương hòa sự lão, tiếu trứ đả cáp cáp, “Hảo liễu hảo liễu, giá thỏ tử dã thị trảo ngư tâm thiết ma, biệt hòa bất đổng sự đích tiểu thỏ tử kế giác.”

“A?” Kỷ lâm tô mang nhiên đích trát ba trát ba nhãn, nhất phó ngận mộng ngận mộng đích sỏa thỏ tử mô dạng.

Nhân ngư trạm khởi lai, mại trứ tiểu toái bộ, nhất bộ bộ na động trứ, tàng tại nhân ngư bì sáo hạ đích song thối, dã nhân vi tha đích động tác đột hiển xuất thối cước đích hình trạng.

“Hành liễu, giá chỉ thỏ tử ngận trung tâm, ca kỉ cá kế tục càn hoạt liễu, tẩu ba. Nhĩ thỏ tử hảo hảo hưu tức, minh thiên hội hữu cẩu đái nhĩ khứ phổ thông thương, cấp nhĩ phát cẩu bài, tòng minh thiên khai thủy, nhĩ tựu tiến hóa liễu, tòng thử tựu thị nhất chỉ tân tấn đích cẩu liễu!”

Kỷ lâm tô phảng phật thử thời tài như mộng sơ tỉnh, tha kích động đắc tiếu kiểm tương tống:

“Oa chân đích mạ? Ô ô ô thái cảm động liễu! Ngã chung vu năng thành vi nhất chỉ tu câu liễu…… Cẩu ca mạn tẩu!”

Đẳng đáo kỉ cá cẩu đầu nhân đích thân ảnh triệt để tiêu thất tại thị tuyến phạm vi nội, kỷ lâm tô kiểm thượng đích xán lạn tiếu dung tài lạc liễu hạ khứ.

Thiếu niên chủy giác nhưng nhiên câu trứ thiển thiển đích hồ độ, đãn bất kiến nhất điểm siểm mị, chỉ dư nhất cổ tà khí tứ ý đích ngoạn vị.

Giá quần lão lục, ngoạn âm đích, soa điểm tha tựu thượng đương liễu ni.

Bình mạc tiền đích quan chúng, dã nhân vi giá cá phản chuyển nhi khán đắc nhất lăng nhất lăng đích.

“Ngọa tào, cẩu đầu nhân điếu ngư chấp pháp?!”

“Ngã tựu giác đắc kinh hỉ lai đắc thái đột nhiên liễu, một tưởng đáo cư nhiên chân đích bất đối kính.”

“Tô thần đích phản trá ý thức tuyệt liễu.”

“Bả toàn dân phản trá đả tại công bình thượng, hữu thời hầu đột như kỳ lai đích kinh hỉ, ngận khả năng thị xử tâm tích lự biên tạo đích hãm tịnh!”

“Đương nhất quần lão lục bính thượng lão lục tổ sư gia, một tưởng đáo ba, nhĩ môn tảo tựu bị lão lục tô thần khán xuyên liễu bả hí!”

“Chỉ hữu lão lục tối đổng lão lục.”

Kỷ lâm tô thị đa khán liễu kỉ nhãn, gia thượng trực giác, tài sát giác liễu bất đối kính đích địa phương.

Bất tử tế khán, nhân ngư đích ngụy trang nan dĩ quan sát xuất phá trán.

Một hữu tại kỷ lâm tô giá lí thí tham xuất bất đối kính đích địa phương, cẩu đầu nhân môn hòa phẫn thành nhân ngư đích đồng hỏa, hựu kế tục khai thủy liễu tha môn đích điếu ngư chấp pháp.

Tịnh bất thị mỗi nhất chỉ thỏ tử đô năng sát giác đáo dị dạng.

Canh hà huống sự xuất đột nhiên, tại khẩn cấp hoảng trương đích tình huống hạ, thí luyện giả đích phán đoạn lực hòa tư lộ dã hội tùy chi bị ảnh hưởng, tịnh bất năng tượng trấn định trạng thái hạ na bàn lý trí.

Nhất bộ phân thí luyện giả chiến chiến căng căng, phát hiện nhân ngư hướng tha cầu trợ hậu, như lâm đại địch, lập mã tương nhân ngư bảng liễu khởi lai.

Vô luận đối phương như hà cầu nhiêu, đô vô động vu trung.

Tha chính chuẩn bị khứ trảo cẩu đầu nhân báo cáo tình huống, khước phát hiện dĩ kinh hữu nhất đội cẩu đầu nhân tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu tha thân hậu.

Cẩu đầu nhân đối thí luyện giả đại tứ tán dương, tịnh thụ dư liễu tha tân tấn cẩu đích thân phân.

Thí luyện giả tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo, đào quá nhất kiếp.

Nhất bộ phân thí luyện giả khước tưởng đáo liễu phó bổn đề kỳ, giác đắc nhân ngư năng thôn xà, nhân ngư tựu thị phá cục chi pháp, vô luận như hà dã bất năng bả nhân ngư giao cấp cẩu đầu nhân.

Khả tha đái trứ nhân ngư trảo đáo nhất cá an toàn đích đóa tàng chi xử hậu, nhân ngư khước hốt nhiên lộ xuất nhất cá âm sâm sâm đích tiếu dung, liệt khai chủy, lộ xuất liễu mãn chủy phong lợi đích liêu nha.

“Kiệt kiệt kiệt…… Tâm hoài bất quỹ đích thỏ tử, khả thị hội thụ đáo trừng phạt đích.”

Huyết bồn đại khẩu hào bất do dự đích nhất khẩu giảo hạ.

Vô đầu đích thân khu tại nguyên địa hoảng liễu hoảng, vô lực đích đảo liễu hạ khứ.

“Điếu ngư chấp pháp chiêu bất tại tân, hảo dụng tựu hành.”

“Chân âm a, bỉ hiệp cốc lão lục hoàn khả ác.”

“Thị a, nhượng nhân tử đích bất minh bất bạch đích.”

“Ngã hữu nhất cá vấn đề, nhân ngư chân đích tồn tại mạ?”

Quan chúng môn đích nghi hoặc, dã thị kỷ lâm tô đích nghi hoặc.

Sở dĩ tha quyết định khứ quy tắc trung đề đáo đích lam sắc phòng gian nhất tham cứu cánh.

Tha xuyên quá nhất tằng tằng thuyền thương, trục tiệm tòng thỏ tử trụ đích để thương lai đáo liễu phổ thông thương.

Phổ thông thương việt vãng thượng, cẩu đầu nhân đích thân phân dã tựu việt tôn quý.

Tối thượng diện tam tằng, thị xà trụ đích đầu đẳng thương.

Đương kỷ lâm tô lai đáo đệ cửu tằng thời, ngộ đáo liễu hứa đa tuần la đích cẩu đầu nhân.

Kỳ trung hoàn bao quát tha chi tiền kiến đáo đích na chỉ kiểm thượng hữu ba đích tang bưu cẩu lão đại.

Du luân đích điện thê thị nhất tằng nhất đình, mỗi đáo nhất tằng, tựu hội hữu cẩu đầu nhân lệ hành kiểm tra.

Chi tiền na ta cẩu đầu nhân kiến đáo kỷ lâm tô, tịnh một hữu thuyết thập ma.

Đãn tại đệ cửu tằng thời, kỷ lâm tô bị lan trụ liễu.