An nhiên chỉ năng quy vu tự kỷ đích thác giác.
“Hảo liễu, tiên khứ triển thính sưu tra nhất phiên ba.” Ôn cẩn ngôn lăng lệ đích miết liễu an nhiên nhất nhãn, bạc thần vi mân, nhãn trung nhiễm thượng bất duyệt.
Lãng phí thời gian.
【 thủ tắc tam: Vô luận phát sinh nhậm hà tình huống, thỉnh bất yếu hòa đồng bạn phân tán, nhân vi nhĩ bất tri đạo hồi lai đích hội thị thập ma. 】
Như quả bất thị vi liễu tuân thủ quy tắc, tha căn bổn bất hội nại trứ tính tử, tại giá thính giá cá tiểu nữ sinh, hòa nhất cá trí thương vi 5 đích quỷ dị đích vô liêu đối thoại.
Giá chỉ quỷ nhất khán tựu bất thái thông minh đích dạng tử.
Tựu toán khả dĩ tín nhậm, đa bán dã hội phôi sự.
Bất phạ thần nhất bàn đích đối thủ, tựu phạ trư nhất dạng đích đội hữu.
Ôn cẩn ngôn tố sự tê lợi, truy cầu cao hiệu, hỉ hoan tinh chuẩn xuất kích trực kích yếu hại, tuyệt bất hội tại vô ý nghĩa đích nhân sự vật thượng, lãng phí nhất đinh điểm đích thời gian.
An nhiên đích tố pháp lệnh tha bất hỉ.
Kỷ lâm tô táp táp chủy, tổng giác đắc giá cá luật sư tinh anh nam phi thường đích độc thiệt cao ngạo, khán hướng tự kỷ đích nhãn thần, đái trứ nhất cổ kỳ kỳ quái quái đích bỉ di hiềm khí.
Tha tịnh bất tri đạo, tự kỷ tại ôn cẩn ngôn đích nhãn trung, dĩ kinh bị đả thượng liễu nhất cá tiêu thiêm: Thử quỷ trí thương vi 5, thị nhược trí quỷ, ước đẳng vu vô dụng phế vật.
Tòng kỷ lâm tô chủy lí vấn bất xuất thập ma hữu dụng tín tức, an nhiên na phạ bất sảng ôn cẩn ngôn cường chế độc đoạn đích thái độ, kiểm thượng dã một bán điểm hiển lộ, chỉ dương khởi nhất cá thiên chân vô tà đích tiếu, “Hảo nha, ôn đại ca, nhĩ khán khởi lai ngận lệ hại, đô thính nhĩ đích.”
Ôn cẩn ngôn một hữu hồi ứng an nhiên đích cung duy, cước bộ như phong, triều trứ đại thính tả thủ biên tẩu khứ.
Danh vi mạc trạch đích hổ nha thiếu niên, tiếu mị mị đích cân liễu thượng khứ.
Tha lộ quá kỷ lâm tô thời, lễ lễ mạo mạo đích vấn liễu cá vấn đề: “Ngã môn như quả luy liễu, năng khứ viên công hưu tức thất hưu tức mạ?”
Kỷ lâm tô soa điểm hỉ cực nhi khấp.
Chung vu hữu cá tha tri đạo đích vấn đề liễu.
Tha tẫn chức tẫn trách phẫn diễn quỷ dị NPC, nhất tự nhất đốn đích cương ngạnh đạo: “Bất khả dĩ.”
Án chiếu quỷ nguyên bổn đích hồi đáp, ứng cai thuyết khả dĩ.
Tất cánh quỷ đích mục tiêu, thị bất kế nhậm hà đại giới, tương thí luyện giả dẫn khứ viên công hưu tức thất, hoàn thành chuyển hóa.
Khả kỷ lâm tô đích mục tiêu bất thị giá cá, sở dĩ dã bất năng nhượng tha môn thiệp cập nguy hiểm.
Mạc trạch nhãn trung hoa quá nhất ti nhạ nhiên.
Khán lai, giá cá viên công tức sử thông minh đắc bất thái minh hiển, khước dã thị khả dĩ tín nhậm đích.
Mạc trạch tịnh bất giác đắc, giá dạng đích quỷ hội cố ý thuyết hoang phiến nhân.
Giá chỉ quỷ đích nhãn lí một hữu na chủng thế tục cảm, dã bất hàm tinh minh toán kế.
Tha giá chủng thân phân kiến bất đắc quang đích nhân, tòng tiểu kiến quán liễu thế thái viêm lương, nhân tình lãnh noãn, đối giá phương diện vưu kỳ mẫn cảm.
Giá chủng đan xuẩn đích nhãn thần, hòa tha na cá cao cao tại thượng đích ca ca, giản trực thị thiên soa địa biệt đích lưỡng chủng cực đoan.
Tưởng đáo quá vãng, mạc trạch nhãn để mạn khởi nhất lũ ám sắc, u thâm đắc lệnh nhân tâm kinh.
Tha ngận khoái điều chỉnh hảo liễu tình tự, hựu dương khởi liễu tiếu dung.
Kỷ lâm tô tòng mạc trạch đích thân thượng khán đáo liễu kỉ phân vi hòa cảm.
Tha đích tiếu dung minh mị, khước tịnh bất do trung khai tâm, tượng thị khắc ý duy trì đích tiếu kiểm, chỉ thị nhất trương hư ngụy đích diện cụ.
Kỷ lâm tô thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn.
Khán lai, tiến nhập giá cá phó bổn đích thí luyện giả đô bất giản đan.
Ôn cẩn ngôn đái đầu, kỉ nhân triều trứ đại thính tả thủ biên đích đệ nhất cá triển thính tẩu khứ.
Kỷ lâm tô bất khẩn bất mạn đích cân tại tha môn thân hậu, tùy thời quan sát tha môn đích động hướng, dĩ tiện thôi đoạn tha môn đích quy tắc.
Kỉ nhân một hữu lý hội kỷ lâm tô.
Tha môn tại tha thân thượng cảm thụ bất đáo uy hiếp, tác tính vô thị tha.
Kỉ nhân na phạ tái thông minh, dã vạn vạn tưởng bất đáo, tha môn dĩ vi trí thương vi 5 đích sỏa hàm hàm quỷ, xác tử lí kỳ thật thị hòa tha môn nhất dạng đích tồn tại.
Toàn nhân vi kỷ lâm tô đệ nhất thứ đương phó bổn quỷ, nghiệp vụ bất thái thục luyện, nhất vấn tam bất tri đích, tài lộng xảo thành chuyết, cấp nhân nhất chủng bất thái thông minh đích sỏa đại xuân hình tượng.
Đãn phàm tha tri đạo đắc đa nhất điểm, tư khảo lưỡng toàn kỳ mỹ đích đối sách thời, lộ xuất nhất điểm điểm phá trán, đô ngận khả năng hội bị mẫn duệ đích ôn cẩn ngôn sát giác dị dạng.
Vô tri, ngẫu nhĩ dã thị phúc khí.
Tục xưng sỏa nhân hữu sỏa phúc.
Địa đồ thượng hiển kỳ, chá tượng mỹ thuật quán tổng cộng hữu tam tằng, mỗi tằng hữu lưỡng cá triển thính, nhất cộng lục cá triển thính.
Lai thời đích môn dĩ kinh tiêu thất, tha môn hiện tại bị khốn tại liễu nhất gian phong bế đích “Mật thất” lí.
Tham tác triển thính tầm trảo tuyến tác, dã năng thuận tiện trảo trảo thị phủ hữu kỳ tha ly khai đích môn.
Kỉ nhân hoàn một tiến 1 hào triển thính, tựu khán đáo tiền phương đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá thôi trứ tiểu thôi xa đích tiểu phiến.
Tha nhất biên tẩu, nhất biên yêu hát: “Ti tửu ẩm liêu qua tử sung điện bảo……”
Kỷ lâm tô chuế tại kỉ nhân thân hậu, mạn thôn thôn đích lưu đạt.
Tại khán đáo tiểu thôi xa thương phiến hậu, tha vi vi thiêu liễu hạ mi.
Thùy gia hảo nhân chá tượng mỹ thuật quán lí đầu hội hữu thương phiến đích tồn tại a?
Minh hiển thị cá hãm tịnh.
Hào vô nghi vấn, tiểu phiến thụ mại đích thực vật, hòa thí luyện giả môn đích quy tắc hữu quan.
“Mãi điểm cật đích bất? Ngã cấp nhĩ môn đả cốt chiết giới! Tham quan tràng quán thị kiện ngận luy nhân đích sự tình, bất cật đông tây thân thể khả cật bất tiêu đích!” Tiểu phiến ngữ trọng tâm trường đích khuyến.
【 thủ tắc nhất: Thỉnh bảo trì sung phái thể lực, nhĩ khả dĩ thực dụng tiểu phiến xuất thụ đích thực vật. 】
Giá ma minh hiển đích dị dạng, đại gia đô năng phát hiện bất đối kính đích địa phương, đãn phàm xuất hiện nhất cá tự động phiến mại cơ, đô bỉ tiểu phiến canh năng hỗn hào thị thính.
Khả thị……
Cô cô cô.
Ôn cẩn ngôn, mạc trạch, lạc khả khả đích đỗ tử đồng thời khiếu liễu khởi lai.
Tha môn cảm thụ đáo liễu nhất cổ phi thường cường liệt đích cơ ngạ cảm.
Cơ tràng lộc lộc đích cảm giác tịnh bất hảo thụ, na chủng hư thoát vô lực đích cảm giác, liên sĩ thủ đô thị nhất chủng xa vọng, phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu ngạ đắc vựng đảo quá khứ.
Na phạ sĩ sĩ cước, đô gian nan đắc tượng thị bào hoàn liễu thập công lí hậu đích trạng thái, thối cước trầm trọng như đồng áp liễu thiên cân trọng đam.
Na cổ hư nhược đích vô lực cảm, tại bất đoạn xâm thực trứ tha môn đích thần trí.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!