B tuyển hạng dã ngận phù hợp tha tâm ý.
Giá nhân não tử phạ bất thị hữu điểm đại bệnh, yếu tha khán, bất thị chân đích giác đắc nhân sinh một ý tư, nhi thị tiền thái đa một địa phương hoa, cấp tha chỉnh bất hội liễu.
Kỷ lâm tô thấu liễu quá khứ, dương khởi nhất cá tiêu chuẩn đích lễ mạo vi tiếu, “Giá vị bệnh nhân, nhĩ thị phủ giác đắc nhân sinh vô thú, thời thường giác đắc hào vô ý nghĩa, đối nhất thiết sự tình đô vô cảm?”
Phú thương liên liên điểm đầu.
Khán kỷ lâm tô đích nhãn thần tượng thị trảo đáo liễu tri âm.
Kỷ lâm tô xả liễu xả chủy giác, “Nhĩ xác định nhĩ chân đích một hữu nhậm hà thế tục dục vọng liễu? Na ma thỉnh nhĩ hiện tại lập mã khứ nhân lai nhân vãng đích đại nhai thượng đương chúng thoán hi.”
Phú thương đích biểu tình ngưng cố liễu.
“Hảo liễu, khán lai nhĩ đích ức úc chứng trị hảo liễu, xuất viện.”
Phú thương củ kết đích khán liễu kỷ lâm tô nhất nhãn, “Giá……”
Kỷ lâm tô hung liễu tha nhất nhãn, “Trách tích? Bất phục? Na bả nhĩ sở hữu tiền đô chuyển cấp ngã.”
Phú thương lập mã diêu đầu.
Kỷ lâm tô lãnh tiếu, “Bất thị đối thế tục một hữu nhậm hà lưu luyến liễu mạ? Ngã khán nhĩ tựu thị ma đại thành tinh, quái hội trang đích.”
Cận cận bằng tá lưỡng cú thoại, kỷ lâm tô tựu trị hảo đối phương đích bệnh, trọng tân kích khởi liễu phú thương đích tình tự.
Mạn thiên phiêu phi đích sao phiếu vũ dã tiệm tiệm đình hiết hạ lai.
“Hảo mạ!”
“Tô thần hảo tổn a.”
“Thập ma khuyết đại đức đích ly phổ trị liệu phương pháp cáp cáp cáp.”
“Đương chúng thoán hi, biệt thuyết i nhân, ngã e nhân đô phát xuất tiêm duệ bạo minh thanh.”
“Thùy cảm, ngã đương chúng cấp TA khái nhất cá, giá giản trực thị yếu hoán cá tinh cầu sinh hoạt đích tiết tấu.”
Dữ thử đồng thời.
Kỳ tha ngọa để quỷ dã tầm mịch đáo liễu 4 hào triển thính lí.
Tại khán đáo trang bức đích hữu tiền phú thương hậu, ngọa để quỷ đô cẩn thận đích tố xuất liễu tuyển trạch.
Bạo nộ phát phong khẳng định bất thị minh trí chi cử, giáo nhân tố sự dã dung dịch xúc nộ đối phương.
Sở dĩ, tha môn tuyển trạch ti vi thảo hảo.
Ti vi tổ thượng đại phân.
Bất đồng đích tuyển trạch, xúc phát liễu bất đồng đích tràng cảnh.
Ti vi thảo hảo tổ nhất đốn mã thí phách hạ lai, phú thương y cựu thị nhất phó sinh vô khả luyến đích biểu tình, bất quá khán ngọa để quỷ đích nhãn thần, đái thượng liễu kỉ phân cao cao tại thượng đích khinh miệt.
“Hành liễu, bế chủy, ngã thân biên toàn thị nhĩ giá chủng xu viêm phụ thế đích tiểu nhân, nhĩ môn nhượng ngã cảm đáo ác tâm.”
Chủy thượng thuyết trứ ác tâm, đãn kỳ thật đối thân biên nhân ti cung khuất tất đích thảo hảo, tha thập phân thụ dụng.
Phú thương nã liễu nhất đạp tiền, nhưng lạp ngập tự đích đâu đáo liễu ngọa để quỷ đích cước hạ, cao ngạo đích vi sĩ hạ ba, “Cấp nhĩ nhất điểm tiền, nã trứ cản khẩn cổn, biệt đả nhiễu ngã!”
Thuyết hoàn, phú thương kế tục dĩ tứ thập ngũ độ giác, minh mị ưu thương đích mô dạng, úc úc đích dao vọng viễn phương.
Ngọa để quỷ tiên thị não nộ, giác đắc tự kỷ đích quỷ cách bị vũ nhục liễu.
Khẩn tiếp trứ tựu thính đáo liễu hệ thống đề kỳ âm.
【 cung hỉ thí luyện giả hoạch đắc chá tệ, tục thoại thuyết hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, thí luyện giả khả sử dụng chá tệ, khu sử chá tượng bang nhĩ tương nhân loại trận doanh đích thí luyện giả hống phiến đáo viên công hưu tức thất. 】
Ngọa để quỷ tinh thần nhất chấn.
Đối tha lai giảng, giá thị cực đại đích trợ lực.
Hứa đa ngọa để quỷ tịnh bất tượng kỷ lâm tô na dạng, oai đả chính trứ, nhượng thí luyện giả môn tương tín tha môn thị khả tín nhậm đích.
Thí luyện giả tảo dĩ tòng ngọa để quỷ dị thường đích ngôn hành cử chỉ, khán xuất lai quan vu viên công khả tín đích quy tắc thị bị ô nhiễm đích.
Thí luyện giả bất tín nhậm tha môn, tịnh thả quy tắc ứng cai dã đề đáo liễu bất năng khứ viên công hưu tức thất.
Ngọa để quỷ môn cử bộ duy gian.
Hiện tại chung vu hựu khán đáo liễu tân đích hi vọng, tha môn tự nhiên bất hội thác quá.
Song phương đích giao phong tòng vị đình hiết.
Chí vu cá biệt sỏa đại xuân, tố xuất liễu hòa kỷ lâm tô nhất dạng đích tuyển trạch.
Đãn tha môn thái trực, thượng lai đệ nhất cú thoại tựu thị: Nhĩ giá thị nhất chủng tâm lý tật bệnh, đắc trị.
Phú thương chỉ thị vô bệnh thân ngâm, nhất thính tự kỷ bị biệt nhân chỉ trứ tị tử mạ hữu bệnh, đương tức tựu nộ liễu.
Nhiễm huyết đích tiền thành loa thành loa đích tạp đáo ngọa để quỷ thân thượng, mạn mạn ngưng kết thành liễu nhất tằng hựu nhất tằng đích chá y.
Tùy trứ chá y mạn diên ngưng cố, ngọa để quỷ đích hành động biến đắc việt phát trì hoãn khởi lai.
Tha môn giác đắc tự kỷ đích não tử đô cân khỏa liễu nhất tằng chá nhất dạng, tư tự trục tiệm cương ngạnh trì trệ.
“vocal, chá nhân ngoại đầu tái khỏa nhất tằng chá, giá bất trực tiếp phong tử.”
“Nhượng ngã tưởng khởi nhất cá khủng phố phiến, nhất cá nữ sinh đương đồng học đích thạch cao mô đặc, phong thạch cao đích thời hầu, đồng học hốt nhiên tiếp liễu cá điện thoại, tựu bả nữ sinh vong tại liễu mỹ thuật thất.
Kết quả thạch cao tòng thượng diện lưu hạ lai, phong trụ liễu nữ sinh đích khẩu tị, tha tứ chi đô bị phong thượng liễu thạch cao, động đạn bất đắc, đẳng đồng học đả hoàn điện thoại hồi lai, nữ sinh tảo tựu bị hoạt sinh sinh muộn tử liễu.”
“Quang thính trứ đô giác đắc trất tức.”
“Cảm giác tô thần dĩ kinh tri đạo liễu thập ma tự đích, nhất trực mại trứ lục thân bất nhận đích tự tín bộ phạt.”
“Ngã hảo tượng dã, ân, đầu hảo dương, yếu trường tân não tử liễu.”
Tòng 4 hào triển thính xuất lai, kỉ nhân hựu khứ liễu 5 hào triển thính.
Kỷ lâm tô hoàn thị bất khẩn bất mạn đích cân tại ôn cẩn ngôn hòa mạc trạch thân hậu.
5 hào triển thính khán khởi lai tượng cá xan thính.
Trung ương bãi trứ nhất trương ngận đại đích trác tử, trác tử thượng thị các loại sơn trân hải vị.
Hồng thiêu hùng chưởng, thanh chưng ngư sí, hầu não, tam chi nhi, khảo áp chưởng, kiêu lư nhục……
Giá ta thái hào sắc hương vị câu toàn, đãn tố pháp đô cực kỳ tàn nhẫn.
Trác tử bàng trạm trứ nhất cá chính tại đại khoái đóa di đích nam nhân, tha nhất thủ nã khoái tử, nhất thủ chấp trứ nhất cá chước tử.
Khoái tử thượng giáp trứ nhất chỉ phấn hồng sắc đích tân sinh tiểu lão thử, chước tử lí thị nhất chước tượng quả đống bàn Q đạn đích não hoa.
Nam nhân mãn đỗ phì tràng, chủy ba đại trương, tác thế yếu tương thực vật tống nhập chủy lí, tha nhãn trung bính phát xuất vô tẫn đích tham lam hòa thùy tiên, kiểm sắc trình hiện xuất nhất chủng bất chính thường đích bệnh thái hồng sắc, thần sắc vô bỉ hưng phấn, đại trương đích chủy lí, hoàn năng khán đáo niêm nị lạp ti đích thóa dịch.
Tha kiểm thượng na chủng kỉ dục điên cuồng đích kháng phấn thần tình, lệnh nhân cảm đáo bất thích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!