Kỷ lâm tô thậm chí lại đắc khứ khai môn.
Tha mạn bất kinh tâm đích hồi liễu cú: “Khoái đệ phóng môn khẩu tựu hảo.”
Khả môn linh hoàn tại trì tục bất đoạn đích hưởng trứ.
Kỷ lâm tô thật tại đề bất khởi hưng thú, na phạ môn ngoại đích thị quỷ dị, tha dã lại đắc đậu lộng.
Thiếu niên cấp bàng biên cấp đắc loạn bính loạn khiêu, phong cuồng dụng tị tử củng tha đích đại tráng sử liễu cá nhãn sắc, kỳ ý tha khứ khai môn.
Như quả thị quỷ dị, tái thuận tiện giải quyết liễu.
Đại tráng hòa thúy hoa cấp thiết đích hanh tức, kiến kỷ lâm tô lại dương dương đích bất vi sở động, chỉ năng phún xuất nhất thanh thô khí, trọng trọng hanh liễu nhất thanh, tự kỷ bào khứ khai môn liễu.
Môn bị đại tráng bái lạp khai, nhất cổ lãnh phong phiêu liễu tiến lai, bạn tùy trứ nhất cổ thiển đạm đích huyết tinh vị.
“Kỷ lâm tô.”
Thục tất đích tảng âm, lãnh lãnh đạm đạm, như băng tự tuyết.
Kỷ lâm tô nhất chinh, tùy hậu chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu, ngận thiển đạm đích hồ độ, tịnh bất tượng thiếu niên bình thường khắc ý dương khởi đích xán lạn tiếu dung, phản nhi nhu hòa vạn phân, mỹ đắc hoảng nhược hồ diện trán khai đích quyển quyển liên y.
Tha nữu đầu khán hướng môn khẩu, thị ký ức trung thục tất đích thanh lãnh thân ảnh.
Phiêu phù bất định đích tâm, tại khán đáo nam nhân đích na nhất sát, hốt nhiên tựu an định liễu hạ lai.
Thiếu niên khinh điêu hựu ngoạn vị, tương cảnh lam tòng đầu đả lượng đáo cước.
Cảnh lam khán khởi lai ngận lang bái, thân thượng đích y phục đô phá phá lạn lạn đích, phúc bộ hoàn năng khán đáo càn hạc đích huyết ngân, hung khẩu xử phá liễu cá đại động, phún bạc đích cơ nhục thanh tích khả kiến, hảo thân tài nhất lãm vô di.
Na song trầm tịch như hải đích ngân hôi sắc nhãn mâu, y cựu thâm thúy nhi thần bí.
Tha định định chú thị trứ kỷ lâm tô, chung niên vụ ải di mạn đích nhãn mâu trung, ngưng tụ khởi liễu canh thâm đích âm vân, tịnh bất hiển đắc âm úc băng lãnh, đảo tượng thị mỗ chủng tình tự tích luy đáo liễu cực trí, tức tương toàn diện bạo phát.
Trầm điện điện đích xâm lược tính hòa áp bách cảm phác diện nhi lai.
Kỷ lâm tô trát trát nhãn, hữu ta mang nhiên.
“Tiêu thất liễu giá ma đa thiên, chẩm ma cảm giác nhĩ quái quái đích? Nhĩ bất đối kính.”
Thiếu niên tòng sa phát thượng khiêu khởi lai, song thủ hợp thập kết liễu cá quyết, dụng tịnh khởi lai đích thực chỉ chỉ trứ cảnh lam, “Thái! Bất quản nhĩ thị thùy, ngã mệnh lệnh nhĩ lập mã tòng cảnh lam thân thượng hạ lai.”
Chung vu, trạm định tại nguyên địa đích nam nhân động liễu.
Tha tẩu đáo liễu kỷ lâm tô diện tiền.
Tại thiếu niên cảnh thích hựu phòng bị đích mục quang trung, sĩ thủ, mạch địa tương tha bão tiến liễu hoài trung.
Kỷ lâm tô triệt để chinh trụ.
“Kỷ lâm tô.” Tha trọng phục đạo.
Đạm mạc đích tảng âm lí, tàng trứ bất dịch sát giác đích tư niệm.
“Ngã hồi lai liễu.”
Kỉ cá tự, phảng phật dụng tẫn liễu tha toàn thân đích lực khí.
Vĩ âm hựu đê hựu trầm, tượng thị tại sa mạc trung tẩu liễu ngận cửu ngận cửu đích lữ nhân, tại tần lâm tử vong chi tế, chung vu tầm đáo liễu lục châu.
Kỷ lâm tô nhất thời mộng liễu, song thủ bất tri sở thố đích cương tại bán không.
Thiếu niên nhất hướng diện đối nhậm hà tình huống đô du nhận hữu dư, khước tại thử thời thủ túc vô thố.
Tha thị thùy? Tha tại na? Tha tại tố thập ma?
Tha cai hồi bão hoàn thị thôi khai, hoàn thị trầm mặc?
Kỷ lâm tô vạn phân củ kết.
Cảnh lam tương tha bão đắc canh khẩn liễu ta, vi vi khuynh thân, tương não đại mai tại liễu thiếu niên đích cảnh oa, quyến luyến đích khinh khinh thặng liễu thặng.
Kỷ lâm tô phát thệ, cương cân hỗn ngưng thổ đô một hữu tha thử thời đích thân thể cương ngạnh.
Cảnh lam cấp tha đích cảm giác, tượng thị ly gia xuất tẩu đích cẩu cẩu tại ngoại đầu càn liễu nhất giá đại đích, cửu tử nhất sinh, hảo bất dung dịch tha trứ thụ thương bì bại đích thân thể hồi đáo gia, bách bất cập đãi đích trảo chủ nhân tát kiều bão bão cầu an úy.
Tương cảnh lam đại nhập cẩu, kỷ lâm tô đột nhiên tựu một na ma dam giới liễu.
Tha sĩ thủ, mạc liễu mạc cảnh lam đích cẩu đầu, khinh khinh phách đả trứ tha đích hậu bối, dĩ tố an phủ.
Tình tự ngoại lộ chỉ tại nhất thuấn gian, cảnh lam tại hạ nhất miểu tựu khôi phục liễu chính thường.
Khán đáo thiếu niên hư hư đáp tại tha yêu thượng đích thủ, nam nhân khinh tiếu, đê đê đích tiếu thanh như đồng cầm huyền chấn minh, duyệt nhĩ hựu tính cảm, lộng đắc kỷ lâm tô nhĩ đóa hữu ta phát ma.
Kỷ lâm tô thu hồi thủ, hữu ta bất tự tại đích mạc liễu mạc nhĩ đóa, hựu nhất thí cổ tọa hồi liễu sa phát thượng, chủy giác câu khởi nhất quán mạn bất kinh tâm đích tiếu dung.
“Xá đắc hồi lai liễu?” Thiếu niên gia du.
“Ân.” Cảnh lam diện vô biểu tình đích nhu liễu nhu thiếu niên đích não đại, tại kỷ lâm tô thác ngạc đích chú thị trung, thi thi nhiên tọa hạ, hảo tượng mạc kỷ lâm tô não đại đích nhân bất thị tha nhất dạng.
“Ngã hữu ngận trọng yếu đích sự tình yếu cân nhĩ thuyết.”
Thính cảnh lam giá ma thuyết, kỷ lâm tô nhất miểu chính khâm nguy tọa.
Tha sai trắc, hoặc hứa giá sự hòa cảnh lam đích thất tung hữu quan.
“Nhĩ thuyết, ngã tẩy nhĩ cung thính.”
Cảnh lam vọng trứ tha, hảo bán thiên khước một hữu khai khẩu.
Kỷ lâm tô hữu điểm trứ cấp, “Nhĩ khoái thuyết a, mại thập ma quan tử!”
Nam nhân trầm mặc liễu kỉ miểu, đê thanh đạo: “…… Hạn chế.”
“Thập ma?” Kỷ lâm tô nhất lăng, tùy hậu phản ứng quá lai.
Nan đạo cảnh lam tưởng cân tha thuyết đích sự, một bạn pháp cáo tố tha?
Truyện thuyết trung đích thiên cơ bất khả tiết lộ?
Cảnh lam ngận khoái trảo đáo liễu lánh nhất chủng thuyết pháp, thần sắc ngưng trọng, “Kỷ lâm tô, nhĩ tri đạo chẩm ma luyện cổ độc, luyện xuất trùng vương mạ?”
Kỷ lâm tô mâu quang hối ám, mạn mạn tư tác khởi lai.
Sở vị cổ độc trùng vương, tựu thị tương vô sổ độc trùng phóng tiến đồng nhất cá cổ trung, nhượng kỳ tự tương tàn sát.
Tựu giá dạng nhất thứ hựu nhất thứ, nhất phê hựu nhất phê, bất đoạn phóng nhập tân đích độc trùng nhập cổ, trực đáo thặng hạ tối hậu đích na nhất chỉ.
Tối chung hạnh tồn đích na nhất chỉ, thị tiếp thụ liễu vạn trùng phệ giảo, khước hoạt đáo tối hậu đích trùng vương, chân chính ý nghĩa thượng đích bách độc bất xâm.
Một hữu tha độc đích, toàn bị tha sát tử, hoặc giả bị tha độc tử.
Tha thôn phệ liễu nhất thiết.
Thị tối hậu đích doanh gia.
Kỷ lâm tô ngận khoái tựu tưởng đáo liễu bất cửu tiền, trụ tư phóng xuất đích họa bính ngôn luận.
Tha môn hà thường bất thị na ta cổ trùng?
Na phạ sát xuất trọng vi, thành vi trùng vương, khước tịnh phi tối cường hãn đích tồn tại, nhi thị chỉ năng bị nhân tứ ý thao túng.
Chính như tha môn nhất dạng.
Nguyên lai nhất thiết đích chân tương, chỉ thị vi liễu hoạch đắc tối cường đích trùng vương ma?
Giá dạng nhất lai tựu thuyết đích thông liễu.
Tất cánh nhân loại tố thật nghiệm, dã yếu thiêu tuyển tối cường tráng tối ưu đích tiểu bạch thử.
Như quả tuyển cá nhược tức tức đích thử tử, thật nghiệm hoàn một khai thủy, thử thử khả năng tựu cát liễu.
Giá chủng khả năng, kỷ lâm tô tảo hữu sai trắc.
Chỉ thị, cảnh lam giá bàn khẳng định, vi thập ma?
Thiếu niên đích mâu quang tại na nhất thuấn biến đắc duệ lợi khởi lai, đệ nhất thứ đái thượng phê phán đích mục quang thẩm thị cảnh lam.
“Nhĩ đích thân phân……”
Cảnh lam thị trụ tư đích nhân?
Hoặc giả thị ba tắc đông?
Cảnh lam tòng nhất khai thủy tựu dữ chúng bất đồng, hoặc hứa tảo tựu tri đạo nhất thiết…… Bất, hoặc hứa chi tiền hòa tha nhất dạng thất khứ liễu ký ức, bất cửu tiền tài trảo hồi liễu quá khứ?
Kỷ lâm tô tâm trung hữu vô sổ sai trắc.
Sai trắc đích bối hậu, đô chỉ hướng đồng nhất cá kết cục —— cảnh lam xử vu tha đối lập diện, thị địch nhân.
Cảnh lam diêu diêu đầu, “Ngã đích thân phân tịnh bất trọng yếu, tất cánh hoa quốc hữu cú thoại khiếu……”
Ái tình bất phân thân phân, niên linh…… Hòa tính biệt.
Nam nhân đốn liễu đốn, nhĩ tiêm mạn khởi khả nghi đích phi hồng, khinh khái liễu nhất thanh, tại thiếu niên nghi hoặc đích mục quang trung, kế tục đạo:
“Nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo, bất quản dĩ tiền ngã thị thập ma thân phân, hựu lệ chúc vu thập ma trận doanh, đãn hiện tại —— ngã trạm tại nhĩ giá biên.”
Nam nhân đích ngữ khí khanh thương hữu lực, tượng thị nhất cá tại thần tượng tiền đảo cáo đích tín đồ, kiền thành đáo cận hồ ti vi đích lập hạ tự kỷ đích thệ ngôn.
“Dã tựu thị thuyết, hiện tại nhĩ hòa ngã thị nhất hỏa đích, cha môn thị tự kỷ nhân?!” Kỷ lâm tô bán tín bán nghi.