Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cân tiểu nữ hài đô cật quá vãn phạn hậu, trần phàm bổn đả toán hưu tức đích.

Đãn giá thời tiểu nữ hài hựu khai thủy thoại lao liễu khởi lai.

“Trần phàm đại thúc, nhĩ đa thiếu tuế liễu a.”

“Bất cáo tố nhĩ.”

“Trần phàm đại thúc, nhĩ hữu một hữu nữ bằng hữu.”

“Trần phàm đại thúc, nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích nữ hài tử.”

“Trần phàm đại thúc, nhĩ gia lí đô hoàn hữu thập ma nhân.”

“Trần phàm đại thúc......”

......

“Trần phàm đại thúc, nhĩ hoàn ký bất ký đắc ngã đích danh tự.”

“Ngã khiếu cảnh lê, nhĩ hoàn ký bất ký đắc, phong cảnh đích cảnh, lê tử đích lê nga.”

Trần phàm bị vấn đích thật tại thụ bất liễu liễu, chỉ hảo ứng thanh đạo: “Tri đạo liễu, phong cảnh đích cảnh, lê tử đích lê.”

“Ngã thuyết, nhĩ cản khẩn hưu tức, minh thiên hoàn yếu tái tẩu nhất thiên đích lộ trình.”

“Hảo đích, trần phàm đại thúc.”

“Trần phàm đại thúc, ngã môn hoàn hữu đa cửu khả dĩ xuất khứ a.”

“Bế chủy, hưu tức.”

“Nga”

“Tiểu khí quỷ.” Cảnh lê đích cô nhất thanh, tiện dã bất tái thuyết thoại liễu.

Trần phàm kiến na cảnh lê chung vu tiêu đình liễu, dã toán tùng liễu nhất khẩu khí.

Hữu thời hầu thân biên hữu cá thoại lao đích nhân, dã thị nhất chủng thụ tội.

Giá dã canh gia kiên định, đẳng đáo liễu đại hoàng na lí, tựu bả tha đâu cấp đại hoàng liễu.

Nhất dạ vô thoại, dã một hữu ngộ đáo thập ma nguy hiểm.

Tảo thượng khởi lai, trần phàm cân cảnh lê tùy tiện đối phó liễu nhất hạ tảo xan, tựu khai thủy xuất phát liễu.

Kinh quá nhất thiên đích thông mang cản lộ, trần phàm tha môn chung vu hồi đáo liễu trần phàm tối khai thủy đáo đích thành thị liễu.

Giá cá thành thị đích tang thi hảo tượng thiếu liễu ngận đa.

Trần phàm tiến thành hậu tiện phát hiện liễu.

Tha ký đắc tự kỷ ly khai đích thời hầu, giá tọa thành thị đích tang thi tuy nhiên bất toán đa, đãn dã bất thiếu.

Nhi hiện tại chỉ năng khán kiến tam tam lưỡng lưỡng đích tang thi tại nhai đạo thượng bồi hồi.

Trần phàm đối na ta phổ thông tang thi dĩ kinh bất cảm hưng thú liễu.

Chỉ yếu giá ta tang thi bất lai tống tử, trần phàm dã lại đắc đáp lý giá ta phổ thông tang thi.

Bất quá, trần phàm tuy nhiên lại đắc đáp lý giá ta tang thi.

Khả tang thi bất giá dạng nhận vi đích.

Trực tiếp tựu hướng trứ trần phàm tha môn phác liễu quá lai.

Cảnh lê khán kiến na ác tâm đích tang thi phác liễu quá lai, hách đích hoảng loạn bất dĩ, bạt thối tựu chuẩn bị bào.

Trần phàm diêu liễu diêu đầu, thân thủ trảo trụ chuẩn bị bào lộ đích cảnh lê nộ hát đạo: “Biệt động.”

Thính đáo trần phàm đích thanh âm, cảnh lê tài thảm thắc bất an đích an tĩnh hạ lai, lưỡng nhãn lệ uông uông đích vọng trứ trần phàm.

Trần phàm thán liễu khẩu khí đạo: “Bất yếu loạn động.”

Cảnh lê thính thoại đích điểm liễu điểm đầu.

Trần phàm giá thứ phóng khai cảnh lê, khán trứ phác quá lai đích tang thi.

Sĩ cước nhất đốn loạn thích, tựu trực tiếp tương tang thi đô thích phi liễu xuất khứ.

Cảnh lê kiến trần phàm khinh khinh tùng tùng đích tương giá ta ác tâm đích tang thi đô thích phi liễu xuất khứ.

Giá tài tương bất an đích tâm thu liễu khởi lai, ngốc ngốc đích vọng trứ trần phàm.

Trần phàm sĩ cước vãng tiền tẩu khứ đạo: “Cân thượng, biệt phát ngốc.”

“Nga, nga, hảo.”

Kiến trần phàm tẩu viễn liễu, cảnh lê giá tài mê hồ đích cân liễu thượng khứ.

Đối vu cảnh lê giá dạng đích phản ứng, trần phàm thật tại thị một hữu tưởng đáo đích, kỉ chỉ phổ phổ thông thông đích tang thi đô năng tương kỳ hách đích hoảng loạn bất dĩ.

Án đạo lý lai thuyết, đại gia tộc bồi dưỡng xuất lai đích tử đệ ứng cai bất hội giá ma soa kính đích.

Bất quá, phản chính dã tựu tại giá vô hạn thế giới ngộ đáo đích, đối trần phàm lai thuyết dã vô quan khẩn yếu, xuất liễu vô hạn thế giới thùy hoàn nhận thức thùy a.

Tác tính dã tựu bất quản liễu, chỉ yếu cảnh lê bất tự kỷ tác tử, trần phàm bảo tha nhất mệnh hoàn thị khả dĩ tố đáo đích.

Nhất lộ tiền tiến, ngộ kiến bất thiếu tang thi bất phạ tử đích tưởng trứ trần phàm tha môn trùng liễu quá lai, đô bị trần phàm khinh khinh tùng tùng đích giải quyết liễu.

Giá nhất lộ thượng, kiến trần phàm đối phó na ta tang thi đô ngận khinh tùng hậu, cảnh lê dã an tâm bất thiếu, bất hội tại kiến đáo tang thi tựu hoảng loạn bất dĩ liễu.

Lộ thượng hoa phí liễu nhất ta thời gian, trần phàm chung vu đái trứ cảnh lê lai đáo liễu công viên phụ cận.

Trảo cá cá an toàn đích địa phương cấp cảnh lê đương tố tí hộ sở.

Yếu bất nhiên đái trứ cảnh lê, tự kỷ căn bổn tựu triển bất khai thủ cước.

Trần phàm trảo liễu cá hựu 5 tằng lâu cao đích phòng tử, tại đệ ngũ tằng trảo liễu nhất gian hoàn toán càn tịnh đích ốc tử.

Tiện bả cảnh lê an bài tại giá gian ốc tử, tịnh thả lưu hạ nhất ta thực vật linh thực hòa ẩm liêu đẳng vật phẩm.

“Nhĩ tựu tiên hảo hảo ngốc tại giá ốc tử lí, bất yếu xuất lai, ngã khứ bạn ta sự tình.”

“Trần phàm đại thúc, nhĩ yếu khứ tố thập ma a?”

“Sát tang thi.”

Trần phàm giản đan hồi ứng đạo.

Nhất thính đáo khứ sát tang thi, cảnh lê đích kiểm tựu khai thủy phát bạch.

“Vi thập ma yếu khứ sát tang thi, na đông tây quái ác tâm đích, ngã môn hảo hảo ngốc tại giá lí bất hảo mạ, đẳng thời gian đáo liễu ngã môn tựu khả dĩ hồi khứ liễu.”

“Ngã cân nhĩ khả bất nhất dạng, ngã hoàn yếu bất đoạn đích biến cường, tựu tất tu yếu bất đoạn đích lược đoạt tư nguyên.”

Trần phàm ngữ khí cường ngạnh đích đạo.

Cảnh lê kiến trần phàm ngữ khí cường ngạnh, dã bất cảm tại đa thuyết thập ma, nhược nhược đích vấn đạo: “Na nhĩ yếu đa cửu hồi lai a.”

“Mỗi thiên đô hội hồi lai.”

Trần phàm thuyết hoàn tiện xuất môn khứ liễu.

Trần phàm tại giá đống lâu đô cuống liễu cá biến, xác định giá đống lâu một hữu tang thi hậu, hạ lâu, tương chỉnh đống đại lâu đích đại môn đô quan hảo.

Hựu bả giá đống lâu chu vi đích tang thi đô thanh lý cá biến.

Như quả giá dạng cảnh lê hoàn năng xuất sự, na hiệt chỉ năng quái tha mệnh bạc liễu.

Tố hoàn giá ta hậu, trần phàm biến hướng công viên nhi khứ.

Đẳng trần phàm kháo cận giá công viên hậu, phát hiện giá công viên hoàn toàn biến liễu cá dạng.

Yếu bất thị na tọa điêu tượng một hữu biến, trần phàm đô dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu.

Chỉ kiến thử thời đích công viên ngoại vi đô đôi mãn liễu các chủng báo phế đích khí xa.

Các chủng môn song hòa thiết giá tử.

Tuy nhiên thị các chủng lạp ngập nhất khởi đôi tại nhất khởi.

Đãn thị dã bất thị thuyết loạn đôi tại nhất khởi đích.

Nhi thị hựu quy luật đích đôi phóng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!