Tiếp trứ, mộ dung tuyết tuyết hựu cân mộ dung bạch bân liêu liễu nhất hội nhi.
Chủ yếu thị mộ dung tuyết tuyết truy vấn trần phàm đích sự tình, thính đáo liễu mộ dung bạch bân cân trần phàm tại vô hạn thế giới trung đích các chủng sự tình, thính trứ trần phàm na dĩ nhất địch thập đích vô địch thân tư.
Mộ dung tuyết tuyết chủy giác nhẫn bất trụ đích lộ xuất tự hào đích tiếu dung lai, tự kỷ quả nhiên một hữu khán thác, tuyển đích nam nhân tựu thị lệ hại.
Như quả án chiếu mộ dung bạch bân đích thuyết pháp, trần phàm bỉ khởi mộ dung gia đích thiên kiêu đệ tử lai đô ti hào bất soa, thậm chí hoàn canh cường nhất ta.
Mộ dung bạch bân tại cân mộ dung tuyết tuyết liêu liễu nhất trận hậu, tiện ly khai liễu.
Mộ dung tuyết tuyết đẳng mộ dung bạch bân ly khai hậu, tiện tương na lưỡng cá trữ vật giới chỉ nã liễu xuất lai.
Thần thức tham nhập kỳ trung, đốn thời bị lí diện đích đông tây cấp chấn kinh liễu.
Tổng cộng hữu lưỡng cá giới chỉ, nhất cá giới chỉ nội thị trang hữu linh thạch hòa linh mạch, hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, cực phẩm linh thạch đô hữu 2 triệu, linh mạch dã thị tòng hạ phẩm đáo thượng phẩm các hữu kỉ thập điều.
Lánh ngoại hoàn hữu lưỡng cá ngọc bình, lí diện dã bất tri đạo trang đích thị thập ma, mộ dung tuyết tuyết tương kỳ nã liễu xuất lai, đả khai bình tắc, tòng lí diện đảo xuất lai nhất tích nhũ bạch sắc đích dịch thể.
Đốn thời, cảm giác đáo liễu nhất cổ cực vi nùng úc đích linh khí tòng giá tích nhũ bạch sắc đích dịch thể nội tán phát xuất lai.
“Giá, giá, giá thị linh nhũ.” Mộ dung tuyết tuyết cật kinh đích tự ngữ, yếu tri đạo, tựu toán thị tha tại giá diễm dương đại lục trung thân phân tôn quý, đãn dã thị một hữu kiến quá linh nhũ đích.
Nhi thả thị na ma đa, giá ngọc bình lí diện tự thành không gian, lí diện tối khởi mã đô năng trang 1 đốn đích dịch thể.
Lưỡng bình đích thoại, tựu hữu 2 đốn đa, biệt nhân đích linh nhũ đô thị án tích toán đích, đãn thị trần phàm cấp đích đô thị án đốn toán đích.
Mộ dung tuyết tuyết cật kinh hoàn hậu, tựu hựu khoái tốc đích tương giá tích linh dịch phóng hồi ngọc bình lí diện, tương bình tắc tắc hảo, thu liễu khởi lai.
Tiếp trứ tha hựu tương thần thức tham nhập đệ nhị cá trữ vật giới chỉ đương trung, lí diện đích đông tây canh thị nhượng mộ dung tuyết tuyết ngốc trụ liễu.
Lí diện cư nhiên đôi mãn liễu tiên linh thạch, hữu trung phẩm tiên linh thạch, thượng phẩm tiên linh thạch, cực phẩm tiên linh thạch, dã hữu 2 triệu đích dạng tử.
Đương nhiên hoàn hữu tiên mạch, trung phẩm tiên mạch, thượng phẩm tiên mạch, cực phẩm tiên mạch, dã thị hữu kỉ thập điều.
Kỳ thật, trần phàm bổn tưởng cấp canh đa đích, đãn nại hà giá trữ vật giới chỉ trang bất hạ giá ma đa, trần phàm hựu bất tưởng lộng thái đa trữ vật giới chỉ, sở dĩ dã tựu tiên nã giá ma đa cấp mộ dung tuyết tuyết tiên dụng trứ.
Đẳng đáo thời hầu kiến diện liễu, tại cấp đa điểm tựu hành liễu.
Mộ dung tuyết tuyết ngốc ngốc đích thu khởi liễu trữ vật giới chỉ lai, hoàn toàn thị bị lí diện đích tư nguyên cấp chấn ngốc trụ liễu, cửu cửu bất năng hồi quá thần lai.
Yếu tri đạo, tựu toán thị mộ dung gia thị giá diễm dương đại lục đích hoàng tộc, chỉnh cá đại lục đích bá chủ, thủ trung đích tiên linh thạch dã thị hữu hạn đích, nhất bàn giá chủng đông tây đô thị tại cao tằng hoặc giả thiên kiêu đệ tử thủ trung đích.
Kỳ tha nhân dụng đích tối đa đích hoàn thị linh thạch, tựu tượng mộ dung tuyết tuyết thiên phú dị bẩm đích thiên tài, tha phụ vương dã tựu chỉ cấp quá tha lưỡng khối hạ phẩm tiên linh thạch.
Hiện tại mộ dung tuyết tuyết khả dĩ thuyết thị chỉnh cá diễm dương đại lục tối hữu tiền đích nhân liễu, thậm chí tại chu tước tinh vực đô khả dĩ bài đích thượng hào liễu.
Canh bất dụng thuyết hoàn hữu linh mạch, tiên mạch liễu.
Tha bất tri đạo trần phàm thị chẩm ma thu hoạch na ma đa đích tư nguyên đích, tha bất tưởng khứ tham cứu, tha chỉ yếu tri đạo trần phàm cấp tha đích tựu hành liễu.
Mộ dung tuyết tuyết tương kỳ trung đích tư nguyên phân xuất lai nhất ta, dụng tam cá trữ vật giới chỉ trang liễu khởi lai, giá ta thị tha chuẩn bị cấp tha phụ vương mẫu hậu hòa đệ đệ đích.
Nhiên hậu bão khởi trần long tiện chiêu lai tì nữ, nhượng tha môn bả lương đình trung đích đông tây thu thập hảo, tiện hướng trứ mộ dung vương phủ đích chủ điện hành khứ, quá khứ đích quá trình trung, tựu dĩ kinh thông tri liễu tha đích phụ vương mẫu hậu hòa đệ đệ liễu.
Đẳng tha lai đáo vương phủ chủ điện đích thời hầu, mộ dung tuyết tuyết phụ vương mộ dung vân hải, mẫu hậu tôn tiểu vân, đệ đệ mộ dung hạo thiên dĩ kinh đẳng tại na lí liễu.
Mộ dung tuyết tuyết bão trứ tiểu trần long tẩu liễu tiến khứ, mộ dung vân hải tựu cản mang tòng tọa y thượng trạm liễu khởi lai, tam bộ tịnh tố lưỡng bộ đích lai đáo liễu mộ dung tuyết tuyết diện tiền, tương mộ dung tuyết tuyết thủ trung đích tiểu trần long đoạt liễu quá khứ.
Hoãn hoãn diêu hoảng trứ thủ trung đích tiểu trần long khai tâm đích tiếu đạo: “Quai tôn, kim thiên hữu một hữu quai quai đích.”
“Sách sách, hựu trọng liễu bất thiếu nga, khán lai hoàn thị hoàn thính thoại đích mạ.”
Tại mộ dung vân hải hoài trung đích tiểu trần long, dã thị lộ xuất nhất kiểm đích tiếu dung lai, thân xuất thủ lai, tưởng yếu trảo thủ thập ma tự đích.
Mộ dung vân hải thị cáp cáp đại tiếu trứ thân xuất nhất căn thủ chỉ lai nhượng tiểu trần long trảo thủ, tiểu trần long thị trảo khẩn mộ dung vân hải đích thủ, kiểm thượng đích tiếu dung canh thắng liễu.
Mộ dung tuyết tuyết thị phiên bạch nhãn, tha giá phụ vương đích tính cách thập ma thời hầu năng cú cải nhất hạ, hữu thời hầu chân đích ngận tượng cá tiểu hài tử.
Tôn tiểu vân giá thời hầu dã tẩu liễu quá lai, dã thị tiếu trứ khai thủy đậu lộng khởi tiểu trần long lai, nhạ đích lưỡng khảo thị khai tâm bất dĩ.
Nhi mộ dung hạo thiên tắc thị ngận bất khai tâm đích phiết liễu phiết chủy, tại tiểu trần long hoàn một hữu xuất sinh đích thời hầu, tha khả thị tại gia lí tối thụ sủng đích.
Tự tòng tiểu trần long xuất sinh hậu, tha tiện thất sủng liễu, giá nhượng tha thương tâm liễu hảo nhất trận tử.
Bất quá, ngận khoái, tha dã gia nhập liễu sủng ái tiểu trần phàm đích đội ngũ trung, chỉ thị hữu thời hầu hoàn thị hội cật thố đích, tựu bỉ như hiện tại.
Kiến đáo tự kỷ đích phụ mẫu tại nhất bàng đậu lộng tiểu trần long, mộ dung hạo thiên tắc tẩu đáo mộ dung tuyết tuyết thân bàng hưng phấn đích đạo: “Tỷ, nhĩ khán ngã đích tu vi.”
Mộ dung tuyết tuyết khán liễu hạ mộ dung hạo thiên đích tu vi, dĩ kinh thị đáo đạt liễu nguyên anh kỳ, khoa tưởng liễu nhất cú mộ dung hạo thiên đạo: “Ngận bất thác, khán lai nhĩ tối cận ngận nhận chân đích tu luyện.”
Tự tòng thượng thứ mộ dung tuyết tuyết tòng vô hạn thế giới trung xuất lai hậu, tựu bả trần phàm cấp đích tiên tư quả cấp mộ dung hạo thiên phục dụng liễu.
Mộ dung hạo thiên tòng nhất nhị phẩm đích thiên phú trực tiếp tựu tấn cấp thành liễu tiên phẩm linh căn đích thiên phú, tu vi thị nhất nhật thiên lí, tòng thử bất tái thị bất năng tu luyện đích phế vật liễu.
Mộ dung hạo thiên thính đáo liễu mộ dung tuyết tuyết đích khoa tưởng, dã ngận thị cao hưng.
Đẳng đáo mộ dung vân hải hòa tôn tiểu vân đậu lộng liễu nhất hạ tiểu trần phàm hậu, mộ dung tuyết tuyết tựu đối trứ mộ dung vân hải tha môn thuyết đạo: “Phụ vương mẫu hậu, ngã hữu sự cân nhĩ môn thuyết.”
Thính đáo mộ dung tuyết tuyết đích thoại, mộ dung vân hải hòa tôn tiểu vân đô đình hạ liễu đối tiểu trần long đích đậu lộng, đô phân phân tọa hồi liễu tự kỷ đích vị trí.
Mộ dung hạo thiên dã thị quai quai đích tọa hảo, mộ dung tuyết tuyết tài đào xuất liễu tam cá giới chỉ, phân biệt đệ cấp liễu mộ dung vân hải, tôn tiểu vân hòa mộ dung hạo thiên.
Tam nhân thị bất minh sở dĩ đích tiếp quá trữ vật giới chỉ, khán trứ mộ dung tuyết tuyết.
Mộ dung tuyết tuyết thuyết đạo: “Nhĩ môn tự kỷ khán khán ba.”
Tam nhân thính hậu, đô thị phân phân dụng thần thức tham nhập đáo trữ vật giới chỉ trung.
Đương tam nhân khán thanh trữ vật giới chỉ trung đích đông tây thời, đô thị đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Mộ dung hạo thiên tối tiên nhẫn bất trụ đích bạo xuất nhất cú thô khẩu lai: “Ngọa tào! Tỷ, tỷ, nhĩ thị đả kiếp na cá thánh địa?”
Tôn tiểu vân dã thị mãn kiểm đích kinh nhạ đạo: “Tuyết nhi, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Mộ dung vân hải tắc bỉ giác đạm định, đãn dã thị kinh nhạ đích khán trứ mộ dung tuyết nhi, tịnh một hữu khai khẩu, nhi thị đẳng trứ mộ dung tuyết tuyết đích giải thích.
Mộ dung tuyết tuyết đạm tiếu trứ thuyết đạo: “A a, nhĩ môn sai nhất hạ.”
Mộ dung vân hải hòa tôn tiểu vân diện diện tương thứ liễu hảo nhất hội nhi, dã thật tại tưởng bất xuất lai mộ dung tuyết tuyết tòng na lí lộng đáo giá ma đa tư nguyên.
Mộ dung hạo thiên dã thị tại na lí trảo nhĩ nạo tai đích tưởng liễu hảo nhất trận, đối vu mộ dung tuyết tuyết năng đáo na lí lộng lai giá ma đa tư nguyên ngận thị hảo kỳ.
Mộ dung tuyết tuyết đạm tiếu trứ thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ môn nữ tế cấp đích.”