Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Dị hương đích thành, thân ái đích nhĩ> đệ 167 chương đáo xử yếu dụng tiền
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phạ nhĩ mang, ngã tựu tự kỷ hạ lai liễu, đả nhĩ điện thoại nhĩ một tiếp. Cước hảo tượng hảo nhất ta, na chủng thứ thống một na ma lệ hại liễu.”

“Chân đích? Na tựu hảo. Nhĩ đả ngã điện thoại ngã đô một thính đáo ni. Na nhĩ minh thiên hoàn yếu lai mạ?” Diệp liên vấn.

“Khán tình huống ba, như quả mạn mạn hảo chuyển liễu tựu bất dụng lai liễu ba, bả dược cật liễu tựu hành liễu, ngã dã bất tưởng thiên thiên lai thâu dịch. Y sinh thuyết tại gia tự kỷ khả dĩ tố nhất hạ nhiệt phu dã khả dĩ.”

“Nga, na tựu nhiệt phu.”

“Minh thiên chu ngũ, hi vọng hạ chu nhất năng thượng ban ba.”

“Nhĩ hựu thỉnh hảo giả liễu?” Diệp liên vấn.

“Ân, tạm thời thỉnh đáo chu lục, nhiên hậu tái khán tình huống.” Tào học khiêm thuyết.

Lam sam lạp diệp liên đích y giác, khinh khinh địa thuyết “Ngạ”.

Thị nga, chiết đằng liễu nhất trung ngọ, đáo hiện tại đô hoàn một cật trung ngọ phạn ni.

“Na ngã môn hồi gia ba,” diệp liên thuyết: “Gia lí đích thái đô thiêu tiêu liễu, cật bất thành liễu, đẳng nhất hạ tại nhai biên đả cá khoái xan hồi gia cật ba.”

*

Vãn thượng, lam sam thụy giác liễu.

Tào học khiêm kháo tại sàng thượng, nã nhất khối nhiệt mao cân phu tại cước cân vị trí, đẳng trứ diệp liên.

Tẩy thủ gian truyện lai hoa hoa đích lưu thủy thanh, thị diệp liên hoàn tại tẩy táo.

Tào học khiêm đích điện thoại hưởng khởi, tào học khiêm nã khởi thủ cơ nhất khán, thị lam sam nãi nãi đả lai đích.

Lam sam nãi nãi tại điện thoại lí cân tào học khiêm thuyết, kim niên lão gia thiên thiên hạ vũ, lão gia đích phòng tử thị niêm thổ chuyên thế đích tường, một hữu kinh quá thiêu chế, vũ thủy phao đa liễu tựu hội biến hình, chi tiền đô hữu nhất điểm điểm khuynh tà liễu, hiện tại khuynh tà đắc canh lệ hại liễu, như quả bất chi xanh nhất hạ đích thoại, phạ thị yếu đảo, ngận bất an toàn liễu……

Giá tựu thị ốc lậu thiên tao liên âm vũ mạ?

Tự kỷ mục tiền đích xử cảnh, hà thường bất thị giá dạng ni?

Tào học khiêm tiếp điện thoại xuất liễu thần, thính đáo lam sam nãi nãi đại thanh địa “Uy, uy”, cản khẩn địa hồi quá thần lai, thuyết na khẳng định yếu chi xanh trụ nha, an toàn đệ nhất ni.

Lam sam nãi nãi tựu thuyết, tha hòa lam sam gia gia thương lượng liễu, mãi nhất ta mộc đầu, mãi nhất ta hồng chuyên, mãi nhất ta ngõa, bả phòng tử đích ngoại tường gia cố, bả ốc đỉnh trọng tân phiên cái nhất hạ, bất nhượng tha kế tục khuynh tà đảo tháp.

Tào học khiêm tựu vấn, giá dạng hành mạ? Hành đích thoại nhĩ môn tẫn quản khứ tố hảo liễu, nhu yếu ngã tố thập ma ni?

Lam sam nãi nãi tựu thuyết, nhĩ tại ngoại diện, dã tố bất liễu thập ma, nhĩ bưu điểm tiền hồi lai, ngã môn thỉnh nhân tố tựu khả dĩ liễu.

Tào học khiêm trầm tư liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết, khả dĩ nha, kế hoa thập ma thời hầu yếu ni? Yếu đa thiếu ni?

Lam sam nãi nãi tựu thuyết, thập ma thời hầu đô khả dĩ nha, nhĩ ký ngũ thiên khối tiền ba, đẳng thu đáo nhĩ đích tiền, thiên tình đích thời hầu, ngã môn tùy thời khả dĩ động công đích.

Tào học khiêm tưởng liễu tưởng, thuyết, hảo, ngã cân diệp liên thương lượng nhất hạ.

Dữ lam sam nãi nãi đích thông thoại kết thúc hậu, tào học khiêm hãm nhập liễu thâm tư.

Tam thập nhi lập, thượng hữu lão hạ hữu tiểu, đáo xử nhu yếu dụng tiền, nhi tự kỷ cánh hi lí hồ đồ địa khuy điệu liễu thập vạn đại dương! Hiện tại hựu nhân cước cân đông thỉnh giả yếu khấu công tư, hoàn bất tri đạo chu nhất năng bất năng thượng ban……

“Nhĩ tại tưởng thập ma ni?” Diệp liên tẩy hoàn táo lai đáo ngọa thất, khán đáo tào học khiêm tại trầm tư, tiện vấn tha.

“Cương tài mụ mụ đả điện thoại lai liễu.”

“Nhĩ mụ mụ hoàn thị ngã mụ mụ?”

“Ngã mụ mụ.”

“Chẩm ma lạp?” Diệp liên vấn.

Tào học khiêm tiện bả cương tài dữ lam sam nãi nãi đích thông thoại đô thuyết cấp diệp liên thính.

Diệp liên trầm mặc liễu nhất hội, tiện vấn: “Na nhĩ đả toán chẩm ma bạn ni? Ngã môn tự kỷ đích đại quật lung đô điền bất thượng ni.”

“Ngã tri đạo. Đãn mụ mụ thuyết đích giá cá tiền hoàn thị yếu tưởng bạn pháp ký hồi khứ đích, bất nhiên ngã tâm lí bất phóng tâm.”

“Ký ngũ thiên?”

“Ngã tưởng ký nhất vạn, ngũ thiên đích thoại phạ ba mụ thái tiết kiệm tố bất hảo sự, kí nhiên khai thủy cảo liễu tựu cảo hảo nhất điểm, tái gia thượng hữu nhất đoạn thời gian một ký tiền hồi khứ liễu.”

“Nhất vạn?” Diệp liên kinh nhạ.

Diệp liên bất lý giải.

Bất thị tự kỷ bất xá đắc vãng gia lí ký tiền, nhi thị tha môn tự kỷ hiện tại thị giá ma dạng nhất phó lạn bao quang cảnh, tự thân nan bảo ni, na lí hoàn hữu dư lực vãng gia lí ký tiền? Tịnh thả hoàn ký giá ma đa?

Giá dạng nhất tưởng, diệp liên tâm lí tiện hữu liễu điểm bất duyệt.

Tào học khiêm kiến diệp liên đích kiểm sắc âm liễu hạ lai, tiện tri đạo diệp liên tâm lí hữu tưởng pháp.

Tha ác quá diệp liên đích thủ, thuyết: “Liên, ngã tri đạo nhĩ tâm đông tiền. Đãn na thị ngã tiểu thời hầu đích gia, dã thị ngã vĩnh viễn đích gia, gia lí hữu thập ma sự tình, ngã hữu trách nhậm thừa đam. Như quả bất bả phòng tử cảo hảo, tưởng đáo ba ba mụ mụ trụ đắc bất an toàn, ngã na lí hội phóng tâm ni?”

Diệp liên một thuyết thoại, tào học khiêm đích mỗi nhất cú thoại, thính khởi lai đô tại tình tại lý.

Tào học khiêm đình liễu nhất hạ, hựu thuyết: “Ngã môn hiện tại xác thật thị ngộ đáo khốn nan, đãn giá ta khốn nan đô thị tạm thời đích, hội mạn mạn quá khứ đích. Nhĩ thị nhất cá thông tình đạt lý đích nhân, nhĩ dã bất hội khán đáo gia lí đích phòng tử diêu diêu dục trụy nhi bất quản đích, đối mạ?”

Diệp liên hoàn năng thuyết thập ma ni? Tha hựu bất thị nhất cá ngoan tâm đích nhân, hoàn năng chân đích trí lưỡng vị lão nhân vu bất cố?

Huống thả, tào học khiêm đô thuyết tha “Thông tình đạt lý” liễu, giá “Mạo tử” giá ma hảo giá ma cao, nan đạo tha hoàn năng tự quặc nhĩ quang, biểu hiện đắc bất thông tình đạt lý, bả giá hựu hảo hựu cao đích mạo tử vãng hạ trích mạ?

“Na nhĩ ca năng bất năng phân đam nhất điểm ni?” Diệp liên vấn.

“Ngã hội vấn tha đích. Như quả tha năng phân đam na tựu canh hảo, như quả tha hữu khốn nan phân đam bất liễu, na tựu ngã nhất cá nhân thừa đam khởi lai. Năng lực đại tựu trách nhậm đại ma, vi gia lí đam điểm trách nhậm, tẫn điểm hiếu tâm, tựu bất yếu kế giác na ma đa, tố hảo tự kỷ tựu hành.”

“Na nhĩ dĩ kinh đáp ứng mụ mụ liễu?” Diệp liên kiến tào học khiêm chủ ý dĩ định, vấn đạo.

“Một hữu, một hướng nhĩ thỉnh kỳ quá, ngã na cảm nha?” Tào học khiêm khán trứ diệp liên, thuyết.

Diệp liên khán tào học khiêm thuyết đắc nhất bổn chính kinh đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu liễu: “Thuyết đắc chân hảo thính, hoàn hướng ngã thỉnh kỳ ni, ngã hữu na ma cao địa vị mạ? Ngã đích thoại hữu na ma trọng yếu mạ?”

“Na khẳng định nha, nhĩ thị lão bà đại nhân nha. Lão bà đại nhân bất phát thoại, ngã nhất động dã bất cảm động.” Tào học khiêm nhất biên thuyết, nhất biên thủ tí bão hung, trang xuất nhất phó chiến chiến căng căng đích mô dạng.

Diệp liên khán trứ, bất do lạc lạc địa tiếu: “Cước cân cương hảo nhất điểm, hựu khai thủy bần liễu ba?”

Tiếu quy tiếu, đãn diệp liên tịnh bất hồ đồ.

Tha đích khiêm na ma ưu tú, chẩm ma khả năng hội chân đích phạ tha?

Tha giá chỉ bất quá thị ái tha, tôn trọng tha, cấp tha diện tử.

Như quả tha tự kỷ bất thức thú, bất trân tích giá cá diện tử, chân bả tự kỷ đương hoàng hậu nương nương, di chỉ khí sử, nhất định yếu phản đối tha, trở chỉ tha đích thoại, khẳng định thị phản đối bất liễu trở chỉ bất liễu đích, na thời tựu hội lạc đắc cá hỗ sinh cách ngại, tương khán lưỡng sinh yếm liễu.

Diệp liên khả bất nguyện mạo giá cá hiểm.

Ái tha, tựu chi trì tha, dữ tha nhất khởi khắc phục khốn nan.

Niên khinh nhân tái khốn nan, khả tất cánh lai nhật phương trường.

Nhi lão nhân bất nhất dạng, kinh bất khởi đẳng.

“Na nhĩ chẩm ma bạn ni? Nã thập ma tiền ký hồi gia ni?”

Diệp liên giá dạng nhất vấn, tào học khiêm tựu tri đạo diệp liên thị mặc hứa liễu.

“Quá kỉ thiên yếu phát công tư liễu, khiếm đích tiền tiên bất hoàn ba, tiên bả tiền ký hồi gia lí khứ.” Tào học khiêm thuyết.

“Lam sam ngoại công ngoại bà na lí dã hảo cửu một ký tiền liễu.” Diệp liên dã tưởng khởi tự kỷ đích ba ba mụ mụ.

“Na dã ký điểm tiền hồi khứ.” Tào học khiêm hào bất do dự địa thuyết.

“Đáo xử dụng tiền, ngã môn tá đích tiền bất tri đạo yếu hoàn đáo thập ma thời hầu ni?” Diệp liên hựu ưu tâm khởi lai.