Trình điểm phỉ hựu dã yêm liễu.
Nguyên lai, nhất thiết đô thị tự kỷ tưởng đắc thái đa! Nguyên lai, tha đích tâm tòng vị tại tự kỷ thân thượng đình lưu quá!
A! Trình điểm phỉ! Nhĩ hảo sỏa! Nhĩ chân hội tự tác đa tình!
Trình điểm phỉ tự kỷ khí não liễu nhất trận, tài lược lược gia khoái liễu cước bộ
Tào học khiêm dĩ tẩu đáo tiền diện nhất cá lộ khẩu, kiến trình điểm phỉ một cân thượng lai, đình hạ cước bộ khiếu đạo: “Trình công, na ngã tiên tẩu liễu.”
Trình điểm phỉ vô thanh địa triều tào học khiêm huy liễu huy thủ, khán trứ tào học khiêm chuyển loan, nhiên hậu tiêu thất bất kiến.
Tẩu ba, tẩu ba!
Nhượng ngã nhất cá nhân, tẩu tại giá ưu thương đích dạ lộ thượng ba.
Duy hữu tiền phương đích lộ khẩu, tại mặc mặc địa đẳng trứ ngã.
Trình điểm phỉ dã lai đáo lộ khẩu, dã hữu chuyển, phát hiện giá điều lộ đoạn đích lộ đăng phôi liễu, chính trù trừ trứ yếu bất yếu mại bộ thời, y hi trung tha khán đáo liễu na cá thục tất đích thân ảnh.
“Tào kinh lý?” Trình điểm phỉ thí tham trứ khiếu đạo.
“Thị ngã.” Tào học khiêm hồi đáp đạo.
“Nhĩ hoàn một tẩu?” Trình điểm phỉ vấn.
“Ngã khán đáo giá lí một lộ đăng, phạ nhĩ nhất cá nữ hài tử bất cảm quá.” Tào học khiêm giải thích.
Trình điểm phỉ nhất thính, tâm trung đích ưu thương tượng na thiên thượng đích tàn vân, thuấn gian tựu bị nghênh diện nhi lai đích noãn phong xuy đắc tán thất đãi tẫn. Tha đích cước bộ hựu biến đắc khinh khoái khởi lai.
Trình điểm phỉ mạn mạn thích ứng liễu giá điều lộ đoạn đích hắc ám. Ánh trứ viễn xử đích đăng quang, lộ diện y hi khả biện, lộ biên đích quán mộc tùng hoặc tiền diện đích nhân ảnh, hiển đắc ảnh ảnh xước xước.
Trình điểm phỉ tẩu tại tào học khiêm đích thân biên. Tha thị như thử địa an tâm, một hữu nhất ti đối hắc ám đích hại phạ.
Cảm tạ giá hắc ám nga, nhượng tha dữ tha năng hữu giá dạng nhất đoạn thân mật đích tịnh kiên tiền hành.
Trình điểm phỉ tâm lí hựu điềm mật hựu khẩn trương. Tha tưởng khán khán ám ảnh lí tha na soái khí đích diện bàng, khả tha khước một hữu dũng khí sĩ đầu vọng.
Tha bổn tưởng trảo điểm thoại đề dữ tha liêu điểm thập ma, khả tha hựu giảo hoạt địa tưởng, tha nhất khai khẩu, tất định hựu thị tha đích lão bà.
Hoàn thị thập ma đô bất yếu giảng, thập ma đô bất yếu liêu. Tựu giá ma tĩnh tĩnh địa tẩu trứ tựu hảo. Như quả, giá thế giới, tựu chỉ tha môn lưỡng cá cai đa hảo!
Khả thị, giá đoạn hắc ám đích lộ thị na ma địa đoản, tẩu trứ tẩu trứ, tựu đáo liễu quang lượng khu liễu.
Tha hội tống ngã đáo công tư túc xá mạ? Trình điểm phỉ tại tâm lí vấn.
Ứng cai bất hội. Trình điểm phỉ hựu tại tâm lí đáp.
Quả nhiên, tào học khiêm thuyết đạo: “Na ngã tựu tống nhĩ đáo giá nhi liễu, nhĩ tự kỷ tiểu tâm nhất điểm.”
“Hảo đích,” trình điểm phỉ thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ. Nhĩ dã chú ý an toàn.”
Cai tử! Nhất hồi đáo quang lượng khu, nhất hồi đáo hiện thật, nhất thiết hựu biến đắc giá dạng khách khí lễ mạo. Cương tài hắc ám trung tha dữ tha tịnh kiên tiền hành thời điềm mật đích cảm giác, hảo tượng chỉ thị tại mộng lí.
Tào học khiêm dĩ việt tẩu việt viễn, trình điểm phỉ thu hồi tha na luyến luyến bất xá đích mục quang.
Tha nhất định bất tri đạo, ngã tại giá lí tiễu tiễu địa vọng trứ tha, nhân vi tha tòng một hồi đầu khán quá nhất nhãn.
Tẩu ba, hồi túc xá ba.
*
Tào học khiêm lai đáo đại lộ khẩu.
Thời gian dĩ kinh soa bất đa thập điểm.
Thái vãn liễu. Tha quyết định đả xuất tô xa hồi gia.
Giá cá thời hầu liễu, xuất tô xa dã bỉ giác thiếu.
Tào học khiêm đẳng liễu hữu na ma nhất hội, chung vu thượng liễu nhất đài xuất tô xa.
Thượng liễu xuất tô xa hậu đích đệ nhất kiện sự tình, tựu thị đả điện thoại cấp diệp liên, cáo tố tha tha dĩ kinh thượng liễu xuất tô xa, hội bỉ giác khoái đáo gia.
Tào học khiêm bả na phúc quải lịch bãi tại tất cái thượng, hân thưởng khởi quải lịch thượng đích na kỉ chỉ lộc lai. Bất tri bất giác, tha đích song thần mân xuất liễu tiếu ý.
Diệp liên ngận hỉ hoan mai hoa lộc, động mạn điện ảnh 《 tiểu lộc ban bỉ 》, tha năng tượng cá hài tử nhất dạng khán hảo kỉ biến.
Diệp liên đối tha thuyết mai hoa lộc thể thái ưu nhã, khí chất điềm đạm, bôn bào đích thời hầu tượng nhất đạo thiểm điện, an tĩnh đích thời hầu như nhất chu mai hoa.
Hoàn biệt thuyết, giá đồ thượng đích mai hoa lộc hoàn chân thị phiêu lượng. Giá quải lịch đái hồi khứ, diệp liên khẳng định hỉ hoan.
Nhất trận khốn ý tập lai, tào học khiêm đả liễu cá cáp khiếm.
Mang liễu nhất cá bạch thiên, nháo đằng liễu nhất cá vãn thượng, chân thị luy liễu.
Hoàn thị gia lí hảo a. Lão bà, hài tử, nhiệt kháng đầu.
Diệp liên khẳng định hoàn một thụy. Vô luận ngã hồi gia đa vãn, tha đô hội tại gia đẳng trứ ngã.
*
Dữ tào học khiêm thượng xuất tô xa soa bất đa đồng thời, trình điểm phỉ hồi đáo liễu túc xá.
Quách tì nhất kiến, đại thanh địa vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tài hồi lai? Ngã nhất biên tẩu nhất biên đẳng, đẳng dã đẳng bất đáo nhĩ.”
“Biệt đề liễu, đỗ tử nháo đắc lệ hại.” Trình điểm phỉ hữu điểm tâm hư địa thuyết.
“Nhĩ lạp đỗ tử liễu?” Quách tì đam tâm địa vấn: “Yếu bất yếu khẩn? Yếu bất yếu ngã bang nhĩ khứ mãi điểm dược?”
“Bất dụng bất dụng.” Trình điểm phỉ liên mang trở chỉ đạo: “Hiện tại dĩ kinh hảo liễu.”
Quách tì đột nhiên phát hiện trình điểm phỉ một nã quải lịch hồi lai, vấn đạo: “Nhĩ đích quải lịch ni?”
“Ách, ngã, ngã vong ký nã hồi lai liễu.” Trình điểm phỉ một tưởng đạo quách tì hội giá ma nhất vấn, thôn thôn thổ thổ địa giải thích.
“Vong ký nã hồi lai liễu?” Quách tì khán trình điểm phỉ chi chi ngô ngô đích dạng tử, tương tín tương nghi địa đả thú đạo: “Bất hội thị tống cấp na cá soái ca liễu ba?”
“Hạt thuyết!” Trình điểm phỉ cảm giác tự kỷ nhất hạ hồng liễu kiểm, tha liên mang bối hướng quách tì: “Tòng tẩy thủ gian xuất lai bất thị tưởng trứ yếu truy thượng nhĩ mạ? Tựu vong liễu quải lịch liễu.”
Trình điểm phỉ tại quách tì diện tiền biên trứ tá khẩu, tát trứ hoang. Tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu tát hoang, hảo tượng đại phương thừa nhận tha đích quải lịch bị tào kinh lý nã tẩu liễu dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình nha.
Nhất phúc công tư phái phát đích quải lịch nhi dĩ, tự kỷ cánh như thử tâm hư địa khứ yểm cái chân tương.
Ai, giá tựu thị sở vị đích dục cái di chương ba.
*
Trình điểm phỉ bất tri đạo tự kỷ tại sàng thượng dĩ kinh thảng liễu đa trường thời gian liễu.
Quách tì hòa lánh ngoại lưỡng cá tỷ muội tảo dĩ tiến nhập hương điềm đích mộng hương. Nhi tha, khước hoàn tại sàng thượng triển chuyển phản trắc.
Vạn vật giai miên, duy tha độc tỉnh.
Hữu thời, trình điểm phỉ nhãn tranh tranh địa trành trứ thiên hoa bản, thiên hoa bản thượng hữu tào học khiêm vi bế trứ song nhãn xuy tấu khẩu cầm đích thân ảnh;
Hữu thời, trình điểm phỉ hợp thượng song nhãn, nhĩ bạn khước thị cầm âm miểu miểu.
Phiên thân đáo tả biên, “Ngã lão bà tối hỉ hoan mai hoa lộc liễu.”
Phiên thân đáo hữu biên, “Ngã khán giá lí một lộ đăng, ngã phạ nhĩ nhất cá nữ hài tử bất cảm quá.”
……
Trình điểm phỉ một hữu nhất điểm thụy ý, mãn não tử đô thị tào học khiêm đích điểm điểm tích tích, tư tự phân tạp.
Tha tâm lí bất toàn thị tật đố, dã hữu nhất ti điềm mật hòa hạnh phúc.
Tha hộ trứ ngã quá liễu na đoạn hắc ám đích lộ, tha hoàn thị ngận quan tâm ngã đích. Tha thị nhất cá đa ma ôn noãn thể thiếp, tế trí nhập vi đích nhân a!
Hắc ám trung, trình điểm phỉ tái thứ hồi tưởng khởi tha dữ tào học khiêm tịnh kiên tiền hành đích tình cảnh, bất do đắc điềm mật đích tiếu liễu.
Đa ma hạnh phúc, đa ma ôn hinh a!
Yếu thị, na thời, đột nhiên hữu nhất chỉ miêu thoan quá; hoặc giả, hữu điểm biệt đích khả phạ đích động tĩnh, tha hội bất hội bả ngã lãm tiến tha đích hoài lí? Nhiên hậu, ngã kinh hoảng địa sĩ đầu, tha đam ưu địa đê đầu, tứ mục tương bính, sát xuất ái, ái, ái đích hỏa hoa lai?
Ai nha, tu tử liễu! Bất tưởng liễu! Thụy giác liễu!
Khả thị, hoàn thị đồ lao, hoàn thị thụy bất trứ.
Giá khả như hà thị hảo? Ngã kim vãn thị yếu thất miên liễu? Ngã giá thị việt hãm việt thâm liễu?
Trình điểm phỉ bất đoạn địa khảo vấn trứ tự kỷ.
Khả thị, việt khảo vấn, trình điểm phỉ việt thống khổ. Nhân vi tha phát hiện, tha dĩ xá bất đắc tòng giá trương tình võng lí bạt xuất lai, dã dĩ kinh vô pháp bạt xuất lai liễu!