“Nhĩ thập ma ý tư? Na dạng nhất cá nhân tra, nhĩ hoàn nguyện ý cân tha tố sinh ý? Nhĩ hỉ hoan tha nhất song thủ tại nhĩ thân thượng loạn mạc? Nhĩ hỉ hoan tha đối nhĩ phi lễ? Nhĩ thị thành tâm yếu cấp ngã lục mạo mạ?” Tào học khiêm thuyết trứ hựu thị nộ hỏa trung thiêu, liên liên phản vấn.
“Tào học khiêm!” Diệp liên bị tào học khiêm đích thoại kích nộ liễu, nộ hống đạo: “Nhĩ bất yếu bả thoại thuyết đắc na ma nan thính! Ngã chẩm ma cấp nhĩ lục mạo liễu? Tha tựu thị bính liễu nhất hạ ngã đích thủ, ngã tựu cấp nhĩ lục mạo liễu? Na nhĩ ni? Nhĩ cân biệt nhân cộng tán khanh khanh ngã ngã tẩu liễu nhất lộ ni! Nhĩ hoàn bang biệt nhân đả tán liễu ni! Chỉ chuẩn nhĩ châu quan phóng hỏa, bất hứa ngã bách tính điểm đăng đích mạ?”
Tào học khiêm thính đắc bạo nộ, chỉ trứ tha tự kỷ đích hung khẩu: “Ngã? Ngã chẩm ma lạp? Ngã cân biệt nhân cộng tán chẩm ma lạp? Diệp liên! Nhĩ cấp ngã thính thanh sở liễu! Ngã, tào học khiêm, trạm đắc trực hành đắc chính! Tòng một cân biệt đích nữ nhân hữu quá thập ma củ triền, trừ liễu nhĩ diệp liên, ngã tòng vị lạp quá biệt đích nữ nhân đích thủ, tòng lai một hữu!”
Tào học khiêm hô liễu khẩu khí, tưởng khởi diệp liên tối hậu đích na cú thoại hựu tâm hữu vị cam, chất vấn diệp liên:
“Nhĩ đáo thuyết thuyết! Thập ma châu quan phóng hỏa bách tính điểm đăng đích? Ngã phóng liễu thập ma hỏa? Nhĩ yếu điểm thập ma đăng?”
“Ngã……”
Diệp liên nhất thời ngữ tắc.
Giá, giá thuyết đích thị xá thoại nha?
Ngã giá thị na căn thần kinh đáp thác liễu, bính xuất giá dạng bất quá đại não đích hỗn trướng thoại lai?
Diệp liên chinh liễu nhất hạ, hốt địa hựu giác đắc giá thoại thị na ma địa cảo tiếu.
Tha vọng trứ tào học khiêm na thiết thanh đích kiểm, phún trứ nộ hỏa đích nhãn, thính trứ tha na thệ ngôn nhất bàn đích môn tâm tự vấn, nhất hạ giác đắc tái tranh sảo hạ khứ một hữu thập ma ý nghĩa.
“Ngã, tào học khiêm, trạm đắc trực hành đắc chính! Tòng một cân biệt đích nữ nhân hữu quá thập ma củ triền, trừ liễu nhĩ diệp liên, ngã tòng vị lạp quá biệt đích nữ nhân đích thủ, tòng lai một hữu!”
Tào học khiêm đích thoại tại diệp liên nhĩ biên phản phục địa hồi hưởng.
Hoàn hữu thập ma hảo sảo đích ni? Ngã đối tha hữu thập ma hảo bão oán đích ni?
Tha dĩ kinh thuyết đắc cú minh bạch, tha tòng vị hữu nhất đinh điểm cô phụ quá ngã đích địa phương. Nhân tại thịnh nộ chi hạ, thị bất khả năng tát hoang đích.
Nhi tha đích khí não, tha đích nộ hỏa, bất chính ấn chứng liễu tha đối ngã đích tại hồ mạ?
Diệp liên giá dạng tưởng trứ, chỉ giác đắc giá lưỡng thiên đích tâm kết nhất hạ như băng khối bàn dung giải.
Tha trạm tại na lí, dã bất sảo liễu, vọng trứ phẫn nộ trung đích tào học khiêm, nhẫn bất trụ tiếu liễu. Đương tha hựu tưởng khởi tự kỷ thuyết đích na cú bất quá não đích thoại thời, hoàn bất do đắc tiếu xuất thanh lai.
Tào học khiêm bị diệp liên giá dạng tử nhất phó phản thường mô dạng cảo mộng liễu.
Tha trạm tại na lí, khán trứ diệp liên nhẫn tuấn bất cấm yếu hưu chiến đích dạng tử, phẫn nộ đích mâu tử dã nhu hòa liễu hạ lai.
Diệp liên tẩu đáo tào học khiêm đích thân biên, khinh diêu tha đích thủ tí, hống đạo: “Hảo liễu, ngã môn bất sảo liễu, sinh ý bất tố tựu bất tố liễu.”
Tào học khiêm hoàn thị lăng lăng địa, chỉ giác đắc giá hạnh phúc lai đắc thái đột nhiên. Giá đại vãn thượng đích, thái dương hoàn năng tòng tây biên xuất lai?
Diệp liên chủ động vãn khởi tào học khiêm đích thủ tí, thuyết đạo: “Hoàn phát lăng càn ma? Tẩu ba, hồi gia ba.”
Tào học khiêm thụ sủng nhược kinh, thủ dã bất xoa yêu thượng liễu, nhi thị hoạt tiến liễu khố đâu lí.
……
Phúc khắc tư trọng hựu khai thượng liễu quốc đạo, hướng trứ hồi gia đích phương hướng.
Xuất lai đích thời hầu thị biệt biệt nữu nữu, hồi khứ đích thời hầu thị ái ý dung dung.
Diệp liên trành trứ xa đích tiền phương, hồi tưởng trứ cương tài phát sinh đích nhất liên xuyến sự tình.
Tha một tưởng đáo trang tiên sinh thị giá dạng đích nhất cá nhân, hoàn hảo hữu tào học khiêm cân trứ tha nhất khởi, bất nhiên na tính trang đích hoàn chân thị nan triền.
Đương na trang tiên sinh trảo trứ tha đích thủ, hoàn tưởng tiến nhất bộ triều tha kháo cận đích thời hầu, tha chân thị hựu hại phạ hựu phẫn nộ, tha dĩ thân xuất tha đích lánh nhất chỉ thủ, chuẩn bị quán tha nhất ký nhĩ quang.
Chính tại giá thời hầu, tào học khiêm thượng tẩy thủ gian hồi lai liễu……
Tử tính trang đích, nguyên lai nhất khai thủy tựu bất hoài hảo ý! Lãng phí ngã môn đích thời gian, bạch hạt ngã môn đích phạn tiền.
Hạnh hảo khiêm cập thời xuất hiện liễu, bất nhiên……
Khả thị, ngã chẩm ma hoàn cân khiêm sảo khởi lai liễu?
Tha tịnh một hữu thập ma thác nha? Khán đáo tự kỷ đích lão bà bị nhân chiêm tiện nghi nhẫn bất trụ phát tiêu bất thị ngận chính thường mạ? Như quả tha thập ma dã bất thuyết, nhận liễu, nhẫn liễu, na ngã tài thị chân đích thị bi lương.
Hiện tại tưởng lai, tha na bá khí hộ thê đích dạng tử, hoàn chân đích thị hảo MAN! Chân đích nhượng ngã hảo hữu an toàn cảm. Ngã khánh hạnh đô lai bất cập ni, cánh nhiên hoàn cân tha sảo khởi lai?
Khả năng hoàn thị một phóng hạ tạc thiên đích tâm kết ba, dã khả năng thị bị tha tha đắc điệt điệt chàng chàng soa điểm uy cước, thủ dã bị tha trảo đắc sinh đông đích nguyên nhân ba?
Tổng chi, giá giá thị sảo đắc mạc danh kỳ diệu.
Dã hứa, phu thê tựu thị tiền thế đích oan gia, hữu ta sảo nháo chân thị một đạo lý khả giảng.
……
Tào học khiêm khai trứ xa, khán đáo diệp liên xuất thần đích dạng tử, tiếu trứ vấn: “Tại tưởng thập ma ni?”
Diệp liên chuyển đầu, dã thị yên nhiên nhất tiếu: “Ngã tại tưởng, ngã đích sinh ý khủng phạ chân đích thị một đắc tố liễu.”
“Vô sở vị,” tào học khiêm ngận bất tiết đích dạng tử: “Bất tố tựu bất tố, phản chính giá sinh ý dã thị vi liễu nhượng nhĩ giải muộn.”
“Hoàn lãng phí nhất đốn phạn tiền.” Diệp liên hữu điểm úc muộn.
“Tiền thị tiểu sự, ngã tựu khán đáo tha mạc trứ nhĩ đích thủ, tâm lí diện tựu ngận bất thư phục. Ngã tựu bất hứa biệt đích nam nhân mạc nhĩ đích thủ.” Tào học khiêm thuyết trứ, biểu tình lí hoàn hữu điểm tiểu ủy khuất. Tha bả diệp liên đích thủ trảo đáo thủ tâm lí, hảo tượng phạ diệp liên đích thủ hựu bị biệt nhân trảo liễu khứ.
“Hoàn thuyết ni,” diệp liên đô chủy: “Nhĩ thượng tẩy thủ gian chẩm ma yếu na ma cửu ni?”
“Ngã dĩ kinh tẫn khoái liễu.” Tào học khiêm tiếu đạo: “Hoàn hữu bán đà thỉ một lạp hoàn ngã tựu xuất lai liễu, na bán đà thỉ khả năng dã nạp muộn ni, hoàn dĩ vi tha biến đắc kim quý liễu, ngã bất xá đắc nhượng tha xuất quan ni.”
Diệp liên “Phác xích” tiếu xuất thanh lai, khước hựu sân quái: “Ai nha, nhĩ giá thuyết đích xá nha?”
Tào học khiêm chính khai trứ ngoạn tiếu, kiểm thượng đích tiếu dung nhất hạ hựu bất kiến liễu, biến đắc nghiêm túc khởi lai.
“Chẩm ma lạp?” Diệp liên nghi hoặc.
Tha thuận trứ tào học khiêm đích mục quang khán hướng tiền phương, khán đáo liễu lộ biên hữu kỉ cá giao cảnh.
“Nhĩ thị phạ giao cảnh mạ?” Diệp liên vấn.
“Thính thuyết duyên thành dĩ kinh khai thủy tra tửu giá, kim thiên vãn thượng hát liễu nhất điểm tửu, bị tra đáo tựu ma phiền liễu.” Tào học khiêm hữu điểm đam tâm địa thuyết đạo.
“Bị tra đáo hội chẩm ma dạng?” Diệp liên dã hữu điểm khẩn trương liễu.
“Bất tri đạo, khả năng hội khấu giá chiếu ba, bất tri đạo hội bất hội bị trảo tẩu?”
“A? Trảo tẩu? Giá ma nghiêm trọng a?”
“Hư ——”
Phúc khắc tư ly na kỉ cá giao cảnh việt lai việt cận liễu.
Diệp liên tâm lí ngận thị thảm thắc.
Kim vãn bất hội giá ma đảo môi ba? Cương bính đáo cá nhân tra, hiện tại hựu yếu bị tra tửu giá?
100 mễ, 50 mễ……