Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trương vũ đích mục quang khán trứ đằng thần bá ngưu, thủ trung đích lực đạo hựu đại liễu kỉ phân.

Giá thời hầu trương vũ khai khẩu đối trứ đằng thần bá ngưu đạo: ‘ một tưởng đáo nhĩ đích lực lượng man đại đích ma! ’

Đằng thần bá ngưu thính đáo giá cú thoại, đệ nhất cá cảm giác tựu thị trào phúng.

Giá tiểu tử thị tại trào phúng tự kỷ, tha tối vi kiến trường đích tựu thị lực khí, bỉ tầm thường đích đại la chi cảnh lực lượng yếu đại thượng sổ bội, giá dã thị vi hà chỉnh cá minh u sâm lâm chi trung, na ta phật giới, yêu giới, tiên giới chi nhân bất cảm chiêu nhạ tự kỷ đích nguyên nhân.

Tựu toán thị đại la chi cảnh hậu kỳ đích cường giả, ngộ đáo tự kỷ đô yếu cấp thượng kỉ phân bạc diện.

Nhi thử khắc giá bỉ tự kỷ tu vi đê nhất cá đại cảnh giới đích tiểu tử cư nhiên khoa trực tiếp đích lực lượng bất thác.

Đằng thần bá ngưu đích ngưu kiểm đô khí biến liễu, thân hình tại trương vũ bất đãn gia đại đích lực lượng hạ trục bộ hướng hậu thối.

Đãn kỳ thật giá cá kết quả trương vũ thị bất mãn ý đích.

Tự kỷ khả thị khai liễu tiên linh tam biến đệ nhất biến tương tu vi đề thăng đáo tiên đế trung kỳ, đồng thời hựu sử dụng liễu thận nhân mô thức hoa khai nhất đóa.

Cư nhiên chỉ năng ẩn ẩn áp chế trụ giá đầu ngưu.

Trương vũ đích mục quang khán trứ đằng thần bá ngưu đạo: “Bất thác, nhĩ thành công đích nhượng ngã hữu liễu nhất ti hưng thú.”

Tùy hậu khinh thanh đê ngâm đạo: “Tiên linh tam biến đệ nhị biến.”

Hạ nhất miểu tha thân thượng tinh hồng sắc đích yêu lực trực tiếp biến thành liễu lam hồng sắc.

Thủ trung đích lực lượng hựu gia đại liễu sổ bội, trương vũ đích lực lượng phong cuồng hướng đằng thần bá ngưu tập khứ.

Oanh nhất thanh hưởng khởi, đằng thần bá ngưu chỉnh cá nhân thủ oản phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh, cước hạ đích đại địa trực tiếp bị tha đích ngưu đề đạp lạn.

Chu vi toàn bộ đô bị lưỡng nhân đích lực lượng tịch quyển trứ.

Giá nhất khắc, đối trương vũ lực lượng một hữu thanh sở nhận tri đích yêu thú toàn bộ đô khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc thuyết bất xuất thoại lai.

Khán trứ tha môn đích lực lượng tứ ý phá phôi trứ chu vi, khán trứ giá cổ lực lượng hình thành nhất đạo đạo cụ phong bất đoạn đích xuy phất trứ chu vi đích nhất thiết.

Đằng thần bá ngưu cảm thụ trứ trương vũ hựu cường đại liễu kỉ bội đích lực lượng, khẩu trung nhất khẩu tiên huyết tòng ngưu chủy chi trung lưu xuất.

Khán trứ tự kỷ đích khuê thần bổng tại giá cường đại đích lực lượng hạ, nhất đạo đạo băng liệt khai lai.

Tha đích song thối tái dã thừa thụ bất trụ giá cổ lực lượng đích trùng kích.

Giá thị tha đệ nhất thứ tại lực lượng đích đối bính thượng thâu cấp liễu biệt nhân.

Thị hoàn hoàn toàn toàn bằng tá lực đạo đả doanh liễu tha.

Đằng thần bá ngưu song thối trực tiếp bị áp đắc loan khúc thừa thụ bất trụ trương vũ thủ trung đích lực đạo trực tiếp tựu quỵ liễu hạ khứ.

“Oanh long” nhất thanh cự hưởng, đương đằng thần bá ngưu song thối lạc địa chi thời, cự đại đích lực lượng uyển nhược hạch đạn bạo tạc nhất bàn, trực tiếp chấn đãng trứ tứ chu.

Dĩ trương vũ hòa đằng thần bá ngưu vi trung tâm trực tiếp bị giá nhất quỵ, hình thành liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích thâm khanh.

Đằng thần bá ngưu sở suất lĩnh đích ngưu hệ yêu thú khán đáo tự kỷ tối tôn kính đích vương cư nhiên bị nhất cá tiểu tử nhất kiếm phách khảm quỵ tại địa thượng tử tử chi xanh.

Sở hữu yêu thú đô khiếu hảm trứ yếu trùng quá khứ.

Giá thời hầu đích đằng thần bá ngưu tưởng yếu trương khẩu thuyết thoại, khước hựu phạ tự kỷ giá nhất khẩu tiên thiên khí tá điệu, trực tiếp bị trương vũ nhất kiếm khảm tử, căn bổn bất cảm thuyết thoại.

Trương vũ chuyển đầu khán trứ kỉ thập vạn chỉ ngưu loại yêu thú đạo: “Như quả nhĩ môn cảm thượng tiền nhất bộ, bất chỉ nhĩ môn đích yêu hoàng hội tử.”

“Tựu liên nhĩ môn dã toàn bộ đô hội bị ngã nhất chỉ nhất chỉ đồ sát càn tịnh.”

Trương vũ đích mục quang khán trứ giá kỉ thập vạn chỉ yêu thú, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

Đãn thị ngôn ngữ chi trung thấu lộ xuất đích bá khí khước thị chấn nhiếp trứ sở hữu yêu thú.

Một hữu nhất chỉ yêu thú cảm thượng tiền nhất bộ, tha môn tri đạo đằng thần bá ngưu yêu hoàng hữu đa cường, chính thị nhân vi tri đạo kỳ hữu đa cường, thử khắc khán trứ đằng thần bá ngưu bị nhất kiếm áp đảo tại địa, trạm đô trạm bất khởi lai đích dạng tử.

Tài sản sinh vô bỉ chi đại đích thị giác trùng kích.

Chỉnh trương diện khổng đô tả mãn liễu bất cảm tương tín đích thần sắc.

Nhi trương vũ giá nhất nhân nhất kiếm áp đảo đằng thần bá ngưu yêu hoàng, nhất ngữ nhượng sổ thập vạn chỉ yêu thú bất cảm thượng tiền nhất bộ đích mô dạng trực tiếp nhượng tha thân hậu bị tha hạ liễu ngự thú chi ấn đích yêu thú, vô bỉ chi đại đích thị giác trùng kích.

Hoàn hữu na ẩn tàng tại ám xử đích cửu vĩ thiên hồ nhất tộc a nãi phái lai đích linh ưng yêu thú tại quan khán đáo giá nhất mạc, trực tiếp thuyết bất xuất thoại lai.

Chỉ hữu nhất cá cảm giác, na tựu thị uy chấn thiên đại nhân thái cường đại liễu.

Tha nhất định yếu tương giá tiêu tức đái cấp yêu hoàng đại nhân.

Tha nhất định hội thập phân khai tâm đích.

Trương vũ kiến na ta yêu thú một hữu nhất chỉ cảm thượng tiền nhất bộ, mục quang trực tiếp khán trứ đằng thần bá ngưu đạo: “Nhĩ thâu liễu.”

Đằng thần bá ngưu thính trứ trương vũ đích thoại, cảm thụ đáo giá nhất kiếm đích khủng phố, một hữu hồi đáp, tha năng cú cảm giác đáo trương vũ thủ trung đích kiếm yêu thú lực đạo tại đại nhất ta cổ kế tha chỉnh cá nhân hội bị giá nhất kiếm phách khảm thành lưỡng bán.

Bất minh bạch nhãn tiền đích thiếu niên, như thử niên khinh chẩm ma khả năng hội hữu giá ma cường đại đích lực lượng.

Trương vũ đích mục quang khán trứ đằng thần bá ngưu đạo: “Hiện tại nhĩ hữu lưỡng cá tuyển trạch.”

“Đệ nhất thần phục vu ngã, đệ nhị tử.” Trương vũ đích ngôn ngữ bất đái hữu nhậm hà đích sắc thải mục quang chi trung sung xích trứ băng lãnh.

Đằng thần bá ngưu thính trứ trương vũ đích thoại, một hữu hồi đáp.

Giá thời hầu trương vũ kiến trạng, tri đạo yếu thị bất tương đằng thần bá ngưu tối hậu đích tôn nghiêm cấp áp toái, bất tương tha tối vi tự hào đích lực lượng án tại địa thượng ma sát.

Tha phạ thị bất hội thần phục.

Trương vũ khán trứ đằng thần bá ngưu đạo: “Phá!”

Tùy trứ trương vũ đích thoại âm lạc hạ, tha thủ trung đích kiếm ngưng tụ xuất nhất đạo phá tẫn vạn pháp đích pháp tắc tại tứ chu bàn toàn.

Chu vi đích nhất thiết toàn bộ đô tại giá nhất kiếm ý tán phát xuất lai chi thời tiêu tán.

Nhất đạo đạo kiếm khí tại trương vũ đích thân thể tứ chu bàn toàn.

Quy khư nhất kiếm. Phá vạn pháp bị trương vũ thuấn gian sử xuất.

“Phanh!” Nhất thanh, đằng thần bá ngưu đích khuê thần bổng trực tiếp tại nhất thuấn gian băng liệt.

Vô sổ đích toái phiến trực tiếp tại thuấn gian hướng tứ diện bát phương tán khứ.

Trương vũ thủ trung đích hắc kiếm tại giá nhất thuấn gian khảm hướng liễu đằng thần bá ngưu đích kiên đầu.

Đằng thần bá ngưu hữu nhất chủng cảm giác giá nhất kiếm hạ lai tha để đáng bất trụ.

Tha cảm thụ đáo liễu cường liệt đích phá phôi pháp tắc ngưng luyện tại giá nhất kiếm hạ.

Tối chung tại kiếm yếu lạc tại thân thượng đích thuấn gian, đằng thần bá ngưu trương khẩu hảm đạo: “Ngã thần phục.”

Tha thị chân đích cảm thụ đáo liễu tuyệt vọng, tại trương vũ đích nhất kiếm chi hạ, vô bỉ hậu trọng, vô luận nhượng như hà để đáng đô hám động bất liễu bán phân.

Giá bàn tuyệt vọng chi cảm chỉ hữu tha nhất nhân cảm thụ đắc vô bỉ thanh tích.

Đặc biệt thị khán trứ trương vũ căn bổn tựu bất tượng dụng tẫn toàn lực đích mô dạng.

Tha bất cảm đổ.

Tất cánh nhãn tiền chi nhân khả thị hữu sát quá thủy kỳ lân đích tiên lệ.

Tha dã hoàn bất tưởng tử, tha môn yêu thú bổn tựu thị cường giả vi vương.

Nhi tha tuy nhiên thị nhân loại mô dạng, đãn thị khước nhất thân đích yêu lực, hoàn hữu vô sổ yêu thú thần phục, tại đằng thần bá ngưu đích nhãn mâu chi trung định nhiên dã thị yêu thú.

Các chủng nguyên nhân giao tạp tại nhất khối, tha tuyển trạch liễu thần phục.

Trương vũ đích mục quang khán trứ đằng thần bá ngưu đạo: “Thần phục vu ngã yếu bị ngã khắc thượng ngự thú chi ấn.”

“Tương nhĩ đích thức hải đả khai ba!”

Giá thoại nhất xuất, đằng thần bá ngưu nguyên bổn tưởng yếu phản bác, đãn thị khán trứ trương vũ nhãn mâu chi trung đích nhận chân, tri đạo tự kỷ nhược thị cảm thuyết nhất cá bất tự, giá nhất kiếm đô khảm hạ lai liễu.

Tha dã hữu ta biệt khuất, vô sổ đích thần thông đô hoàn một hữu dụng, dữ nhân bỉ lực khước bị nhân nhất chiêu kích bại.

Đãn dã minh bạch, cương cương giá nhất kiếm hạ, mạo tự tự kỷ vô luận sử dụng thập ma thần thông đô hội bị đả bại.