Sở hữu nhân đô kinh nhạ vu trương vũ đối vu hỏa diễm đích khống chế trình độ, yếu tri đạo khống chế hỏa diễm đích ôn độ thái cao, chu vi đích tiên thảo toàn bộ đô hội bị hủy.
Yếu thị ôn độ quá đê, tựu hội đạo trí khứ trừ tạp chất bất triệt để, luyện chế bất thành công.
Sở dĩ hỏa hầu đích khống chế, tiện thị trọng trung chi trọng.
Đương trương vũ đề thủ xuất tiên thảo đích tinh hoa chi hậu, hựu tương kỳ tha kỉ chu bị đề luyện xuất lai đích tiên thảo toàn bộ đô dung hợp tại nhất khối.
Chúng nhân khán trứ giá thần hồ kỳ thần đích luyện đan nhất mạc trực tiếp bị chấn kinh liễu.
Nhị lang thần dã thị đệ nhất thứ khán đáo như thử hư không luyện đan chi pháp.
Một hữu tưởng đáo trương vũ cư nhiên như thử nhàn thục đích thao tác.
Giá trực tiếp nhượng sở hữu nhân đô bị trương vũ đích năng lực chấn kinh.
Kim tra mộc tra đẳng nhân chủy ba tảo dĩ hợp bất long liễu.
Na tra hòa vân khởi thần tương chi tiền tựu dĩ kinh kiến quá công tử hư không luyện khí pháp.
Kiến đáo luyện chế xuất nhất đóa hoa khai bát đóa đích tiên kiếm, na thời hầu, tựu dĩ kinh cảm giác đáo giá dĩ kinh thị công tử đích toàn bộ liễu, khước một hữu tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu luyện chế đan dược đích năng lực.
Tịnh thả giá luyện chế đan dược đích phương pháp, ti hào bất tốn sắc vu tha luyện chế tiên khí.
Nhi tri đạo giá ta chi hậu, đối vu trương vũ đích chấn kinh hựu đa liễu nhất ta.
Trương vũ đích mục quang khán trứ tự kỷ luyện chế xuất lai đích tiên thảo tinh hoa, cảm giác đáo soa bất đa liễu.
Khinh khinh niệm đạo: “Ngưng đan!”
Tùy trứ trương vũ đích thoại lạc hạ, thủ trung pháp quyết niệp động, chỉ kiến ôn độ tại bất đoạn đích ngưng luyện, hỏa diễm đích nhan sắc dã tùy trứ tha đích khống chế bất đoạn đích thăng ôn.
Tối hậu chỉ kiến na ta dịch thể toàn bộ đô tại ngưng tụ, vô tẫn đích tiên lực tòng trung di mạn khai lai, trương vũ khán trứ giá nhất mạc, nhãn mâu vi ngưng.
Kỳ dư nhân khán trứ giá nhất mạc vô bỉ hảo kỳ, phân phân tưởng yếu tri đạo giá đan dược cứu cánh luyện chế xuất lai liễu một hữu.
Đãn đan dược tứ chu toàn bộ đô bị nhất trận bạch vụ lung tráo, tiên thức căn bổn tựu tham tra bất tiến khứ.
Kim tra mộc tra đẳng nhân khán trứ đô năng lý giải, tất cánh giá hư không luyện khí quyết, tha môn thính quá, khả thị giá hư không luyện đan khước thị tòng vị thính quá.
Cương cương na nhất mạc, khước thị nhượng tha môn cảm giác đáo ngận kinh nhạ, nhân vi tha môn khán đáo liễu siêu hồ tầm thường đích đề thủ tiên thảo phương pháp.
Minh chủ đích nhãn mâu dã vi chi nhất ảm, bị trương vũ đích tiên lực bao khỏa, tha dã khán bất xuất lai, giá đan dược luyện chế thành công liễu một.
Chỉ thị khán bán thiên đô một hữu nhất điểm động tĩnh, tại tha tưởng lai, giá đan dược luyện chế hưng hứa thị thất bại liễu ba!
Nhị lang thần dã vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, thử khắc tha khước hi vọng trương vũ luyện chế thành công.
Nhân vi nhược thị trương vũ giá phương pháp luyện chế thành công, na đối vu luyện đan nhi ngôn, thị nhất chủng cực kỳ khủng phố đích tiến bộ.
Sở dĩ tại nhị lang thần đích nội tâm tha thị hi vọng trương vũ luyện chế thành công đích.
Giá thời hầu na tra khán trứ trương vũ đích kiểm thượng, hữu trứ tiền sở vị hữu đích ngưng trọng.
Tưởng lai ứng cai thị luyện chế đan dược thất bại, sở dĩ hữu ta bất khai tâm ba!
Na tra tại tư khảo tự kỷ ứng cai như hà an úy công tử.
Trương khẩu thí tham tính đích hảm đạo: “Công tử giá cá luyện chế đan dược thất bại, nãi thị cực kỳ dung dịch phát sinh đích sự tình.”
“Nhĩ thả phóng khoan tâm, giá đối vu ngã môn lai thuyết, nhĩ sở dụng đích phương pháp giản trực thị kinh vi thiên nhân.”
Vân khởi thần tương dã phụ hòa thuyết đạo: ‘ trương vũ lão đệ, nhược thị tưởng yếu cấp nguyệt tiên tử liệu thương đích thoại, ngã giá lí dã hữu kỉ cá đối vu thương thế vô bỉ chi hảo đích đan dược. ’
Minh chủ dã xuất thanh hảm đạo: ‘ cữu cữu, ngã giá lí dã hữu nhất ta hi thế kỳ trân. ’
Thuyết trứ thủ nhất huy, chỉ kiến hoa tang hoa đỉnh bộ phiêu lạc hạ lai nhất đóa hoa nhụy.
Giá đóa hoa nhụy bị minh chủ thủ hạ chi thời, chỉnh khỏa hoa tang thụ khán thượng khứ đô biến đắc suy nhược liễu kỉ phân.
Thậm chí vu na nguyên bổn trán phóng đích hoa đóa đô hữu ta khô nuy đích mô dạng.
Sở hữu nhân khán trứ minh chủ hữu thủ chi trung sở phủng đích hoa nhụy, na đa hoa nhụy tán phát trứ kim sắc đích quang mang, chỉ thị ta hứa khí vị di mạn tại chúng nhân đích tị tử chi trung.
Sở hữu nhân đô cảm giác đáo tinh thần nhất chỉnh.
Khả dĩ thanh sở cảm giác đáo giá hoa nhụy tuyệt phi phàm phẩm.
Minh chủ trực tiếp tương thủ trung đích hoa đóa phủng khởi, nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất ti bất xá, giá đối vu tha lai thuyết đô thị cực vi trân quý đích đông tây.
Minh chủ khước hoàn thị nhẫn trụ liễu giá cổ bất xá đích niệm đầu đối trứ trương vũ thuyết đạo: ‘ cữu cữu, nguyệt tiên tử nhu yếu giá đóa hoa nhụy. ’
Trương vũ khán trứ minh chủ thủ phủng đích hoa nhụy, nhất nhãn tựu khán xuất lai giá đông tây tuyệt phi phàm phẩm.
Tại khán kỳ nhãn mâu chi trung đích bất xá chi ý, năng nhượng minh chủ đô cảm giác đáo nhục đông đích đông tây khả tưởng nhi tri giá đông tây hữu đa ma trọng yếu.
Trương vũ khán trứ nhất cá cá quan thiết đích mục quang, đối trứ chúng nhân khán liễu nhất nhãn đạo: ‘ thùy hòa nhĩ môn thuyết ngã luyện đan thất bại liễu. ’
Tùy trứ giá thoại lạc hạ, trương vũ đích thủ nhất huy, na cổ lung tráo trứ đan dược đích vân vụ trực tiếp tán khứ.
Trương vũ đích mục quang khán trứ sở hữu nhân sổ đạo: “Ngã bất quá thị tại đẳng giá đan dược ngưng hình bãi liễu.”
“Phạ giá thiên địa chi lực hàng hạ lôi điện thương đáo tha.”
Tùy trứ trương vũ đích thoại âm lạc hạ.
Chỉ kiến nhất cá tán phát trứ đan hương đích tiểu nhân xuất hiện.
Bạn tùy trứ giá đan dược hóa tác đích tiểu nhân xuất hiện, sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.
“Cư nhiên thị đan dược ngưng hình.”
“Giá chẩm ma khả năng?”
“Tựu thị lão quân luyện đan dã luyện chế bất xuất giá chủng trình độ đích đan dược.”
Minh chủ đích mục quang trành trứ na mai đan dược tiểu nhân, chủy giác vi vi nhất tiếu, dữ giá đan dược tiểu nhân đối bỉ, tự hồ giá hoa nhụy, xác thật hiển đắc bất thái trọng yếu.
Vân khởi thần tương, na tra, nhị lang thần tam nhân đích nhãn mâu đô trừng trực liễu.
Bất thị tam nhân một hữu kiến quá thế diện, thật tại thị giá nhất thiết đô thái quá vu thứ kích liễu.
Kim tra mộc tra, văn võ tinh quân canh thị chủy ba hợp bất long trương đích vô bỉ chi đại, liên thoại đô thuyết bất xuất lai.
Đối vu tam nhân lai thuyết, giá nhất mạc thâm thâm đích chấn hám trứ tha môn đích tâm linh.
Nhượng nhân cảm giác tự hồ nhãn tiền đích nhất thiết toàn bộ đô bất chân thật.
Tựu tại giá thời hầu, thiên không chi thượng phong vân sậu biến, nhất đạo ô vân trực tiếp tương thiên không cấp già tế liễu.
Cổn cổn lôi thanh hưởng khởi, vô sổ đích thiểm điện bất tri tòng hà xử ngưng tụ.
Trương vũ khán trứ thiên sắc hốt nhiên ảm đạm hạ lai đích nhất mạc, khinh thanh đạo: ‘ chung vu lai liễu. ’
Na đan dược tiểu nhân, cảm thụ đáo liễu giá thiên địa vĩ ngạn chi lực, tại tự kỷ đích đầu đỉnh ngưng tụ hách đắc thượng thoan hạ khiêu, đãn thị tha sở tại không gian hoàn toàn bị trương vũ sở phong trụ.
Sở dĩ tịnh một hữu thập ma tác dụng.
Trương vũ khán trứ giá đạo đạo lôi điện uyển nhược ngân xà nhất bàn phiên cổn, mục quang khán trứ giá nhất thiết, nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất ti ngoan lạt.
Tựu tại giá thời hầu, nhất đạo lôi điện tự thượng không lạc hạ, hoa phá ảm đạm đích hắc dạ, uyển nhược nhất điều ngân xà trương khẩu bào hao hướng địa diện tập lai.
Trương vũ khán trứ giá nhất mạc, thân hình lai đáo liễu lôi điện chi hạ, đan dược tiểu nhân đích thân tiền, khán trứ giá nhất mạc, thủ chưởng kính trực thân khai đạo: “Hoàn bất khoái quá lai.”
Đan dược tiểu nhân cảm thụ đáo liễu trương vũ đích thân thiết chi cảm, trực tiếp phi liễu quá khứ.
Trương vũ hạ nhất miểu tương đan dược tiểu nhân cấp thu hồi liễu ấn ký không gian.
Đầu dã bất hồi, thân thủ nhất bả tựu trảo trụ liễu lôi điện.
“Hoa hoa!” Lôi điện hoa lí ba lạp tại trương vũ đích thủ chưởng tâm chi trung tạc hưởng trứ, na bạch sí đích điện quang chiếu lượng trứ tứ chu đích nhất thiết.
Sở hữu nhân khán trứ thử khắc đích trương vũ, uyển nhược thiên thần nhất bàn, thủ ác lôi điện,
Đương lôi điện bị trương vũ trảo tại thủ thượng đích thời hầu, trực tiếp bị tha kính trực lợi dụng quán tính trực tiếp nhất bả nhưng tại liễu địa diện chi thượng.
Một thác thị kính trực cấp nhưng tại liễu địa thượng.