Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Thập ma? Nhượng ngã thượng thiên trảo cá tiên tử đương tức phụ> đệ 541 chương chư quân, ngã tại tiên giới đẳng nhĩ môn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trương vũ khán liễu khán bị tự kỷ khốn trụ đích lưỡng nhân trương khẩu tái thứ vấn đạo: “Hiện tại ngã tái vấn nhĩ môn nhất thứ, thị phủ nguyện ý thần phục vu ngã?”

Lưỡng nhân đích mục quang hoàn thị tử tử trành trứ trương vũ.

Bán thưởng nhất đạo thương lão đích thanh âm tòng tha môn khẩu trung phát xuất: “Ngã đẳng thần chỉ chi linh vĩnh bất vi......”

Đương lưỡng nhân đích thoại đô hoàn một hữu thuyết hoàn đích thời hầu, trực tiếp tựu bị trương vũ đả đoạn bố trí nhất cá cách tuyệt trận pháp, tương lưỡng nhân cách tuyệt liễu.

Bình tế lưỡng nhân đích nhất thiết, tha khả bất tưởng tự kỷ đích nhĩ biên hưởng khởi vĩnh bất vi nô tứ cá tự.

Tựu nhượng tha môn lưỡng tại giá ngoạn ba!

Trương vũ hựu cấp ngũ hành trận pháp gia thâm liễu kỉ tằng.

Đồng thời tại lí diện hựu bố trí liễu vô sổ chiết điệp loại đích trận pháp.

Lộng hoàn giá nhất thiết.

Trương vũ hữu thủ nhất huy đạo: ‘ cha môn tẩu bái! ’

Thuyết trứ hựu hồi đáo tự kỷ đích bào xa chi trung.

Tái thứ phát động hướng tiền phương tật hành nhi khứ.

Tại bắc phương toàn thân mê vụ đích thiên địa chi trung.

Nhất đạo thân ảnh bàn tất tọa tại tuyên cổ bất họa đích băng sơn chi thượng, tha đích thanh âm thượng đái trứ ta hứa tuế nguyệt bàn đích phong sương chi thanh.

“Đại tuyết mạc chiêu diêu!”

“Bách hoa tự lộng ảnh!”

"Bất tự thiên hạ nhân,"

“Vạn bàn giai bi minh.”

“Thế nhân thái quá tật khổ, ngã tự độ khổ vô y.”

Thuyết đáo giá lí, tha đích mục quang khán hướng viễn xử nhất mạt tử sắc thần vận, tán phát xuất đích khí tức bất đoạn hấp dẫn trứ tha môn sở hữu nhân.

“Giá nhất thứ đích thành thánh khế cơ ứng đương thị ngã!”

“Đãn na ta nhân, một hữu tư cách tiến nhập giá lí.”

Tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, chỉnh cá không gian chi trung, đột nhiên bằng không đa liễu thập nhân.

Giá thập nhân chi trung, mỗi nhất cá nhân đích tu vi đô tại chuẩn thánh hậu kỳ điên phong.

Đô thị chỉ soa lâm môn nhất cước tựu năng cú thành vi thánh nhân đích tồn tại.

Thả tha môn đích tu vi toàn bộ đô vô bỉ cường hoành, khí tức đô yếu bỉ trương vũ chu vi đích na ta nhân yếu cường đại hứa đa.

Tha đích hữu thủ nhất huy: “Khứ ba!”

“Khu trục na ta ngoại lai nhân.”

“Giá thứ thần thương chi địa bị tuyển vi hồng mông tử khí đích dựng dục chi địa, dã tựu đại biểu, ngã đẳng thiên tân vạn khổ đẳng đãi thiên bách niên đích khế cơ chung vu lai liễu.”

“Thị!” Tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, thân hậu thập nhân trực tiếp tiêu thất bất kiến.

Đương nhất đạo phong tuyết tòng lão nhân đích thân bàng xuy quá chi thời, tài phát hiện lão nhân đích thân thể cư nhiên thị hư huyễn một hữu thật vật đích.

Trương vũ đối vu giá ta nhất khái bất tri.

Thử khắc tại hạ giới chi trung.

Chỉnh cá thục sơn cự ly thượng nhất thứ trương vũ ly khai dĩ kinh quá liễu tương cận bách niên.

Giá nhất nhật, kiếm nhất huyền hòa tứ đại trường lão, dĩ cập kiếm nhất huyền đích kỉ cá phanh đầu trạm tại thục sơn đại điện chi trung.

Mục quang khán trứ mộc nguyệt dao.

Thục sơn trừ trương vũ ngoại, tối hữu thiên phú chi nhân.

Thử khắc mộc nguyệt dao toàn thân thượng hạ tiên quang liên y, khán dạng tử thị yếu tức tương thành tiên đích mô dạng.

Kiếm nhất huyền hữu thủ nhất huy, trương vũ đích nhất đạo tiên khí tòng tha đích y tụ chi trung phi xuất.

Kiếm nhất huyền đích mục quang khán trứ mộc nguyệt dao thuyết đạo: “Nguyệt dao sư chất, giá đạo tiên khí thị nhĩ tiểu sư thúc đích.”

“Tha tại trọng hồi tiên giới đích thời hầu, cấp ngã thuyết, nhược thị môn hạ đích đệ tử hữu tu vi đáo độ kiếp thành tiên chi thời, tiện khả dĩ tứ dư giá đạo tiên khí, bao khỏa tự thân, trợ kỳ đóa quá thiên kiếp.”

Thuyết đáo giá lí kiếm nhất huyền đích mục quang dữ kỳ tha tứ đại trường lão đô phân phân đối thị nhất nhãn.

Tối hậu nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng.

Mộc nguyệt dao khán trứ chưởng môn nhất phó yếu thuyết hựu thuyết bất hạ khứ đích mô dạng, diêu liễu diêu đầu đạo: “Chưởng môn sư thúc hữu thập ma sự nâm trực thuyết tiện thị.”

Kiếm nhất huyền thính đáo giá thoại, giá tài điểm liễu điểm đầu đạo: “Giá dạng a!”

“Na sư thúc tiện trực thuyết liễu.”

“Tuy nhiên nhĩ tiểu sư thúc thuyết khứ tiên giới báo tha đích danh tự.”

“Đãn thị sư thúc giác đắc nhĩ tối hảo bất yếu báo vi hảo.”

“Liên tưởng tha lưỡng thứ hạ giới!”

“Tuy nhiên tối hậu nhất thứ hạ giới, đái liễu nhất danh tiên tử.”

“Đãn ngã canh nguyện ý xưng chi vi lâm thời diễn viên.”

Tùy trứ kiếm nhất huyền đích thoại hoãn hoãn lạc hạ, mộc nguyệt dao dã đại khái năng minh bạch chưởng môn sư thúc sở yếu biểu đạt đích ý tư, đối trứ tha hồi đạo: ‘ chưởng môn sư thúc phóng tâm, đệ tử minh bạch. ’

Văn ngôn, kiếm nhất huyền điểm liễu điểm đầu.

Mộc nguyệt dao chỉnh cá nhân phi thân tiêu thất tại liễu đại điện chi trung.

Đốn thời chỉnh cá thục sơn đích thượng không linh khí di mạn, thiên địa chi gian phong vân biến huyễn.

Mộc nguyệt dao đích thanh âm hưởng khởi: “Chư vị sư thúc sư đệ sư muội, kim nhật ngã mộc nguyệt dao thành tiên!”

Bạn tùy trứ mộc nguyệt dao đích thanh âm hưởng khởi.

Sở hữu thục sơn đệ tử toàn bộ đô tòng động phủ chi trung tẩu xuất.

Khán trứ toàn thân thượng hạ tu vi đăng lâm đỉnh phong chỉ soa nhất tuyến tiện khả thành tiên đích mộc nguyệt dao.

Toàn thể thục sơn đệ tử toàn bộ đô khán trứ mộc nguyệt dao hành lễ bái đạo: ‘ ngã đẳng kim nhật cung tống sư tỷ thành tiên. ’

“Nguyện đại đạo tề hành!”

Mộc nguyệt dao đích mục quang khán trứ nhất chúng đệ tử, nhãn mâu chi trung dã phiếm khởi nhất ti lệ quang.

Tha đối trứ sở hữu thục sơn đệ tử hồi liễu nhất lễ.

Kỳ thứ mục quang tài hoãn hoãn khán hướng tự tiểu giáo dục tự kỷ đích tứ trường lão.

Đối trứ tha môn thâm thâm nhất bái.

Giá nhất bái hứa cửu vị trực khởi, giá nhất bái mộc nguyệt dao hữu vô sổ đích thoại tưởng yếu thuyết.

Giá thời hầu trương minh sơn đích mục quang khán trứ thượng phương đích mộc nguyệt dao đại thanh đích hảm đạo: ‘ tiểu sư muội, tiểu sư thúc khả thị cấp ngã môn thuyết liễu thượng thiên khứ báo tha đích danh tự, nhĩ khả thiên vạn yếu ký trụ a! ’

Mộc nguyệt dao não hải chi trung tưởng khởi liễu trương vũ bất cảm chính sự đích nhất mạc, nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất ti sá dị.

Tất cánh yếu thị tự kỷ thượng thiên khứ báo tha đích danh tự, phạ thị trực tiếp đắc bị đả tử.

Mộc nguyệt dao một hữu thuyết thoại, trương minh sơn hoàn tại kế tục thuyết đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ thiên vạn yếu ký đắc nga!”

“Tiểu sư thúc thị bất hội phiến nhân đích.”

Mộc nguyệt dao đối trứ chúng nhân điểm liễu điểm đầu.

Giá thời, nhất đạo thiên kiếp kính trực lạc hạ, đãn thị hữu trương vũ đích tiên lực bao khỏa trứ mộc nguyệt dao, na đạo lôi điện tại yếu phách đáo tha thân thượng chi thời cư nhiên trực tiếp thối súc hồi khứ liễu.

Tùy hậu đích lưỡng đạo, tam đạo lôi điện đô thị giá dạng.

Sở hữu nhân đô khán trứ bán không trung, tâm tạng đô bất do bị câu khởi lai.

Tất cánh thượng nhất cá thành tiên đích tiểu sư thúc khả bất tượng thử khắc nhất bàn.

Mộc nguyệt dao đích độ kiếp đối vu tha môn lai thuyết tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích độ kiếp.

Đãn thị nhượng sở hữu nhân sỏa nhãn đích thị na ta lôi điện căn bổn tựu bất vãng tha đích thân thượng phách.

Khán dạng tử tượng thị bất cảm.

Giá nhất mạc dã nhượng sở hữu nhân đô sỏa nhãn liễu.

Mộc nguyệt dao dã phát hiện liễu giá chủng tình huống, tối hậu tương thị tuyến định cách tại tự kỷ tiểu sư thúc đích tiên khí thượng.

Thị nhân vi tiểu sư thúc đích tiên lực bao khỏa trứ tự kỷ, sở dĩ tài bất cảm phách tự kỷ mạ?

Kiếm nhất huyền dã sai đáo liễu.

Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo tự kỷ tiểu sư đệ đích nhất ti tiên khí cư nhiên năng cú nhượng nhân thành công độ quá tiên kiếp.

Giá trực tiếp tòng căn bổn ý nghĩa thượng thiên kiếp đích nguy hiểm tính cấp đạm hóa liễu.

Trực đáo tối hậu thiên kiếp kết thúc, mộc nguyệt dao đô một hữu thụ nhất điểm thương.

Thử khắc dã chính trị thiên môn đại khai, bạn tùy trứ thiên môn đích khai khải.

Mộc nguyệt dao đích tu vi dã thành công mại nhập tiên nhân cảnh giới.

Chỉnh cá nhân thân thượng đích linh khí toàn bộ đô biến thành liễu tiên lực bao khỏa, sở hữu nhân đô khán trứ thượng bán không đích giá nhất mạc, nhãn mâu chi trung trực tiếp mạo trứ tinh quang.

Vô sổ cung hỉ đích thoại ngữ bất đoạn truyện lai.

Mộc nguyệt dao đích mục quang khán trứ sở hữu nhân đạo: “Chư quân, ngã tại tiên giới đẳng nhĩ môn.”

Tùy trứ mộc nguyệt dao đích thoại lạc hạ, tha chỉnh cá nhân trực tiếp phi thăng tiến nhập tiên giới.

Tiên giới đăng tiên đài xử, vân khởi thần tương đích thủ hạ tại khán thủ đăng tiên đài, giá thời hầu phát hiện đăng tiên đài dị tượng.