Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vũ dao tại nhị lâu chuyển liễu chuyển, thần bạch sử kháo tại tường biên bế mục. Cương khai thủy hoàn huyên hiêu đích nhân quần, bất tri đạo hà thời tiệm tiệm an tĩnh hạ lai, nhị lâu chỉ thặng hạ vũ dao hòa thần bạch sử nhị nhân.

“Ân? Đồng tinh phiến thị thập ma?” Vũ dao khán đáo nhất cá tự kỷ một hữu kiến quá đích đông tây.

“Bố trí trận pháp đích nhất chủng tài liêu.” Thần bạch sử đáp đạo.

Vũ dao trầm mặc liễu nhất hạ, “Nhĩ tri đạo trung tâm thành na lí hữu tàng thư lâu chi loại đích địa phương mạ?”

“Hỏa thần điện tựu hữu.”

“Ngã khả dĩ khứ khán khán mạ?”

“Nhĩ thị hỏa thần điện khách khanh.” Thần bạch sử tranh khai nhãn tình.

Vũ dao khán trứ diện tiền cao tủng đích hồng tháp, hựu khán liễu khán khoan đại đích bài biển thượng “Vạn thư tháp” tam cá đại tự, bất cấm cảm thán, chân thị bá khí uy võ a.

Tháp đích nhập khẩu một hữu nhân bả thủ, chỉ nhu tương tín vật lượng xuất, tiện năng tiến nhập, bất đồng đích tín vật năng tiến nhập tháp đích tằng cấp dã bất đồng. Tháp hữu thất tằng, thần bạch sử hòa vũ dao đô năng tiến đáo ngũ tằng.

Tiến khứ hậu, thần bạch sử tiện độc tự trảo liễu cá địa phương tọa trứ, kế tục bế mục. Vũ dao tắc thị tử tế phiên duyệt thư tịch, bất nhất hội tiện nã liễu hảo kỉ bổn thư, bao quát địa vật chí, hoàn hữu nhất ta trận pháp, phù lục hòa dị thú đích thư, tùy hậu dã trảo liễu cá vị trí tọa hạ.

Vũ dao khán đắc cực vi chuyên tâm, dã cực vi nhận chân, ti hào một hữu chú ý đáo phụ cận đích nhân việt lai việt đa.

“Dần bạch sử, giá bổn thị bất thị nhĩ yếu trảo đích thư?”

“Dần bạch sử, giá biên, nâm lai giá biên......”

Trực đáo hữu nhân tương vũ dao phóng tại nhất bàng đích thư chàng đảo tại địa, vũ dao tài sĩ khởi đầu, khán liễu khán diện tiền đích nhất quần nhân, mục quang tảo quá kỳ trung trường tương diệu nhãn phong tao đích nam tử, một hữu quá đa đình lưu.

Nhân vi thư điệu lạc đích thanh âm, dần bạch sử dã thị khán hướng liễu vũ dao, tứ mục đối thị hậu, khán đáo bình tĩnh di khai mục quang, một hữu đình lưu nhất miểu đích vũ dao, hảo khán đích đào hoa nhãn trát liễu trát.

Vũ dao chính tại kiểm thư, nhất song bạch tích tu trường đích thủ ánh nhập nhãn liêm, kiểm khởi liễu vũ dao diện tiền đích nhất bổn thư, hảo thính đích thanh âm đái trứ nhất ti ti đích cổ hoặc, “Nhĩ khán đích thư hoàn đĩnh toàn.”

“Tạ tạ.” Vũ dao vô thị chu vi hoa si bàn đích nhãn thần, nã khởi nhất điệp thư, chuẩn bị trảo cá an tĩnh đích địa phương kế tục khán.

“Ngã lai ba.” Thần bạch sử bất tri hà thời xuất hiện, tiếp quá vũ dao thủ trung đích thư.

Chúng nhân nhất phó kiến quỷ đích biểu tình, giá thị thần bạch sử? Tha chủ động bang nhất cá nữ nhân nã thư?

“Thần. Thái dương đả tây biên xuất lai liễu?” Dần bạch sử tòng nhất đôi nhân trung xuyên quá, kính trực tẩu đáo vũ dao hòa thần bạch sử diện tiền, trùng trứ thần bạch sử thủ trung đích thư, thiêu liễu thiêu mi.

“Giá vị thị vũ dao khách khanh.” Thần bạch sử kỳ ý dần bạch sử thu liễm nhất điểm.

“Nhĩ tựu thị vũ dao khách khanh? Tại phẩm đan hội thượng na khả thị đại xuất phong đầu.” Dần bạch sử giá hạ hưng trí canh cao liễu.

Vũ dao dã tại đả lượng diện tiền giá cá nhân, cương tài một chú ý, nguyên lai giá tựu thị dần bạch sử, đồng dạng thị bạch sử, giá cá dần bạch sử chẩm ma cân cá tao bao nhất dạng, hoàn thị thần bạch sử khán trứ thuận nhãn đa liễu.

“Ngã môn tẩu ba.” Thần bạch sử đối trứ vũ dao thuyết đạo.

Vũ dao trùng dần bạch sử điểm liễu điểm đầu, toán thị đả quá chiêu hô, tiện hòa thần bạch sử vãng lánh nhất biên tẩu khứ.

“Giá dần bạch sử nhân duyên khả chân hảo.” Vũ dao thuyết đạo.

“Tha chỉ thị đối nữ nhân bỉ giác hảo nhi dĩ.” Thần bạch sử thoại lí hữu thoại, khán lai bất chẩm ma đãi kiến giá cá dần bạch sử.

“Nhĩ khả biệt bị tha đích ngoại biểu phiến liễu, tha đích tâm nhãn bỉ thiên túc trùng đích cước hoàn đa.”

Thính đáo thần bạch sử đích thoại, vũ dao phốc xuy tiếu xuất liễu thanh, “Khán lai nhĩ môn quan hệ bất thác.”

Thần bạch sử bất trí khả phủ địa khán hướng nhất biên.

“Nhĩ hoàn khán phù trận phương diện đích thư?” Thần bạch sử khán liễu khán lộ xuất lai đích kỉ bổn thư.

“Tùy tiện khán khán, liễu giải liễu giải.”

Thần bạch sử nhãn thần thiểm thước liễu kỉ hạ, giá kỉ bổn nội dung cực kỳ thâm áo, bất thị nhất bàn nhân năng khán đắc đổng đích. Vưu kỳ thị kỳ trung nhất bổn tha dã tằng khán quá, đãn thị thật tại hối sáp nan đổng, chỉ năng phóng khí.

Bất tri bất giác, thiên sắc hắc liễu hạ lai, thần bạch sử đái trứ vũ dao tẩu xuất vạn thư tháp.

Đột nhiên nhất đạo chích nhiệt đích hỏa diễm triều trứ nhị nhân đả lai, tốc độ cực khoái, lực lượng cực kỳ cường đại. Thần bạch sử kiểm sắc nhất biến, nhất bả đáng tại liễu vũ dao diện tiền.

Tuy nhiên lai nhân tu vi bỉ vũ dao cao thượng hứa đa, đãn thị tha dụng đích thị cửu thiên huyền hỏa, tại niết bàn chi hỏa diện tiền, giản trực thị tiểu nhi khoa, sở dĩ, tòng đạp xuất vạn thư tháp tha tiện cảm ứng đáo liễu cửu thiên huyền hỏa đích tồn tại.

Thần bạch sử bị nhất đạo cự đại đích lực lượng đả thối, khẩu thổ tiên huyết, vũ dao nhất thủ để trứ thần bạch sử đích yêu, tiếp trụ liễu thần bạch sử.

Tuy nhiên bị giá thao thiên đích lực lượng đả thương, đãn thị ý liêu chi trung đích chước thiêu khước một hữu, bất quá thử thời thần bạch sử tưởng bất liễu thái đa, sát liễu sát chủy giác đích tiên huyết, nhất thủ ác quyền phóng tại hung tiền.

“Kiến quá tây thánh nữ.”

Tùy trứ thần bạch sử đích thoại, nhất nữ tử hoãn hoãn tòng bất viễn xử tẩu xuất lai, thân hậu cân trứ bạch y phiêu phiêu đích ngọ bạch sử hòa kỉ đại tùy tòng.

Vũ dao khán trứ tẩu cận đích tây thánh nữ, liên tiếu, tự kỷ yếu trảo đích diệt cốc sát thân cừu nhân hội thị tha mạ?

Tây thánh nữ kiểm thượng đái trứ tiếu, tiếu ý khước bất đạt nhãn để, hảo nhất cá tiếu diện hổ.

“Thần, nhĩ hoàn thị như thử trung tâm nam thiên cảnh. Bất quá nhĩ giá tu vi bất hành, hoàn nhu yếu đa gia tu luyện tài hành.” Tây thánh nữ, liên tiếu tuy nhiên thị đối trứ thần bạch sử thuyết, đãn thị nhãn thần khước thị khán trứ vũ dao.

Tựu thị tha luyện chế xuất liễu tu phục tinh thần lực đích đan dược? Liên na vị đô kinh động liễu, khán trứ dã bất chẩm ma dạng, bất hội thị na nam thiên cảnh cẩu cấp khiêu tường liễu ba......

“Nhĩ hảo đại đích đảm tử, kiến đáo bổn thánh nữ cánh nhiên bất hành lễ!” Tây thánh nữ khán trứ vũ dao, tuy nhiên kiểm thượng y cựu tiếu ý doanh doanh, đãn thị nhãn thần trung nhất thiểm nhi quá đích sát ý, khước hoàn thị bị vũ dao bộ tróc đáo liễu.

“Tây thánh nữ......” Thần bạch sử cương nhất khai khẩu, tiện bị tây thánh nữ đả đoạn: Phóng tứ, giá lí hữu nhĩ thuyết thoại đích phân?” Thuyết thoại gian tiện hựu thị nhất đạo hỏa diễm triều trứ thần bạch sử diện môn nhi khứ, ngại vu thân phân vấn đề, thập nhị bạch sử tuy nhiên các vi kỳ chủ, đãn thị kỳ thật thị tòng chúc vu tứ đại thánh nữ đích, sở dĩ diện đối tha môn, căn bổn bất năng hoàn thủ, thậm chí thị để kháng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!