Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đãn thị ngã môn tựu toán nhân khí bất cao, ngã môn dã hi vọng hữu nhân năng thế ngã môn hoan hô, thế ngã môn nột hảm nha.”

Kết thúc chi hậu, kỳ tha xã đoàn đích nhân phân phân quá lai mai oán.

“Nhĩ môn cân ngã thuyết, dã một dụng a.”

“Quan kiện thị đương thời dã thị trần mặc tự nguyện gia nhập, yếu bất nhiên nhĩ dĩ vi tựu bằng ngã môn giá điểm năng lực? Năng bả tha thỉnh quá lai.”

Tuy nhiên tha môn thuyết trần mặc yếu gia nhập tha môn xã đoàn.

Chỉ yếu năng dụng đắc đáo đích, tha môn giá biên đô báo tiêu.

Đãn nhân gia trần mặc căn bổn tựu bất soa giá điểm tiền.

Đương thời trần mặc tại thực đường, thủ cơ thu nhập kỉ thiên vạn đích bá báo, tha môn khả thị thính đích nhất thanh nhị sở.

“Ngã tri đạo, ngã tựu thị giác đắc bỉ giác oản tích, một tưởng đáo hội giá dạng nhi dĩ.”

Đối phương cảm khái, tối chung vô thoại khả thuyết.

Lam cầu tái kết thúc, trần mặc hoán hoàn y phục, kỉ nhân hữu ta y y bất xá.

“Nhĩ năng lai tham tái, chân đích thái liễu bất khởi liễu, yếu bất nhiên ngã môn nhất khởi khứ cật cá phạn?”

Tha môn tưởng hòa trần mặc thục tất thục tất, giá dạng đích thoại, dĩ hậu trần mặc càn thập ma tha môn dã tri đạo.

Dã bất hội nhất vấn tam bất tri, trực tiếp trảo bất đáo nhân.

“Bất dụng liễu, nhĩ môn đích tưởng pháp ngã tri đạo, tối cận xác thật hữu sự đam các, thị quá kỉ thiên khả năng yếu kỳ mạt phục tập, một thời gian khứ tham gia xã đoàn hoạt động.”

Trần mặc lược đái khiểm ý đích thuyết đạo.

Xã trường bãi bãi thủ: “Một sự một sự, xã đoàn hoạt động thị thứ yếu đích, chủ yếu hoàn thị học tập, nhĩ bả học tập cảo hảo, bỉ xá đô cường.”

Đương nhiên, tha môn dã đả thính quá trần mặc học tập xác thật bất.

Kỉ hồ mỗi cá chuyên nghiệp đô thị đệ nhất.

Giá chủng thiên phú hòa năng lực, chân đích nhượng tha môn tiện mộ tật đố hận, hoàn vô ngôn dĩ đối.

“Hảo, na ngã tựu tiên tẩu liễu.”

Hồi đáo túc xá hậu, chúng nhân vấn tha kim thiên cảm giác chẩm ma dạng?

Trần mặc lưỡng thủ nhất than.

“Bất tựu thị giá dạng mạ, bất quá lưu hãn đích cảm giác xác thật bất thác.”

Nhất bàng từ trình tân tẩu quá lai.

“Nhĩ na cá tam phân cầu đầu đích giản trực thị hoàn mỹ, yếu ngã trạm tại na ngã đô đầu bất chuẩn.”

“Tựu thị.”

Kỉ nhân thuyết khởi lam cầu vận động tựu cách ngoại hưng phấn.

“Ngã thị trảo chuẩn liễu giác độ.”

Nhân vi trần mặc giải tỏa liễu lam cầu kỹ năng, tại lam cầu tràng thượng đích triển kỳ kham bỉ lam cầu cự tinh.

Giá ta lệ hại đích nhân đích đả pháp, tại tha não hải trung dĩ kinh diễn kỳ liễu ngận đa biến.

“Nhĩ tựu biệt khiêm hư liễu, ngã thuyết cá bất hảo thính đích, ngã cảm giác na ta lam cầu cự tinh đô một hữu nhĩ đả đích hảo.”

Kỉ nhân việt thuyết việt khoa trương, trần mặc phòng chỉ tha môn tái kế tục liêu giá cá thoại đề, liên mang khai khẩu trở chỉ.

“Một hữu, na hữu na ma cường, nhĩ môn khẳng định thị khán thác liễu.”

Tựu tại kỉ nhân nhàn liêu thời, trần mặc hốt nhiên thu đáo liễu chu nguyệt linh đả lai đích điện thoại.

“Chẩm ma liễu?”

Tại trần mặc khán lai, chu nguyệt linh bất thị giá chủng bất thức thú đích nhân.

Tha môn công tư hòa các hạng nghiệp vụ trần mặc đô dĩ kinh bang mang giải quyết, thậm chí đương niên đích chân tương tha đô bang mang hoàn nguyên.

Giá trảo tự kỷ thị hựu nhân vi xá?

Tại tha tẩu thần giá kỳ gian, chu nguyệt linh thuyết đáo.

“Thị giá dạng đích, ngã môn công tư hiện tại cương khôi phục nguyên lai đích trạng thái, tưởng thỉnh nhĩ lai tham gia yến hội.”

“Tựu tại kim thiên vãn thượng, nhĩ hữu một hữu thời gian?”

Chu nguyệt linh kỳ thật hoàn đĩnh cục xúc đích.

Yếu bất thị giá cá lý do, chu nguyệt linh đô bất tri đạo cai dụng thập ma dạng đích phương pháp liên hệ trần mặc.

Tất cánh trần mặc tiên tiền thuyết đích ngận thanh sở, bất tưởng hòa tha môn gia hữu liên lạc khiên xả, chu nguyệt linh giác đắc ngận thị oản tích.

Tưởng liễu bán thiên, giá tài tưởng liễu nhất cá hoàn mỹ đích lý do.

“Kim thiên vãn thượng a, khả năng một hữu thời gian, yếu bất nhiên hoàn thị toán liễu ba, ngã tựu bất khứ đả nhiễu liễu.”

“Bất hành, nhĩ khả nhất định yếu lai, ngã gia gia thuyết tưởng hảo hảo cảm tạ nhất hạ nhĩ, nhĩ yếu bất lai, giá hiển đắc ngã môn đa một thành ý.”

“Tựu giá ma thuyết định liễu a, hạ ngọ ngũ điểm ngã phái nhân quá khứ tiếp nhĩ.”

Vi liễu phòng chỉ trần mặc phản hối, chu nguyệt linh trực tiếp quải liễu điện thoại.

Kỉ cá xá hữu kiến trạng, liên mang thấu thượng lai.

“Giá hựu thị na cá mỹ nữ yếu ước nhĩ xuất khứ cật phạn?”

Trần mặc vô nại giải thích.

“Dã bất thị na cá mỹ nữ, tựu thị thượng thứ bang mang đích na cá, thuyết thị kim thiên hữu cá yến hội, ngã bổn lai dã giác đắc ngã một tất yếu tham gia.”

Đãn thị nhân gia căn bổn tựu bất cấp trần mặc cự tuyệt đích cơ hội.

“Khứ bái, nhĩ giá ma hảo đích cơ hội, nhĩ hoàn bất bả ác?”

“Yếu thị ngã môn, ngã môn khả đắc hảo hảo trảo trụ, tất cánh giá thác quá liễu, khả tựu một hữu liễu.”

Nguyên bổn tưởng yếu cự tuyệt đích trần mặc bị kỉ nhân giá ma nhất thuyết.

Đô hữu điểm bất hảo ý tư liễu, tối chung hoàn thị một thuyết.

Sảo vi đảo sức nhất phiên hậu, xuất giáo viên cương hảo ngũ điểm.

Chu nguyệt linh thân tự khai xa lai tiếp.

“Ngã khứ tham gia nhĩ môn gia tộc đích yến hội xuyên giá cá hợp thích mạ?”

Tuy nhiên chu gia na ta trường bối trần mặc đô kiến quá liễu.

Khả giá thời hoàn thị hữu ta do dự.

“Hữu xá bất hợp thích đích tha môn đĩnh hảo thuyết thoại đích, yếu bất nhiên dã bất hội bị đối phương nã niết na ma cửu.”

Thuyết khởi tô gia hòa lý gia, do vu chứng cư thập túc.

Một đa cửu, tha môn tựu bị thẩm phán, nhất cá phán liễu 20 đa niên.

Chu nguyệt linh đắc tri giá cá kết quả thị ngoan ngoan tùng liễu khẩu khí.

Đồng thời, bất vong ký hòa gia tộc trường bối thuyết giá sự.

Trường bối môn tri đạo chi hậu đô cao hưng đích bất hành, thuyết vô luận như hà, đô yếu thỉnh nghiệp nội đích nhân lai hảo hảo khánh chúc nhất hạ.

Na phạ tô gia hấp tha môn đích huyết, hấp liễu giá ma đa niên.

Tha môn dã năng hám động nhân môn xã hội thượng đích địa vị.

Giá tựu thị cổ lão gia tộc đích thật lực.

“Thị giá dạng a, na ngã tựu đả nhiễu.”

Kinh lịch liễu chi tiền đích sự chi hậu, trần mặc bất tri đạo cai cân chu nguyệt linh thuyết thập ma.

Nhi chu nguyệt linh chi sở dĩ bất thuyết, thị nhân vi hại tu.

Nguyên bổn dĩ vi tự kỷ đối trần mặc chỉ thị nhất thời tâm động, đãn tại kiến đáo trần mặc thời, na chủng tiểu lộc loạn chàng đích cảm giác căn bổn áp bất hạ khứ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!