Giá thoại thị đối trứ tô duyên bắc thuyết đích.
Khán lai lăng ngọc ải thị chân đích túy liễu, liên nhân đô khán bất thanh liễu.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tô duyên bắc nhất bộ bộ kháo cận, cự đại đích phẫn nộ hòa bất khả trí tín nhượng tha kỉ hồ giảo toái liễu nha.
Hắc ảnh trục bộ lung tráo tại lăng ngọc ải đầu đỉnh, nhãn tiền đích đăng quang bị cao đại đích thân ảnh già đáng trụ, bị tửu tinh ma tý đích đại não canh gia hỗn loạn.
“Tiểu trần, bão ngã.” Lăng ngọc ải tư thái nhàn tán đãn lăng loạn, câu trứ nhãn vĩ dụng mê ly đích nhãn thần tiếu khán trứ tô duyên bắc, mệnh lệnh đích tư thái tẫn hiển.
Giá dạng đích cảm giác nhượng tô duyên bắc canh gia tâm thống, chí thiếu tha tri đạo nhãn tiền đích nhân thị lăng ngọc ải xác nhận vô nghi.
Na kiều khí vi dương đích ngữ điều tằng kinh dã thị giá bàn mệnh lệnh tha đích.
Khán trứ nhãn khuông mãn thị thủy quang, hung khẩu y lĩnh đại sưởng, bạch hoa hoa nhất phiến chiêu kỳ trứ nhậm quân thải hiệt tư thái đích lăng ngọc ải, tô duyên bắc hung khẩu na đoàn khí thuấn gian tiêu tán.
Tô duyên bắc phủ thân, tương lăng ngọc ải lãm tiến liễu hoài lí, tức sử đối phương hảm trứ kỳ tha nhân đích danh tự, đãn tha y cựu bất đoạn thỏa hiệp, quai xảo địa thính tòng trứ mệnh lệnh.
“Hữu một hữu nhân thuyết quá, nhĩ trường đắc ngận hảo khán.” Lăng ngọc ải đột nhiên bài chính liễu tô duyên bắc đích kiểm.
Đối thượng lăng ngọc ải mục quang đích na nhất khắc, tô duyên bắc đích tâm khiêu thanh ngận khoái, yếu bất thị lăng ngọc ải tiếp trứ hựu hảm liễu nhất cú tiểu trần, tha kỉ hồ yếu giác đắc lăng ngọc ải thị tại hòa tha thuyết thoại.
“Một nhân thuyết quá.” Tô duyên bắc thuyết.
“Lăng ca giác đắc hảo khán mạ?”
Tô duyên bắc đích thị tuyến biến đắc mô hồ, nhất tích băng lương đích lệ châu lạc tại liễu lăng ngọc ải đích tị tiêm.
Tự hồ thị bị băng đáo liễu, xúc bính đáo lệ thủy chi hậu, túy tửu đích lăng ngọc ải chỉnh cá nhân đô ngốc trệ liễu kỉ miểu.
Hứa cửu chi hậu, lăng ngọc ải tự hồ tài hồi thần, “Hảo khán.”
Lăng ngọc ải đích nhãn mâu trung thiểm thước trứ mê ly đích quang thải, tha khinh khinh địa câu trứ chủy giác, tự hồ chính tại đối tô duyên bắc thi triển nhất chủng nan dĩ kháng cự đích ma lực.
Tẫn quản tô duyên bắc thanh sở địa tri đạo, lăng ngọc ải thử khắc đích ôn nhu dữ dẫn dụ, đô thị tương tha thác nhận tác liễu biệt nhân.
Tựu toán hiện tại tại lăng ngọc ải diện tiền đích nhân bất thị tha, hoán tố kỳ tha nhân, lăng ngọc ải y cựu năng bãi thành xuất giá phó tư thái.
Tô duyên bắc chú thị trứ lăng ngọc ải, tâm trung ngũ vị tạp trần.
Phẫn nộ, tật đố, bất cam…… Chủng chủng tình tự giao chức tại nhất khởi, kỉ hồ yếu tương tha tê liệt.
Nhiên nhi, đương lăng ngọc ải đích song thủ phàn phụ thượng tha đích bột cảnh chi thời, tha hựu vô pháp cự tuyệt.
Tối chung, tô duyên bắc khuất phục liễu.
Tức sử tâm trung mãn thị khí phẫn, đãn tô duyên bắc khước hoàn thị tuân tuần bổn năng tương lăng ngọc ải đích nhất tự nhất cú đô tiễn hành đáo để.
Tối hậu tô duyên bắc tương lăng ngọc ải quyển tại hoài lí, cư cao lâm hạ địa khán trứ yếm túc đích lăng ngọc ải.
Đãn chỉ hữu tô duyên bắc tự kỷ tri đạo, thử khắc thần phục đích thị tự kỷ.
Lăng ngọc ải tài thị na cá thượng vị giả.
“Nhĩ ngận quai.” Lăng ngọc ải thư phục đắc bất tưởng tranh khai nhãn tình, thủ chỉ tại tô duyên bắc đích phát gian xuyên toa.
Đương cảm thụ đáo tô duyên bắc bất thụ khống chế đích thời hầu, tha tựu hội đình hạ mạc tác đích động tác, gia trọng thủ thượng đích lực đạo, duệ trứ phát căn bách sử tô duyên bắc đình hạ lai.
“Ngã ngận quai.” Tô duyên bắc trọng phục giá cú thoại.
Thính trứ tô duyên bắc đích thanh âm, lăng ngọc ải hữu na ma nhất thuấn gian đích thất thần, ngốc ngốc địa khán liễu diện tiền đích nhân ngận cửu.
Cửu đáo tô duyên bắc dĩ vi lăng ngọc ải thanh tỉnh liễu quá lai, dĩ kinh nhận xuất liễu tha.
Đãn lăng ngọc ải chỉ thị vi vi ngưỡng đầu tiếu liễu tiếu, đê thanh ni nam liễu nhất cú, “Hoàn dĩ vi ngã tại tố mộng ni.”
Tô duyên bắc một thính thanh, phủ thân tưởng yếu khứ thính, tại nhất thứ bị lăng ngọc ải duệ trụ liễu đầu phát, “Kế tục, tiểu trần.”
“Tý hầu hảo liễu, hữu thưởng.”
Văn ngôn, tô duyên bắc nhãn thần nhất ảm, kế tục đê đầu hoàn thành lăng ngọc ải đích nhậm vụ.
*
Đương tô thanh nặc tại lăng ngọc ải phòng gian môn khẩu kiểm đáo tô duyên bắc đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi tô duyên bắc giá thị bị lăng ngọc ải cấp đả xuất lai liễu.
“Nhĩ một sự ba? Tha hữu một hữu đối nhĩ chẩm ma dạng?” Tô thanh nặc lạp trứ tô duyên bắc thượng hạ kiểm tra liễu nhất phiên.
Bất quái tha tưởng đắc đa, chủ yếu thị hiện tại đích lăng ngọc ải hòa tha ấn tượng trung đích lăng ngọc ải thiên soa địa biệt.
Quai lệ hiêu trương.
Vô duyên vô cố bả tô duyên bắc đả nhất đốn dã bất thị bất khả năng đích sự.
Đãn tô duyên bắc thôi khai liễu tha đích thủ, “Một sự, bả na cá khiếu tiểu trần đích khiếu hồi lai.”
“A?”
Hiện tại thị lăng thần, tương lăng ngọc ải tý hầu thụy trứ chi hậu, tô duyên bắc tiện liên hệ liễu tô thanh nặc lai tiếp tha.
Chủ yếu thị nhượng nhân bả tiểu trần trảo hồi lai.
Tô duyên bắc khán thanh sở liễu, hiện tại đích lăng ngọc ải tâm lí thị đương chân một hữu liễu tha.
Na tha tái chẩm ma tử bì lại kiểm địa cân trứ đô thị đa dư.
Kim vãn thị tha thất khống liễu, đãn kim hậu tha bất tái duẫn hứa tự kỷ hòa lăng ngọc ải hữu quá đa đích khiên xả.
“Nhĩ đích ý tư thị, nhượng tiểu trần bả nhĩ càn đích sự cấp mạo nhận liễu?” Đương tô thanh nặc thính thuyết tô duyên bắc tại lăng ngọc ải đích phòng gian lí đãi liễu hảo kỉ cá tiểu thời hậu đảo trừu liễu khẩu khí.
Bất dụng sai, tha đô tri đạo lưỡng nhân đại khái càn liễu ta thập ma.
Tô duyên bắc kiểm thượng hoàn hữu trảo ngân hòa ba chưởng ấn.
Tuy nhiên tha bất lý giải giá thị thập ma tình thú, đãn tô duyên bắc tự hồ đĩnh hưởng thụ đích.
“Đãn thị, giá bất thị nhất cá hảo cơ hội mạ?” Tô thanh nặc bất minh bạch tô duyên bắc vi thập ma bất sấn thử vãn hồi lăng ngọc ải.
Đãn tô duyên bắc chỉ thị diện vô biểu tình địa khán trứ tiểu trần tiến liễu lăng ngọc ải đích phòng gian, tối hậu tễ xuất nhất cú, “Nhân vi ngã môn kết thúc liễu.”
“Bất thị! Bất thị! Nâm lão bất thị thuyết kết thúc liễu mạ?” Tô thanh nặc trạm tại tường giác, giang trứ hôn quá khứ đích thanh tú nam hài tử, nhất kiểm khổ sáp địa khán trứ vãng tự kỷ thân thượng phún hương thủy đích tô duyên bắc.
“Kim thiên bất dụng bả nhân tống hồi lai liễu.” Tô duyên bắc khán liễu nhãn tô thanh nặc kiên bàng thượng đích nam hài nhi, tử tế lâm mô trứ ngũ quan.
Nam hài nhi thân thượng hữu trứ nùng trọng đích hương khí, sang đắc tô thanh nặc hôn đầu chuyển hướng, đẳng tha phản ứng quá lai tô duyên bắc thuyết liễu thập ma đích thời hầu, nhân dĩ kinh ly khai liễu.
Âm ám đích tường giác tựu chỉ thặng tha hòa hôn mê đích nam hài nhi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!