“Na tựu hảo, na tựu hảo.” Triệu đình hòa bạch quốc hoa lưỡng nhân đô trường tùng liễu nhất khẩu khí.
“Na thị nhĩ ca cấp nhĩ chú xạ trọng sinh dược tề, sở dĩ nhĩ tài hội cảm giác đáo thân thể thư phục, nhĩ ca thuyết nhĩ hiện tại đích bệnh tình dĩ kinh hảo liễu, dĩ hậu dĩ kinh bất hội tái phát bệnh liễu.” Khinh tùng hạ lai đích bạch quốc hoa khai khẩu giải thích đạo.
“Hoàn bất tạ tạ nhĩ ca, dĩ hậu khả biệt nhất hữu thời gian tựu cấp nhĩ ca đảo đản liễu.” Nhất bàng đích triệu đình dã khai khẩu đối trứ nữ nhi thuyết đạo.
“Chân đích mạ ca ca.”
Văn ngôn, minh bạch liễu quá lai đích bạch tiểu nhu kỳ thật trực tiếp hướng bạch dạ phác liễu quá khứ, đồng thời khẩu trung hoàn hưng phấn đích hảm đạo: “Lão ca nhĩ chân đích thị thái lệ hại liễu, tạ tạ nhĩ lão ca, nhĩ chân đích thị thái hảo liễu.”
Bạch dạ liên mang tiếp trụ giá phác quá lai đích muội muội, đồng thời khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ giá nha đầu hoàn thị giá ma mao táo, nhĩ hiện tại tuy nhiên khôi phục liễu, đãn hoàn thị đắc tiên hưu tức lưỡng thiên, quan sát nhất hạ, nhi thả giá lưỡng thiên đô bất yếu kịch liệt vận động.”
“Dĩ ngã môn đích quan hệ, nhĩ hoàn khách khí xá, kiến ngoại đích thoại tựu bất yếu thuyết liễu, tiểu muội nhĩ tiên hưu tức.”
Thuyết trứ tiện tương bạch tiểu nhu trọng tân phóng hồi liễu sàng thượng.
“Đối đối đối, thính nhĩ ca đích, nhất định yếu chú ý hưu tức.” Triệu đình dã thị liên mang khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo đích ca, ngã đô thính nhĩ đích, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ.” Bạch tiểu dao thuyết trứ hoàn cảo quái đích tố liễu cá kính lễ đích động tác.
“Đối liễu, ca nhĩ đích trọng sinh dược tề thị chẩm ma lai đích, giá ngoạn ý bất thị ngận quý ngận nan lộng đáo mạ?” Bạch tiểu dao nghi hoặc đích khai khẩu vấn.
“Đối nha, tiểu dạ, nhĩ đích trọng sinh dược tề thị na lí lai đích? Hoa liễu đa thiếu tiền? Nhĩ hựu na lí lai đích tiền?” Triệu đình dã thị khai khẩu tiện thị tam liên vấn.
Tất cánh dĩ bạch dạ đích tình huống lai thuyết, tha ứng cai thị bất khả năng lộng lai trọng sinh dược tề đích.
Bạch quốc hoa hòa triệu đình lưỡng nhân tại khán hướng bạch dạ thời, nhãn trung đích tuân vấn chi sắc dã thị bất ngôn nhi dụ.
Thử thời, nguyên bổn tiện sung mãn nghi hoặc đích lưỡng nhân tái thứ hồi đáo giá vấn đề thượng, chi tiền dã chỉ thị nhân vi quan tâm nữ nhi, sở dĩ một hữu truy cứu tuân vấn.
Kỳ thật, nguyên bổn tại lưỡng nhân tâm trung đối vu trọng sinh dược tề đích chân thật hoàn thị hữu trứ nhất ti ti hoài nghi đích, chỉ bất quá thị xuất vu đối tự gia nhi tử đích tín nhậm, sở dĩ tài một hữu trở chỉ, hiện tại kết quả tự nhiên thị giai đại hoan hỉ.
“Một hoa tiền.”
Thính đáo lưỡng nhân tuân vấn đích bạch dạ, dã thị chuẩn bị khai khẩu giải thích đạo: “Nhi giá ta dã thị ngã chính đả toán chuẩn bị cân nhĩ môn giải thích đích.”
Một hoa tiền? Thính đáo giá đáp án đích tam nhân dã thị nhất lăng, nhi hoàn một đẳng tam nhân khai khẩu tuân vấn, bạch dạ tiện kế tục khai khẩu thuyết đạo.
“Giá sự tình hoàn đắc tòng ngã tiền đoạn thời gian tòng hải biên đắc đáo đích kỳ ngộ.”
Bạch dạ chuẩn bị hướng gia nhân thản bạch tự kỷ tu luyện đích sự tình liễu, chi tiền tha cương khai thủy tu luyện, thật lực hoàn nhược tiểu, đối vu ngoại giới tưởng pháp thái đa, sở dĩ tài một hữu cáo tố gia nhân, nhi hiện tại tha bất cận thật lực dĩ kinh bạo lộ tại tha nhân diện tiền, nhi thả hoàn liễu giải đáo liễu giá thế giới thượng hoàn hữu trứ kỳ tha đích tu luyện giả, canh thị hữu trứ tu luyện giả tổ chức, nhi thả thật lực dã canh gia cường đại liễu, tự nhiên bất nhu yếu ẩn man liễu.
“Kỳ ngộ?”
Triệu đình tam nhân thính đáo bạch dạ đích thoại, đô dụng kỳ dị đích mục quang khán trứ tha, bất quá khước một hữu xuất ngôn đả đoạn, nhi thị đẳng tha kế tục thuyết hạ khứ.
“Hải biên đích na nhất tràng kỳ ngộ, sử đắc ngã tẩu thượng liễu tu luyện chi lộ, thành vi liễu nhất danh tu luyện giả, tựu thị tượng nhĩ môn tại điện thị thượng khán đáo đích na chủng tu luyện giả, chưởng ác trứ siêu phàm lực lượng đích tu luyện giả” bạch dạ thuyết trứ, hoàn thuận thủ nã khởi liễu bàng biên trác tử thượng đích bảo ôn bôi, dụng thủ nhất niết nhất nhu, bị giá biên bị nhu thành liễu nhất cá thiết cầu.
Nhi giá nhất mạc dã trực tiếp kinh ngốc liễu bạch quốc hoa tam nhân, tam nhân đồng thời dụng chấn kinh đích mục quang khán trứ bạch dạ, nhãn trung mãn thị bất khả trí tín chi sắc.
Nhi bạch dạ khước thị một hữu lý hội tam nhân đích chấn kinh, nhi thị kế tục thuyết đạo: “Kinh quá nhất đoạn thời gian đích tu luyện chi hậu, ngã hoạch đắc liễu cường đại đích thật lực, đô khả dĩ xưng vi nhất danh tiểu siêu nhân.”
“Chi hậu ngã hựu phát hiện liễu tự kỷ ủng hữu liễu tại hải để tùy ý tiềm hành đích năng lực, vu thị tiền đoạn thời gian ngã tiện khai thủy tiến nhập hải để sưu tầm bảo vật.”
“Chỉ bất quá chi tiền na đoạn thời gian nhất trực đô một hữu thái đại thu hoạch, tối đa đích nhất thứ dã tựu giới trị thập lai vạn, tổng cộng gia khởi lai dã hoàn bất đáo tam tứ thập vạn, tưởng bằng tá giá điểm tiền cấu mãi trọng sinh dược tề, na thị căn bổn bất khả năng đích.”
“Nhi chính đương ngã dĩ vi hoàn nhu yếu hứa cửu tài năng thấu cú cấu mãi trọng sinh dược tề đích tiền thời, ngã kim thiên hạ hải khước thị ngộ kiến liễu nhất chỉ cự hình đại long hà, tức sử thị dĩ ngã đích thật lực, dã kinh quá liễu nhất phiên chiến đấu tài tương kỳ đả tử.”
Bạch dạ thuyết trứ hoàn đào xuất liễu thủ cơ đả khai liễu tương sách, phiên xuất liễu tại ngạn biên thời phách nhiếp đích cự hình đại long hà quái chiếu phiến.
Bạch quốc hoa tam nhân, khán đáo chiếu phiến thượng đích na chỉ bàng đại quái vật, canh thị cảm đáo liễu chấn kinh, cảm giác thế giới quan đô yếu phá toái liễu.
“Chính tại ngã khảo lự ứng cai chẩm ma xử lý cự hình long hà, đương thời nhất cá trung niên nam tử đột nhiên xuất hiện tại liễu ngã thân hậu, tha tự xưng thị chiến thần cung đích tuần tra giả, danh khiếu trương vĩ.”
“Trương vĩ hướng ngã tường tế giảng thuật liễu, hiện như kim hiện như kim địa cầu tu hành giới đích tình huống, hoàn hữu chiến thần cung giá nhất tổ chức.” Bạch dạ khai thủy tương trương vĩ sở thuyết đích tu hành giới tình huống, hoàn hữu chiến thần cung đích sự nhất nhất cáo tố liễu phụ mẫu hòa muội muội, nhượng tam nhân đối vu tu hành giới hòa chiến thần cung dã năng hữu nhất định đích liễu giải..
Tam nhân thính hoàn dã thị cửu cửu vô ngôn, hoàn xử vu chấn kinh chi trung, tha môn hiện tại biến tượng chi tiền đích bạch dạ nhất dạng, bị đả khai liễu nhất phiến tân thế giới đích đại môn.
Nhi bạch dạ dã thị kế tục khai khẩu thuyết đạo: “Trương vĩ yêu thỉnh ngã gia nhập liễu chiến thần cung, ngã hoạch đắc liễu 100 cống hiến điểm tưởng lệ, đồng thời ngã tương na chỉ biến dị đại long hà mại cấp liễu trương vĩ, hoạch đắc liễu 50 cống hiến điểm hòa 100 ức hiện kim, nhi giá trọng sinh dược tề tiện thị sử dụng tích phân đoái hoán lai đích.”
Bạch dạ nhất biên thuyết trứ, nhất biên đào xuất thủ cơ, đả khai liễu thủ cơ ngân hành, tương thượng diện đích na 100 ức dư ngạch cấp liễu bạch quốc hoa tam nhân khán.
Tam nhân tái nhất thứ bị chấn kinh đáo liễu, giản trực thị giá bối tử gia khởi lai đô một hữu kim thiên giá ma chấn kinh quá.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!