Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã đích phân thân thiên sinh bất hủ> đệ 130 chương lưỡng đại yêu nghiệt thiên tài
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Kế tục gia du! Điên phong thiên tài chiến hoàn cận cận chỉ thị cá khai thủy, đẳng nhĩ chân chính gia nhập đáo hư nghĩ trùng động công tư, tài thị chân chính quật khởi đích thời hầu.” Khảm đạt khắc tiếu trứ thuyết hoàn, tiện trọng tân hồi đáo liễu tha nguyên tiên đích vị trí thượng.

Nhi thử khắc, kỳ tha na ta bất hủ thần linh chung vu thị nhẫn bất trụ tạc khai liễu oa.

“Cáp cáp, ngã nhân tộc dã chung vu xuất hiện liễu nhất danh sấm quá 100 đạo quan tạp đích thiên tài liễu, thượng nhất thứ xuất hiện hoàn thị tại ngận cửu dĩ tiền liễu.”

“Giá bạch dạ đích hỏa diễm pháp tắc hòa không gian pháp tắc đô lĩnh ngộ đáo liễu cực kỳ cường đại đích địa bộ, tha đích hỏa diễm pháp tắc uy lực túc dĩ miểu sát tinh hệ cấp nhất cấp cường giả, nhi tha đích không gian pháp tắc canh thị năng huyễn hóa xuất sổ thiên đạo huyễn thân, nhi thả mỗi nhất đạo huyễn thân đô năng như thật thể nhất bàn, thi triển xuất na bàn khủng phố đích công kích, giá tài thị bạch dạ chân chính khủng phố đích địa phương, dã thị tha thông quan đích nguyên nhân.”

“Một thác, như đồng thật thể bàn đích không gian huyễn thân, dĩ cập liệt dương đao pháp đệ tứ thức, đô thị nhu yếu cực kỳ cường đại đích pháp tắc cảm ngộ tài hữu khả năng tố đáo.”

“Hoặc hứa bạch dạ dĩ hậu hữu khả năng, lĩnh ngộ hoàn chỉnh đích không gian pháp tắc, dĩ cập hỏa diễm pháp tắc, lưỡng giả dung hợp, hữu khả năng năng thành vi vũ trụ quốc chủ na bàn đích vĩ đại tồn tại.”

“Ngận nan!”

“Tuy nhiên xác thật ngận nan! Đãn bạch dạ hữu giá cá hi vọng, dĩ tha biểu hiện xuất lai đích thiên phú, nhất đán hoàn thành lĩnh ngộ giá lưỡng chủng pháp tắc, tiến nhi tiếp xúc dung hợp pháp tắc tịnh phi bất khả năng, chí thiếu bạch dạ hoàn hữu trứ nhất ti hi vọng.”

Vô sổ cường giả bất do đắc nghị luận phân phân, dĩ bạch dạ biểu hiện xuất lai đích thiên phú, tức sử thị tha môn giá ta cường đại tồn tại, khán khởi lai nhất trực đô ngận thị nghịch thiên, canh hữu cường giả dĩ kinh đả khởi liễu bạch dạ đích chủ ý.

“Khảm đạt khắc, nhĩ cương tài đích tố pháp khả thị hữu điểm quá phân a, tượng bạch dạ giá dạng đích thiên tài, tựu ứng cai đề tảo đích tuyển trạch lão sư tiến hành giáo đạo, phát huy xuất tha đích thiên phú, ngã giác đắc ngã tựu ngận bất thác, nhĩ chẩm ma năng trở đáng tha tuyển trạch lão sư ni!”

“Thị a, tại pháp tắc cảnh tiện năng hữu như thử cao thâm đích hỏa diễm pháp tắc hòa không gian pháp tắc cảm ngộ, giá dạng đích yêu nghiệt thiên tài tựu ứng cai tẫn tảo đích bồi dưỡng.”

“Bất như khảm đạt khắc nhĩ tựu tương ngã môn thôi tiến cấp bạch dạ, khán khán tha hội tuyển trạch ngã môn tự kỷ đương lão sư.”

“Ngã dĩ kinh liên hệ ngã môn quốc chủ đại nhân liễu, tương tín ngã môn quốc chủ đại nhân ngận khoái tựu hội hữu sở hồi phục.”

Nhất quần bất hủ cường giả bất do khởi hống đích thuyết đạo, khán hướng bạch dạ đích nhãn thần dã thị sung mãn liễu chích nhiệt, thiên phú như thử cường đại đích thiên tài, tha môn tự nhiên tưởng nhượng kỳ bái tự kỷ đích huy hạ, tất cánh sư sinh quan hệ tại vũ trụ trung, kỉ hồ thị tối lao cố đích quan hệ chi nhất, tha môn tự nhiên tưởng dữ bạch dạ giá dạng đích thiên tài kiến lập sư sinh quan hệ.

Nhi thả bồi dưỡng xuất nhất danh tuyệt thế thiên tài, đáo tối hậu canh thị thành vi nhất danh tuyệt thế cường giả, tất nhiên thị nhất kiện thập phân trị đắc kiêu ngạo đích sự tình, thậm chí hoàn hội hữu trứ cực đại đích hảo xử.

“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ môn tựu tiên biệt đả bạch dạ đích chủ ý liễu, đẳng bạch dạ tiến nhập đáo hư nghĩ trùng động công tư hậu, tha tất nhiên hội tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch đích, như quả tha nguyện ý bái nhĩ môn trung đích vô luận na vị vi lão sư, ngã môn thiên vũ thần quốc dã bất hội trở lan.” Khảm đạt khắc tiếu trứ cự tuyệt đạo.

“Ai, đẳng bạch dạ tiến nhập liễu hư nghĩ trùng động công tư, na lí hoàn luân đắc đáo ngã môn!”

“Xác thật, đẳng bạch dạ tiến nhập đáo liễu hư nghĩ trùng động công tư hậu, tất nhiên hội hữu canh đa cường đại đích tồn tại liên hệ tha, ngã môn tại giá ta cường đại tồn tại diện tiền hựu toán đắc liễu thập ma. Bạch dạ đáo thời hầu chỉ hội hữu canh hảo đích tuyển trạch, tự nhiên dã khán bất thượng ngã môn liễu.”

Nhất ta bất hủ cường giả bất cam đích thán khí đạo, bất quá tha môn dã một thập ma bạn pháp, tha môn ngận thanh sở, khảm đạt khắc cương tài đối bạch diệp sở thuyết đích na phiên thoại, đồng thời dã thị đối tha môn thuyết đích.

Khẩn tiếp trứ giá ta bất hủ cường giả, chỉ năng tái thứ tương mục quang đầu phóng hồi thí luyện tháp đích tuyển bạt quan tạp chi thượng.

Nhi thử thời thí luyện không gian chi nội, kinh quá bán cá tiểu thời, tại liệu thương linh quả đích bang trợ hạ, lạc vũ đích thương thế chung vu khôi phục, khai thủy tẩu tiến quang môn, lai đáo liễu đệ 100 đạo thí luyện quan tạp.

Lạc vũ lai đáo đệ 100 đạo thí luyện không gian hậu, dĩ kinh cảm thụ đáo liễu na ta trùng tộc chiến sĩ sở tán phát xuất lai đích khủng phố khí thế, tùy chi nhi lai đích tiện thị phô thiên cái địa đích liên hợp pháp tắc công kích, lạc vũ một hữu ti hào đích do dự, thuấn gian tiện thi triển xuất liễu tha đích không gian pháp tắc lĩnh vực, tùy tức thân hình tiêu thất, dung nhập đáo liễu lĩnh vực không gian chi nội.

Tượng trùng tộc chiến sĩ giá chủng liên hợp pháp tắc công kích, biệt thuyết chính diện kích trung liễu, liên bính đô bất cảm nhượng kỳ bính đáo, bất nhiên dĩ tha pháp tắc cảnh đích thân thể, căn bổn vô pháp thừa thụ như thử khủng phố đích công kích hội bị trực tiếp miểu sát điệu.

Diện đối trùng tộc chiến sĩ phô thiên cái địa đích liên hợp pháp tắc công kích, lạc vũ chỉ năng cú dung nhập hư không chi trung, sử dụng không gian tiềm hành kháo cận giá ta trùng tộc chiến sĩ, nhiên hậu đột nhiên hiện thân, kích sát giá ta trùng tộc chiến sĩ.

Mỗi nhất thứ hiện thân, lạc vũ đô năng đái tẩu thập kỉ danh trùng tộc chiến sĩ đích tính mệnh, tại phô thiên cái địa đích công kích lai lâm chi tiền, hựu tái thứ lập tức tiềm nhập hư không chi trung.

Nhiên nhi tức sử thị giá dạng, lạc vũ y cựu bị công kích đáo liễu hảo kỉ thứ, sử tha thụ đáo liễu cực trọng đích thương thế, nhi thử thời thí luyện không gian nội y cựu hoàn thặng hạ trứ 300 đa danh trùng tộc chiến sĩ.

Bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, lạc vũ tự hồ đối trùng tộc chiến sĩ đích chủng loại hữu sở liễu giải, sở dĩ tha tiên tiền công kích đích thời hầu, ưu tiên tương tiến hành linh hồn công kích đích trùng tộc chiến sĩ cấp kích sát liễu, thử thời tràng thượng chỉ thặng hạ tiến hành liên hợp pháp tắc công kích đích trùng tộc chiến sĩ.

Lạc vũ tại kế toán hoàn tràng thượng đích trùng tộc chiến sĩ dĩ cập tự kỷ đích công kích uy lực hậu, nhãn trung lộ xuất liễu vô bỉ phong cuồng chi sắc, tha thuấn gian hiển lộ xuất tự kỷ đích thân hình, khẩn tiếp trứ tại tha thân bàng bất viễn xử hựu xuất hiện liễu nhất đạo hòa tha nhất mô nhất dạng đích thân ảnh, giá thị tha đích không gian kính tượng phân thân.

Giá đạo không gian kính tượng phân thân, dữ tha ủng hữu trứ tương đồng đích thật lực, đãn chỉ năng đoản tạm đích tồn tại, nhi thả bị kích toái hậu nan dĩ đoản thời gian nội tái thứ ngưng tụ, nhất trực bị tha đương tố để bài ẩn tàng trứ, nhi đáo liễu thử thời tha dã bất dụng tái ẩn tàng liễu, tái ẩn tàng hạ khứ tiện trực tiếp đào thái liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!