Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã đích phân thân thiên sinh bất hủ> đệ 206 chương tuyệt thế cơ duyên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thần sát cốc, tuy nhiên danh nghĩa thượng thị nhất cá hiệp cốc, đãn lí diện đích diện tích khước thị cực kỳ đích cự đại, cận cận khoan độ tiện túc túc hữu sổ ức công lí, trường độ canh thị đạt đáo liễu sổ thập ức công lí, hoành khóa liễu giá phiến đại địa vô sổ quốc độ.

Nhi thả nội bộ đích hoàn cảnh cực kỳ đặc thù, hình thành hữu đặc thù đích tràng vực, tưởng yếu tiến lai chỉ năng tòng lưỡng đoan xuất nhập khẩu tiến nhập, xuất khứ dã đồng dạng như thử, nhi giá lưỡng đoan đích tiến xuất khẩu tự nhiên toàn đô bị thần sát điện đích cường giả sở phong tỏa trứ, các hữu trứ nhất danh chủ thần cấp cường giả tọa trấn.

Nhi nhất lộ chi thượng, bạch dạ dã liễu giải đáo liễu nhất ta thần ti cốc đích tình huống, cư thuyết thị dao viễn bất khả tri đích niên đại tiền, hữu nhất tràng đại chiến hình thành, dã hữu nhân thuyết thị nhất đạo công kích sở tạo thành đích, hữu trứ các chủng các dạng đích thần bí truyện thuyết.

Đãn kỳ nội bộ đích hoàn cảnh khước thị cực kỳ đích đặc thù, cấm chỉ nhậm hà kinh quá liễu thiên địa bổn nguyên tẩy lễ đích bất hủ chi dĩ thượng cường giả tiến nhập kỳ trung. Tượng bất hủ cấp hoặc giả thị kỳ chi thượng đích cường giả nhất đán tiến nhập, tiện hội dẫn phát chỉnh tọa thần sát cốc đích bạo động, hội hữu trứ chủng chủng bất khả trắc đích nguy cơ sản sinh, tằng kinh tiện nhân thử vẫn lạc quá sổ danh chủ thần cấp cường giả. Hoàn hữu siêu cấp cường giả thôi trắc, nhất đán cường hành tiến nhập kỳ trung thậm chí hoàn khả năng dẫn phát chỉnh tọa thần sát cốc hủy diệt.

Sở dĩ hiện như kim, tưởng yếu hoạch thủ kỳ trung đích thần sát tinh thạch, chủ yếu tiện thị phái khiển bất hủ cấp dĩ hạ đích tu sĩ tiến nhập kỳ trung mạn mạn thải tập.

Đãn giá nhất tọa thần sát cốc chi nội sung xích trứ các chủng kỳ đặc đích sát khí, hoàn sung xích trứ các chủng bị sát khí sở tẩm nhiễm đích hung thú, giá chủng hình thức hào vô lý trí, nhi thả thật lực cường đại, tại kỳ trung bộ dĩ thượng đích khu vực, thậm chí hữu trứ bất thiếu bất hủ cấp thật lực đích hung thú.

Sở dĩ tiến nhập kỳ nội oạt quật đích nhân viên, kỳ thật thập phân đích nguy hiểm, bất cận nhu yếu để kháng sát khí đích nhập xâm, hoàn nhu yếu phòng chỉ hung thú đích tập kích, sở dĩ giá ta nhân viên kỉ hồ đô chỉ năng tại ngoại vi khu vực mạn mạn tầm trảo oạt quật.

Nhi bạch dạ tuy nhiên lĩnh ngộ liễu hoàn chỉnh đích không gian pháp tắc hòa hỏa diễm pháp tắc, đãn tha đích chân thật cảnh giới khước hoàn thị xử tại liễu tinh hệ cấp, sở dĩ tiến nhập đáo thần sát cốc nội căn bổn một hữu ảnh hưởng.

Bạch dạ tiến nhập đáo thần sát cốc nội hậu, tiện thị trực tiếp triều trứ trung ương đích vị trí phi khứ, tại lí diện dã thị năng cú phi hành đích, bất quá việt tại kháo cận trung tâm đích vị trí phi hành, tiện việt thị nguy hiểm, cực vi dung dịch dẫn lai hung thú đích tập kích.

Ngoại vi khu vực thập phân đích cự đại, bạch dạ khán đáo liễu hứa hứa đa đa pháp tắc cấp, tinh chủ cấp đích cường giả tại mạn mạn sưu tầm thần sát tinh thạch, hựu hoặc thị tại nhất điểm điểm đích mạn mạn oạt quật. Đãn như thử chi đa đích cường giả đối vu giá cự đại đích hiệp cốc lai thuyết, dã cận cận chỉ thị bôi thủy xa tân, đan đan giá cá ngoại vi khu vực tưởng yếu sưu tầm càn tịnh đô bất tri đạo nhu yếu đa trường đích thời gian.

Nhi thả căn cư nhất ta cường giả đích phát hiện, giá hiệp cốc chi nội đích thần sát tinh thạch, tự hồ hữu trứ tái sinh đích hiện tượng.

“Đại thúc, khoái khán, na lí cánh nhiên hữu nhất cá nhân tại phi hành.”

“Cánh nhiên chân đích thị hữu nhân cảm tại giá lí phi hành, tha thân thượng hữu lệnh bài, ứng cai thị tiến lai lịch luyện đích tử đệ dữ ngã môn khả bất nhất dạng.”

“Ngã môn ly viễn điểm, giá dạng đại diêu đại bãi đích tại tưởng tại cốc lí diện phi hành, thuyết bất định hội dẫn lai hung thiếu đích tập kích, yếu thị ba cập đáo ngã môn khả tựu đảo môi liễu.”

Bạch dạ giá dạng đại diêu đại bãi đích tại hiệp cốc nội phi hành tự nhiên thị dẫn khởi liễu nhất ta nhân đích chú ý, bất quá na ta nhân dã tịnh một hữu đa quản nhàn sự, tha môn ngận đa đô thị bị cường hành yếu cầu tiến lai oạt quật thần sát tinh thạch đích, như kim tha môn năng tố đích chỉ năng thị tố hảo tự kỷ đích sự tình.

Nhi bạch dạ dã đồng dạng một lý hội giá ta nhân khán hướng tha đích mục quang, bất quá tha hoàn thị thân ảnh vi vi nhất động, biến chỉnh cá nhân tiêu thất tại liễu chúng nhân đích thị dã chi trung, giá thị bạch dạ sử dụng không gian pháp tắc ẩn tàng liễu tự kỷ, nhi chân thật đích tha chiếu dạng hoàn thị tại hiệp cốc chi nội khoái tốc phi hành giả.

Nhi đương bạch dạ trung bộ khu vực thời, na nhất cổ minh minh chi trung cảm ứng đáo, khuy thị tha đích cảm giác, chung vu thị tiêu thất bất kiến liễu.

Tha tiến lai chi tiền, đặc ý phục dụng quá nhất chủng tòng hư nghĩ trùng động công tư đối sở đoái hoán đích đặc thù đan dược, giá chủng đan dược đích tác dụng tiện thị dụng lai cảm ứng thị phủ hữu nhân tại giam thị tự kỷ.

Nhi thả xác thật bất xuất hồ tha sở liêu, thần sát cốc như thử trọng yếu đích địa phương, đột nhiên tiến lai tha giá dạng nhất danh mạch sinh nhân, tức sử thị hữu nhất danh phân điện chủ tác vi đam bảo, đãn tại ám trung đồng dạng hữu nhân tại tra khán trứ tha.

Nhi hiện tại tha đáo đạt liễu trung bộ khu vực, ngoại giới đích nhân dĩ kinh vô pháp tái sử dụng giam thị vu tha, tối chung dã thị trực tiếp tuyển trạch liễu phóng khí giam khống tha.

Thần sát cốc cực thâm xử, bạch dạ đích thân hình đình liễu hạ lai, tối chung lạc tại liễu địa diện chi thượng.

“Chung vu bất tái quan chú ngã liễu.”

Bạch dạ đích nội tâm thập phân bình tĩnh, đối vu tha giá dạng bị thôi tiến tiến lai lịch luyện đích cường giả, nhất bàn dã cận cận chỉ thị hội dẫn khởi nhất danh bất hủ cấp cường giả đích nhất ti quan chú, tha dã đồng dạng thị như thử. Nhi thả đẳng đáo tha môn kháo cận trung bộ khu vực thời, do vu quốc nội đích đặc thù hoàn cảnh, giá ta bất hủ cấp cường giả dã hội tuyển trạch triệt hồi thần niệm.

“Hiện tại khả dĩ thích phóng tinh thần lực cảm tri liễu.”

Bạch dạ thuấn gian thích phóng xuất liễu tinh thần lực, phong cuồng đích hướng tứ chu mạn diên trứ. Nhi chỉnh cá thần sát cốc đích không gian chi nội tự hồ đô sung xích trứ nhất cổ kỳ đặc đích hung sát chi khí, năng cú trở ngại tinh thần lực đích mạn diên, đãn tựu tại thử thời bạch dạ đích linh hồn chi lực thượng, khước thị hữu trứ nhất cổ đặc thù đích ba động truyện đệ xuất lai, cánh chính thị bạch diệp sở lĩnh ngộ đích na nhất ti linh hồn pháp tắc.

Chính thị giá nhất lũ linh hồn pháp tắc bình tế điệu liễu na nhất chủng đặc thù tùng hạ chi khí đối vu bạch dạ linh hồn đích ảnh hưởng.

Bạch dạ tại thích phóng tinh thần lực hướng tứ chu cảm tri đích đồng thời, thân hình dã tại hiệp cốc chi nội tứ xử xuyên toa trứ.

“Di! Giá ma khoái tiện trảo đáo thần sát tinh thạch liễu.”

Cận cận bất đáo thập phân chung đích thời gian, bạch dạ tiện cảm ứng đáo liễu nhất xử thần sát tinh thạch, kiểm thượng bất do đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, liên mang hướng trứ na nhất xử vị trí cản khứ.

Ngận khoái bạch dạ tiện lai đáo liễu giá nhất xử vị trí, thủ trung đích chiến đao huy động, tại khoái tốc đích oạt quật trứ.

“Cánh nhiên túc túc hữu 13 khỏa thần sát tinh thạch.” Ngận khoái, giá nhất xử thần sát tinh thạch tiện bị bạch dạ oạt quật xuất lai, túc túc hữu trứ thập kỉ khỏa.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!