Sở dĩ 8 vạn đa mai thiên hồn quả chân đích nhất điểm dã bất đa.
Bạch dạ tự nhiên dã bất hội tựu thử mãn túc, kí nhiên bất năng cú tương chỉnh khỏa thiên hồn thánh thụ cấp liên căn bạt tẩu, na ma tựu chỉ năng tương năng cú thải trích đích thiên hồn quả toàn bộ thải trích hoàn tất liễu, bất nhiên khởi bất thị nhập liễu bảo sơn nhi không thủ nhi quy? Giá dạng đích sự tình bạch dạ khả bất tố.
Bạch dạ khai thủy kế tục hướng thượng phi khứ, thải trích canh thượng diện đích thiên hồn quả.
Nhi việt vãng thượng phi khứ, na cổ không gian áp bách dĩ cập đặc thù đích uy thế tiện việt cường, na cá khủng phố đích áp bách năng lực dĩ kinh thị năng cú nhượng na ta thế giới cường giả vô pháp thốn tiến liễu, giá thượng diện dĩ kinh bất thị na ta thế giới cảnh thiên tài sở năng đạt đáo đích cao độ liễu.
Nhi giá nhất thiết đích vấn đề đáo liễu bạch dạ giá lí, tiện dĩ bất tái thành vi vấn đề liễu, thế giới cảnh vô pháp thừa thụ đích không gian áp bách, bạch dạ năng; thế giới cảnh vô pháp đạt đáo đích cao độ, bạch dạ năng; thế giới cảnh vô pháp thải trích đích thiên hồn quả, bạch dạ đồng dạng năng. Na nhất cổ túc dĩ uy hiếp na ta thế giới cảnh sinh mệnh đích không gian áp bách lực, đối vu bạch dạ căn bổn một hữu ảnh hưởng. Nguyên nhân vô tha, chỉ nhân bạch dạ thật lực túc cú cường nhi dĩ.
Nhất danh phổ thông đích nhất hệ bất hủ thần linh, tiện năng phát huy xuất lai lực lượng tiện chí thiếu thị nhất danh phổ thông đích thế giới cảnh cường giả đích 1 vạn bội, ủng hữu 1 vạn bội thế giới cảnh lực lượng. Nhi nhất danh nhị hệ bất hủ thần linh, sở ủng hữu đích lực lượng bỉ nhất hệ bất hủ thần linh cường đại 100 bội, na tiện thị 100 vạn bội thế giới cảnh lực lượng, tam hệ thần minh bỉ khởi nhị hệ thần minh đồng dạng dã cường liễu chí thiếu 100 bội, na biên thị 1 ức bội thế giới cảnh lực lượng, nhi bạch dạ như kim sở ủng hữu đích cơ sở thật lực, bất sử dụng nhậm hà tăng phúc thủ đoạn đích tình huống hạ, đô yếu bỉ khởi tam hệ thần minh cường đại thập bội, giá chí thiếu tiện thị 10 ức bội thế giới cảnh lực lượng.
Nhi tiến nhập đáo giá lí diện thải trích thiên hồn quả đích thế giới cảnh thiên tài chi trung, tối lệ hại đích na danh thiên tài, sở năng bạo phát xuất lai đích tối cường đại lực lượng dã bất hội siêu quá 100 bội thế giới cảnh lực lượng, 100 bội hòa 10 ức bội chi gian, soa cự thật tại thái quá cự đại liễu, căn bổn một hữu nhậm hà khả bỉ tính. Sở dĩ na ta thế giới cảnh thiên tài vô pháp đáo đạt đích địa phương, đối vu bạch dạ lai thuyết giá dã một thập ma vấn đề, sở dĩ tha tiện khai thủy kế tục trích thủ dĩ vãng na ta thế giới cảnh thiên tài vô pháp đáo đạt đích địa phương đích thiên hồn quả.
Mai…… Mai…… Mai…… Mai……
Bạch dạ thủ trung đích thiên hồn quả sổ lượng tái thứ khai thủy phi tốc tăng trường trứ, tăng trường đích tốc độ canh thị viễn viễn đích siêu quá việt lai chi tiền đích tốc độ.
Nhi tựu đương bạch dạ khoái yếu trích thủ đáo 20 vạn mai thiên hồn quả đích thời hầu, tha khước thị tại nhất mai thiên hồn quả chi tiền đình chỉ liễu hạ lai, nhãn trung hữu trứ chấn kinh dữ kích động, đồng thời hoàn hữu trứ hỉ duyệt, phảng phật giá thị nhượng tha đô cảm đáo chấn kinh đích bảo vật.
Chỉ kiến tha nhãn tiền giá nhất mai thiên hồn quả, dữ kỳ ý nghĩa đích thiên hồn quả lược hữu bất đồng, bất cận tòng anh nhi quyền đầu đại tiểu biến thành liễu thành nhân quyền đầu đại tiểu, tại kỳ chu thân canh thị đa xuất liễu tam đạo tử kim sắc đích văn lộ.
“Giá cánh nhiên thị tam văn tử kim thiên hồn quả, hư nghĩ trùng động công tư đích tư liêu quả nhiên một hữu thác, thiên hồn thánh thụ chi thượng quả nhiên năng cú đản sinh xuất giá dạng nghịch thiên đích bảo vật.” Bạch dạ khán trứ nhãn tiền giá mai sơn tam văn tử kim thiên hồn quả, nhãn trung hữu trứ kích động hòa hỉ duyệt.
Thiên hồn quả, nguyên bổn tiện thị đoạt thiên địa chi tạo hóa nhi đản sinh đích bảo vật, cận cận chỉ nhu yếu nhất mai phổ thông đích thiên hồn quả, tiện năng cú nhượng nhất cá phổ thông nhân thành vi bách vạn niên nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, giá dạng đích năng lực vô nghi thị thập phân nghịch thiên đích, hư nghĩ trùng động công tư đích thụ giới canh thị cao đạt 3000 vạn tích phân, giá hoàn thị nhân vi tha thị xử tại hỗn độn bí cảnh thành viên 100 niên tân thủ phúc lợi kỳ tình huống hạ đích giới cách, tựu tượng tha chi tiền năng cú sử dụng quyền hạn hoa phí 1000 vạn tích phân đoái hoán 10 mai tổng giới trị chí thiếu tại 1 ức tích phân đích thần sát tinh thạch nhất dạng.
Bất quá, tại giá hạo hãn đích vũ trụ chi trung, tổng hội đản sinh vô sổ đích kỳ trân dị bảo, kỳ trung tiện hữu trứ nhất ta trân quý đích bảo vật, hữu trứ dữ thiên hồn quả tương đồng đích tác dụng, hữu nhất ta bảo vật đích hiệu quả thậm chí thị cường vu thiên hồn quả, năng cú bồi dưỡng xuất sổ bách vạn niên nan đắc nhất kiến đích thiên tài, thậm chí thị canh cường đích thiên tài.
Tượng thị bách vạn niên nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, như quả tại hoạch đắc bồi dưỡng đích tình huống hạ, thị năng cú tu luyện đáo thế giới cảnh đích, tức tiện thị bất hủ thần linh tằng thứ, dã hữu hi vọng đạt đáo, bất quá giá cá khái suất khước tịnh bất hội ngận đại. Nhi na ta sổ bách vạn niên nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, tưởng yếu tu luyện đáo thế giới cảnh tằng thứ tắc dung dịch ngận đa, thành vi bất hủ thần linh đích khái suất đồng dạng hội đại thượng ngận đa.
Sở dĩ, tuy nhiên thiên hồn quả thập phân đích bảo quý, đãn tịnh phi thị nan dĩ tưởng tượng vô pháp hoạch thủ đích, vũ trụ trung tổng hữu nhất ta bảo vật năng cú thế đại tha, nhi thả tác dụng hữu trứ tự kỷ đích cực hạn, đối vu bạch dạ giá dạng đích thiên tài, tựu vô pháp khởi đáo hiệu quả liễu.
Đãn tại hư nghĩ trùng động công tư đích tiêu tức chi trung, khước hữu trứ nhất chủng thuyết pháp, thiên hồn thánh thụ chi thượng đích thiên hồn quả, như quả thường niên vô pháp thải trích đích thoại, thành thục chi hậu siêu việt nhất định đích niên hạn tiện hội thoát lạc hạ lai, dũng nhập đại địa chi trung, kinh quá chủng chủng thần kỳ đích biến hóa chi hậu, hình thành thiên hồn thánh thủy.
Đãn hữu nhất ta đắc thiên độc hậu thiên hồn quả khước thị tịnh bất hội thoát lạc hạ lai, nhi thị kế tục hấp thu tạo hóa trì tục sinh trường, phổ thông đích thiên hồn quả thị 1 vạn niên thành thục nhất thứ, nhi như quả giá nhất mai thiên hồn quả thành thục chi hậu năng cú kế tục dựng dục 100 vạn niên, tiện hội sản sinh thuế biến, xuất hiện tam đạo tử kim sắc đích văn lộ, thành vi tam văn tử kim thiên hồn quả, dã tựu thị như kim xuất hiện tại bạch dạ nhãn tiền đích giá chủng kỳ đặc thiên hồn quả.
Tam văn tử kim thiên hồn quả đích hiệu quả yếu viễn viễn đại vu phổ thông đích thiên hồn quả, phục dụng nhất mai tiện năng cú sử nhất danh phổ thông nhân biến vi thiên vạn niên nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, nhi thiên vạn niên nan đắc nhất ngộ đích thiên tài, dĩ kinh thị hữu ngận đại đích hi vọng năng cú thành tựu bất hủ thần linh liễu. Sở dĩ tượng tam văn tử kim thiên hồn quả giá dạng đích bảo vật, trân quý trình độ hựu viễn viễn đích siêu việt liễu phổ thông đích thiên hồn quả. Như quả ngộ đáo, thị liên chủ thần đô hội nhẫn bất trụ xuất thủ tranh đoạt đích bảo vật, tựu liên chủ tể đô hội tâm động.
Bạch dạ dã đồng dạng như thử, giá mai tam văn tử kim thiên hồn quả hoặc hứa đối tha tác dụng bất đại, đãn tha đích gia nhân phục dụng hậu, khước hữu ngận đại đích khả năng tính, tại tha đích tư nguyên bồi dưỡng thượng năng cú đạt đáo bất hủ tằng thứ, giá chủng khả năng tính cư nhiên thị nhượng tha thập phân đích cao hưng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!