“Đại đảm! Cư nhiên cảm sát ngã thiên hồn thánh quốc bất hủ thần linh, hoàn cảm đạo thủ bảo vật, chân thị tại trảo tử.”
“Vô luận nhĩ hữu nhậm hà lai lịch, cảm tố xuất giá dạng đích sự tình, thiên thượng địa hạ đô một hữu nhậm hà nhân năng cú cứu đắc liễu nhĩ.”
Tựu tại bạch dạ cương cương thuấn sát liễu tam thiên danh bất hủ thần linh chi hậu, tiện tái thứ hữu nhất đạo nộ hống chi thanh hưởng khởi, thanh âm chi trung hữu trứ vô tẫn đích bạo nộ chi sắc, nhất cổ khủng phố đích uy nghiêm tán phát nhi xuất, viễn viễn đích siêu việt liễu na tam thiên danh bất hủ thần linh.
Nhi giá phát nộ chi nhân, chính thị trấn thủ tại thử địa đích na danh chủ thần cấp cường giả, tha nguyên bổn dĩ vi hữu trứ tam thiên danh bất hủ thần linh xuất thủ, dĩ kinh túc cú trấn áp cầm nã, giá thứ đạo thủ bảo vật đích tặc nhân, tha chỉ nhu yếu tại hậu phương tọa trấn, sảo vi quan chú nhất hạ tức khả. Đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị, cận cận chỉ thị tha đích nhất thời sơ hốt đại ý, dạng dạng chỉnh chỉnh tam thiên danh bất hủ thần linh tại thuấn gian toàn bộ vẫn lạc liễu, giá giản trực thị nan dĩ thừa thụ chi thống.
Giá khả thị chỉnh chỉnh 3000 danh cường đại đích bất hủ thần linh a! Bất thị tam thiên danh a miêu a cẩu.
Tưởng yếu đản sinh xuất tam thiên danh bất hủ thần linh, ức vạn niên đích thời gian dã bất nhất định túc cú.
Tưởng yếu thành tựu bất hủ thần linh, bất cận yếu thiên tư xuất chúng, canh thị yếu khí vận nghịch thiên, ngộ tính kinh nhân đẳng đẳng điều kiện, đồng thời hoàn nhu yếu tiêu háo đại lượng tư nguyên, chủng chủng nhân tố gia khởi lai tài hữu khả năng thành tựu nhất danh bất hủ thần linh, sở dĩ thuyết mỗi nhất danh bất hủ thần linh đô thị vô bỉ trân quý đích.
Tức sử thị thiên hồn thánh quốc tại ức ức vạn niên dĩ lai, đản sinh tích luy liễu vô sổ đích bất hủ thần linh, đãn như kim nhất hạ vẫn lạc 3000 vị bất hủ, thậm chí kỳ trung hoàn hữu nhị hệ bất hủ thần linh, nhậm hà nhất danh nhị hệ bất hủ thần linh, đô thị hữu khả năng chưởng ác dung hợp pháp tắc, tiến giai vi chủ thần cường giả đích tồn tại, giá đối vu thiên hồn thánh quốc lai thuyết giản trực thị nan dĩ thừa thụ chi thống.
Nhãn tiền giá nhất mạc nhượng giá danh chủ thần hàm nộ xuất thủ liễu, nhất xuất thủ tựu thị tuyệt thế sát chiêu, nhất đạo thông thiên triệt địa đích đao mang, tán phát trứ khủng phố đích uy thế, tê liệt liễu thiên địa, tê liệt liễu bảo khố đích không gian, phảng phật yếu phá toái thương khung, hướng trứ bạch dạ bạo liệt hỏa long phân thân trảm sát nhi khứ.
Giá nhất đao túc dĩ trảm thần, diệt tiên, tồi hủy tinh hà, vô tẫn đích hư không đô vi chi phá toái.
Nhi diện đối chủ thần hàm nộ xuất thủ đích khủng phố công kích, bạch dạ đích giá nhất cụ phân thân dã một hữu liễu tiên tiền đích đạm nhiên, kiểm thượng hiển kỳ xuất liễu vô bỉ ngưng trọng chi sắc, chủ thần cấp đích cường giả tại nhậm hà thế lực dữ văn minh chi trung đô thị chúc vu vô bỉ vĩ đại đích tồn tại, tức sử thị tại chủ vũ trụ nhân tộc chi trung, dã túc dĩ đam nhậm nhất phương hạo hãn đích vũ trụ thần quốc đích quốc chủ, giá dạng đích tồn tại sở phát xuất đích công kích tự nhiên thị vô bỉ khủng phố đích, một hữu nhậm hà nhất danh chủ thần chi hạ đích cường giả năng cú tiểu thứ.
Bạch dạ đích giá nhất cụ bạo liệt hỏa long phân thân, tịnh một hữu huề đái pháp tắc linh bảo đại hoang thần thương, bất quá tác vi bạch dạ đích phân thân, tại bị dựng dục xuất lai đích thời hầu, tiện hội bị thần bí tiểu tháp đích hôi sắc khí lưu cải tạo, ủng hữu trứ dữ bạch dạ bổn thể tương đồng đích sinh mệnh cơ nhân tằng thứ, giá dã thị na thiên như quả bạch dạ đích bổn thể vẫn lạc chi hậu, năng cú bị thế giới thụ phân thân trọng tân dựng dục xuất ủng hữu nguyên tiên sinh mệnh cơ nhân tằng thứ đích bổn thể đích nguyên nhân.
Bạch dạ đích bạo liệt hỏa long phân thân thuấn gian tiện tồi động liễu tự thân 6001 bội đích sinh mệnh cơ nhân tằng thứ, thuấn gian nhượng tha đích thật lực đạt đáo liễu vô địch thần minh tằng thứ, bất quá tức sử thị vô địch thần minh nhĩ tựu bất khả năng thị chủ thần cấp cường giả đích đối thủ, nhất ta nghịch thiên đích vô địch thần minh khả năng năng cú dữ chủ thần đoản tạm giao thủ, đãn tối chung y cựu hội bất địch.
Sở dĩ bạch dạ hựu đồng thời sử dụng liễu tự kỷ đích linh hồn tăng phúc, đối tự kỷ đích thật lực tiến hành gia trì, hoàn vận dụng xuất liễu tha sở tu luyện đích công kích bí pháp, tại lưỡng giả đích gia trì hạ chung vu nhượng tha đích công kích năng cú đạt đáo chủ thần cấp đích tằng thứ.
Tùy hậu, bạch dạ sát na gian tiện oanh kích xuất liễu sổ thập vạn quyền, trực tiếp tương giá danh chủ thần na nhất đạo túc dĩ hủy diệt tinh hà đích đao mang cấp phá toái liễu, tịnh thả kế tục triều trứ giá danh chủ thần công sát nhi khứ.
Thuấn tức chi gian tiện dữ giá danh chủ thần phát sinh liễu kịch liệt đích bính chàng, nhất thời chi gian lưỡng nhân cư nhiên khai thủy kích liệt đích tư sát tại liễu nhất khởi.
Bất quá tòng chiến đấu tình huống thượng lai khán, dã tựu thị na danh chủ thần chiêm cư liễu thượng phong, tất cánh giá thị nhất danh hóa chân giới thật đích chủ thần cấp cường giả, nhi bạch dạ khước thị liên bất hủ thần linh đô hoàn một hữu thành tựu.
Bất quá như thử nhất lai dã túc cú liễu, bạch dạ giá nhất cú phân thân đích nhậm vụ dã cận cận chỉ thị vi liễu tha diên thời gian nhi dĩ, đáng trụ ngoại giới đích cường giả, vi bạch dạ đích bổn thể thu thủ bảo vật tranh thủ thời gian, kỳ thật chỉ thị đa xuất nhất cá sát na đích thời gian, bách diệp sở năng thu thủ đích bảo vật dã hội đa thượng ngận đa.
Nhi tùy trứ chiến đấu đích kích liệt bính chàng, tại canh viễn xử đích địa phương, bạch dạ khước thị năng cú cảm thụ đáo tại viễn xử dĩ kinh hữu trứ chư đa cường giả hướng trứ giá lí cản lai, kỉ hồ thị thuấn tức chi gian tiện dĩ kinh lai đáo liễu phụ cận, bất quá hoàn hảo đích thị giá ta cản lai đích cường giả kỉ hồ đô thị bất hủ thần linh tằng thứ đích, diện đối lưỡng nhân chủ thần cấp biệt đích giao thủ, giá ta bất hủ thần linh căn bổn bất cảm kháo cận, bất nhiên khả năng cận cận chỉ thị lưỡng nhân giao thủ đích dư ba, đô năng cú tương giá ta bất hủ thần linh mẫn diệt, sở dĩ giá ta bất hủ thần linh nhất tựu bị đáng tại liễu bảo khố đích ngoại diện.
Đãn tại canh dao viễn đích địa phương, bạch dạ khước y cựu năng cú cảm thụ đáo tự hồ hữu trứ canh gia cường đại đích tồn tại tại giác tỉnh lực lượng, tự hồ thị mỗ ta hãm nhập đáo thâm tằng thứ tu luyện đích chủ thần, bị hoán tỉnh liễu quá lai, chính tại phục tô lực lượng, tùy thời đô hữu khả năng tham dữ đáo chiến đấu chi trung.
Oanh!
Đột nhiên, bạch dạ tại sát na chi gian tiện oanh xuất liễu sổ bách vạn quyền, thiên phân chi nhất sát na gian, giá ngoại thế gian tiện kinh lịch liễu nhất thứ quang minh hoặc thị nhất thứ hắc ám, phảng phật nhất cá sát na gian giá nhất xử thiên địa, tiện tại bạch thiên dữ hắc dạ chi gian tuần hoàn vãng phục liễu thiên bách vạn thứ.
Giá thị quang ám thần quyền, nhất chủng chủ tể cấp đích bí pháp, thị do vĩ đại đích chủ tể cấp cường giả sở sang tạo nhi xuất, chỉ hữu đồng thời lĩnh ngộ chưởng ác liễu, viên mãn đích quang minh dữ hắc ám lưỡng chủng pháp tắc, tài năng cú tu luyện thi triển xuất lai, nhất đán tu luyện thành công, uy lực túc dĩ kinh thiên động địa, năng cú nhượng tự kỷ đích công kích dĩ thập bội thậm chí thị sổ thập bội đích uy lực phát huy xuất khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!