Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ngã đích phân thân thiên sinh bất hủ> đệ 257 chương địa cầu đích biến hóa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhi thả hữu nhất kiện sự nhĩ môn nhất định yếu ký trụ, nhất định yếu quản trụ nhĩ môn huy hạ đích thế lực dĩ cập gia tộc đích tử đệ, biệt nhượng nhất ta một hữu não tử đích gia hỏa chiêu nhạ đáo liễu bạch dạ điện hạ, canh bất năng cú nhượng bạch dạ điện hạ tại nhĩ môn đích địa bàn chi thượng xuất sự. Bạch dạ điện hạ thị ngã môn hư nghĩ trùng động công tư đích tuyệt thế thiên tài, thân hậu canh thị hữu trứ vĩ đại đích thời quang chủ tể tác vi lão sư. Vô luận thị nhạ nộ liễu bạch dạ điện hạ, hoàn thị nhượng bạch dạ điện hạ tại nhĩ môn địa bàn xuất sự, giá dạng đích hậu quả đô bất thị ngã môn sở năng cú thừa thụ đích, canh bất thị nhĩ môn sở năng cú thừa thụ đích.”

“Đáo thời hầu thùy đích địa bàn tử thượng xuất liễu vấn đề, ngã tiện hội thân tự trảo đáo thùy toán trướng, đô minh bạch liễu mạ? Đô ký trụ một hữu?”

“Minh bạch, toàn đô ký trụ liễu.” Nhất chúng cường giả dã thị phân phân tề thanh ứng đạo.

Tử lôi vương khả thị bất hủ chi trung xưng vương đích cường giả, thị cường đại đích tam hệ thần linh, thật lực viễn viễn đích siêu quá liễu tha môn, nhi tại địa vị chi thượng, canh thị hư nghĩ trùng động công tư thần quốc phân bộ đích bộ trường, giá dạng đích thân phân túc dĩ bỉ đắc thượng nhất vị chủ thần cường giả, tức sử vĩ đại đích thần quốc chi chủ dã vô pháp lăng giá tại kỳ đầu thượng, giá dạng đích thân phân địa vị tự nhiên dã viễn viễn siêu quá liễu tha môn, sở dĩ giá tam đại cự đầu thuyết giao đại đích sự tình tha môn tự kỷ tưởng nhu yếu nhận chân hoàn thành.

Nhi thả tức sử tam đại cự đầu bất tố giá dạng đích giao đại, tha môn dã nhu yếu phòng chỉ giá dạng đích sự tình phát sinh, bất nhiên na dạng đích hậu quả tha môn căn bổn vô pháp thừa thụ.

“Kí nhiên minh bạch liễu, na tựu thối hạ ba.” Vân hương vương kiến trạng, tiện huy liễu huy thủ, kỳ ý chư đa cường giả khả dĩ ly khứ liễu.

“Thị, ngã đẳng cáo thối.” Nhất chúng bất hủ thần linh hòa thế giới tối cường giả tái thứ cung kính đích hành lễ, tùy hậu tiện thối liễu hạ khứ.

Nhi đương giá ta cường giả dã toàn đô ly khai chi hậu, hiện tràng tiện chỉ thặng hạ giá tam đại cự đầu liễu.

“Cáp cáp, bạch dạ điện hạ tịnh một hữu hưng thú sáp thủ ngã môn chi gian đích sự tình, phản nhi canh chú trọng tu luyện, giá đối vu ngã môn khả thị nhất kiện đại hảo sự.” Nhất chúng cường giả ly khai chi hậu, hiên lam vương tiện nhẫn bất trụ tiếu trứ thuyết đạo.

“Tượng bạch dạ điện hạ giá dạng đích tuyệt thế thiên tài, một hưng thú sáp thủ ngã môn đích sự vật dã ngận chính thường, đối bạch dạ điện hạ giá dạng đích tuyệt thế thiên tài lai thuyết, tu luyện xác thật canh gia trọng yếu, hoặc hứa giá dã thị điện hạ năng cú tiến bộ như thử chi khoái đích nguyên nhân chi nhất.”

“Bất quá tại bạch dạ điện hạ đích nhậm kỳ chi nội, ngã môn đích nhất ta động tác hoàn thị nhu yếu thu liễm nhất ta, tuy nhiên ngã môn mưu thủ đích lợi ích, tịnh bất hội tổn hại đáo hư nghĩ trùng động công tư đích thiết thân lợi ích, đãn tất cánh hoàn thị hữu điểm vi quy đích, nhất đán bị nhân thống xuất khứ, bạch dạ điện hạ đích kiểm thượng dã bất hảo khán.”

“Nhi thả dĩ bạch dạ điện hạ đích tuyệt thế thiên phú lai khán, khủng phạ dã bất hội tại giá cá chức vị thượng, đam nhậm thái cửu đích thời gian. Tương bỉ khởi giá đoạn thời gian thu liễm sở tổn thất đích lợi ích, bỉ khởi năng cú giao hảo bạch dạ điện hạ lai thuyết dã bất toán thập ma.”

“Nhi thả bạch dạ điện hạ sở giao đại đích sự tình, nhất định yếu tố hảo, giá thị ngã môn giao hảo bạch dạ điện hạ đích nhất đại đồ kính. Điện hạ thân vi ngã môn hư nghĩ trùng động công tư đích tuyệt thế thiên tài, thân hậu canh thị hữu trứ vĩ đại đích thời quang chủ tể tác vi lão sư, giá vị vĩ đại đích tồn tại khả thị chủ tể chi trung đích bá chủ, khủng phố đáo nan dĩ tưởng tượng, tức sử tại ngã nhân tộc cao tằng đô thị ủng hữu trứ cực cao đích địa vị.”

“Bạch dạ điện hạ đích vị lai, tuyệt đối thị tiền đồ bất khả hạn lượng, năng cú giao hảo tha tuyệt đối thị ngã môn đích hạnh vận, vị lai hoặc hứa tiện năng cú nhân vi giá nhất phân tình nghị năng nhượng ngã môn hoạch đắc thiên đại đích hảo xử!”

“Đương nhiên tối trọng yếu đích hoàn thị bảo chứng bạch dạ điện hạ tại thiên vũ vũ trụ thần quốc chi nội đích an toàn, vô luận thị nhân vi tổng bộ đối điện hạ đích khán trọng, hoàn thị nhân vi điện hạ thân hậu đích na vị vĩ đại đích thời quang chủ tể, nhất đán bạch dạ điện hạ tại thiên vũ thần quốc cảnh nội xuất sự, ngã môn khủng phạ đô hữu trứ cực đại đích ma phiền.” Tử lôi vương khán trứ kỳ dư lưỡng đại cự đầu thuyết đạo.

“Minh bạch!”

“Giá ta ngã môn tự nhiên thanh sở.”

……

Nhi thử thời đích bạch dạ dĩ kinh xử tại bất hủ phi thuyền chi thượng, hướng trứ địa cầu đích phương hướng cấp tốc sử khứ.

Khóa vũ trụ thần quốc truyện tống nhu yếu hoa phí đích thời gian thập phân mạn trường, đãn tại vũ trụ thần quốc chi nội đích trùng động xuyên toa, đối vu giá tao bất hủ phi thuyền lai thuyết, khước tịnh bất nhu yếu hoa phí thái đa đích thời gian, cận cận nhất thiên đích thời gian, bất hủ phi thuyền tiện dĩ tức tương đáo đạt mục đích địa.

Nhi đương phi thuyền khiêu dược xuất không gian trùng động toại đạo thời, dĩ kinh thị xử tại liễu thái dương hệ đích biên duyên, nhi tòng thái dương hệ biên duyên đáo đạt địa cầu giá nhất đoạn cự ly, đối vu bất hủ phi thuyền na viễn siêu quang tốc đích phi hành tốc độ lai thuyết, kỉ hồ thị thuấn tức chi gian biến khóa việt liễu, giá dạng đích tốc độ khả dĩ thuyết thị khủng phố đáo nan dĩ tưởng tượng, như thử khủng phố đích tốc độ, đối vu bất hủ chi hạ đích cường giả lai thuyết, tức sử thị thế giới cảnh cường giả dã nan dĩ bộ tróc đắc đáo.

Trực đáo tiếp cận liễu địa cầu, giá thời hầu bất hủ phi thuyền tài tố xuất liễu giảm tốc, tùy hậu hoãn hoãn đích phi nhập liễu địa cầu chi nội.

Tùy hậu, bất hủ phi thuyền dã tại bạch dạ đích phân phù chi hạ đả khai liễu bách phân bách đích ngoại cảnh toàn tức mô nghĩ hệ thống, sử đắc tại kỳ trung đích chúng nhân năng cú khán thanh ngoại giới đích cảnh tượng.

Khán đáo ngoại giới đại biến dạng đích địa cầu, việt lai việt tinh tế hóa đích địa cầu, bạch dạ bất do đắc hữu ta cảm khái, tự tòng tiếp xúc đáo vũ trụ chi hậu, nhị thập lai niên đích phát triển, dĩ kinh thị nhượng địa cầu triệt để đại biến dạng liễu.

Tuy nhiên bạch dạ dã kinh thường tại hư nghĩ vũ trụ chi trung khán đáo gia nhân phát quá lai hữu quan vu địa cầu biến hóa đích thị tần, đãn thử thời thân nhãn khán đáo, dã bất do đắc cảm đáo nhất trận trận kinh kỳ, dĩ cập nhất trận trận thân thiết, tuy nhiên tức sử thị tái phát đạt, tái hào hoa đích tinh cầu, thậm chí thị bỉ địa cầu phát đạt vạn bội, 10 vạn bội đích tinh cầu bạch dạ đô kiến quá, đãn na ta tinh cầu dã một hữu đái cấp bạch dạ giá chủng tân kỳ dĩ cập thân thiết cảm, nhân vi na ta đô thị ngoại tinh cầu, nhi địa cầu tắc thị tha đích mẫu tinh, tha tại địa cầu thượng đản sinh, tại địa cầu thượng thành trường, tại địa cầu chi thượng khai thủy quật khởi, na nhất phân cố hương chi tình thị tái chẩm ma dã cát xá bất điệu đích.

“Đô thuyết bạch dạ điện hạ nhĩ thị lai tự nhất cá lạc hậu tinh cầu, đãn hiện tại khán lai nhĩ đích mẫu tinh dĩ kinh triệt để bộ nhập tinh tế thời đại liễu, bỉ hứa đa tinh cầu đô yếu phát đạt, khán khởi lai chân thị phi thường bất thác.” Khán trứ bách phân bách ngoại cảnh toàn tức mô nghĩ hệ thống sở trình hiện đích cảnh tượng, bạch dạ đích hộ vệ thủ lĩnh đặc địch tiếu trứ thuyết đạo, kỳ thật tiến nhập công tác trạng thái đích tha đối vu bạch dạ xưng hô hiển nhiên hựu phát sinh liễu cải biến, bất tái thị tư để hạ thời hầu đích xưng hô.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!