Triệu tín khán đáo đế lôi na hòa ngạn tẩu đáo huấn luyện tràng kháo hải đích na nhất biên, cản khẩn phóng hạ thủ thượng đích huấn luyện, tẩu xuất huấn luyện tràng địa, đóa tại nhất cá trụ tử hậu diện tiễu mễ mễ đích tham xuất đầu tưởng thâu thính tha môn tại liêu ta thập ma, khả tích tha chỉ năng khán đáo tha môn lưỡng cá chủy thần tại động, thanh âm thập ma đích hoàn toàn thính bất đáo.
Bất đắc dĩ triệu tín hựu chỉ năng tẩu hồi huấn luyện tràng, kỳ tha nhân đích kiểm thượng dũng hiện liễu đối bát quái đích hảo kỳ tâm, lưu sấm na đại tảng tử đệ nhất thời gian tựu hướng triệu tín vấn thoại liễu “Triệu tín đại huynh đệ, trách dạng? Trách dạng?”
Triệu tín hoàn cố nhất chu, hữu ta nhân bả kỳ đãi phóng tại liễu kiểm thượng, hữu ta nhân hiển đắc bất tiết nhất cố, đãn nhĩ đóa khước thị thụ khởi lai đích, triệu tín khinh miệt nhất tiếu.
“Tưởng tri đạo a?”
Lưu sấm bá bá đích điểm đầu, kỳ tha nhân tựu căng trì nhất ta, cát tiểu luân biểu diện bất lộ thanh sắc, tất cánh tường vi dã tại giá lí ni, khán tha đích dạng tử đối giá kiện sự một thập ma hưng thú, nhất tâm tại huấn luyện, na tha dã bất hảo biểu hiện xuất thái quá hảo kỳ đích dạng tử.
Chí vu kỳ lâm, thụy manh manh hoàn hữu nhất ta tân gia nhập đích hùng binh liên thành viên, đô thị vọng nhãn dục xuyên đích dạng tử, tha môn đối giá dạng đích sự tình hoàn thị ngận cảm hưng thú đích, tha môn lưỡng thị yếu liêu thập ma tuyệt mật đích sự tình mạ?
Tục thoại thuyết đích hảo, tri tự tri bỉ tài năng bách chiến bách thắng, tuy nhiên thiên sử mục tiền khán khởi lai bất thị địch nhân, đãn đa liễu giải nhất ta tín tức tổng thị bất soa đích, giá dã thị tại đề thăng tự kỷ, chưởng khống canh đa đích tín tức tài năng ứng đối na ta đột phát sự kiện.
Giá bất thị tại liễu giải bát quái, giá thị tại đề thăng, ân ân!
Triệu tín tiếu dung chuyển thuấn tức thệ, kiểm sắc nhất hạ tựu trầm hạ khứ liễu, tha đối chúng nhân thuyết đạo “Tưởng tri đạo dã một hữu dụng, chỉ khán đáo tha môn chủy thần tại động, căn bổn tựu thính bất đáo nhất đinh điểm thanh âm.”
“Thiết!”
“Hoắc!”
“Đâu!”
Đại gia bất ước nhi đồng đích đối triệu tín phát xuất liễu bỉ thị đích ngữ khí, hoàn dĩ vi tha thí điên thí điên bào quá lai thị thính đáo thập ma kinh thiên động địa đích đại tân văn, kết quả tựu giá a? Lãng phí đại gia đích biểu tình.
Tòng triệu tín đích thân thượng kí nhiên thính bất đáo hữu dụng đích tín tức, tha môn các tự tán khứ kế tục thủ thượng đích huấn luyện, kí nhiên triệu tín đô giá ma thuyết liễu, na tha môn khứ thâu thính dã thị nhất dạng đích kết quả, tựu một tất yếu khứ tự thảo vô thú liễu.
“Hanh! Liên huynh đệ đô phòng, khán dạng tử thị bất bả ngã môn phóng tại tâm lí, chân thị thương thấu liễu ngã đích tâm, tha môn lưỡng khẳng định hữu quỷ.” Triệu tín song thủ sáp hung, thí đồ tại đương củng hỏa tiểu tử.
“Thiết!” Chúng nhân phân phân đối tha phát xuất bất dĩ vi nhiên đích thanh âm, đại gia khả bất hội thượng tha giá ma đê cấp đích đương, dã tri đạo tha chỉ thị khai khai ngoạn tiếu bãi liễu.
Hiện tại hòa thiên sử đả giao đạo khả bất khinh tùng, đối vu tha môn lai thuyết mỗi nhất bộ đô yếu tiểu tâm dực dực, đãn thị đế lôi na khước một hữu na ma đa cố cập, tha năng trạm tại canh cao đích địa phương hòa thiên sử giao đàm, dã bất phạ tự kỷ thất ngôn.
Giá nhất thứ đế lôi na chủ động trạm xuất lai kỳ thật tựu thị thừa đam trách nhậm, khả năng tại tha nhãn lí chỉ thị tố liễu nhất cá đội trường cai tố đích sự tình, đãn thị tại hùng binh liên chúng nhân nhãn lí khước thị lánh ngoại nhất cá ý vị.
Đế lôi na hòa thiên sử giao đàm, tha môn dã bất đam tâm đế lôi na hội ẩn man thập ma, tất cánh tha môn tương xử liễu giá ma cửu liễu, đế lôi na thị cá thập ma dạng đích nhân, đại hỏa dã đô tri đạo, tuy nhiên tha chỉnh thiên cao hô tự kỷ thị nữ thần, đãn tựu nhất thuần thuần nữ thần kinh bãi liễu.
Như quả đế lôi na hòa thiên sử đích giao đàm đích nội dung tha môn cú tư cách tri đạo, na ma đế lôi na khẳng định hội cáo tố tha môn, như quả tha môn bất cú tư cách, na ma tưởng giá ma đa dã chỉ thị đồ tăng phiền não, hoàn bất như cản khẩn huấn luyện nhượng tự kỷ biến cường.
Hùng binh liên chúng nhân dã tri đạo tựu tại cương cương đoản đoản thời gian nội, tha môn dữ na cá thiên sử đả giao đạo, tâm lí đối thiên sử đích cảnh thích tựu hàng đê liễu ngận đa, tựu liên na thiên đối tha môn đích phẫn nộ đô một hữu na ma thâm liễu.
Nhi thả tha môn hoàn sát giác đáo na cá thiên sử đối tha môn xác thật một hữu nhậm hà địch ý, phản nhi thị thấu lộ xuất tha hoàn toàn đích thiện ý, thậm chí hoàn hữu tưởng yếu hòa tha môn giao hảo đích ý tư tại lí diện, tha môn năng cảm thụ đáo giá thị giá cá thiên sử nội tâm đích tưởng pháp, tha tựu toán năng phiến quá tha môn đích nhãn tình, phiến quá tha môn đích cảm quan, dã phiến bất quá tha môn thể nội đích thần hà cơ nhân.
Vưu kỳ thị đế lôi na hoàn tại tràng, yếu thi triển tiểu kĩ lưỡng khả đào bất quá nhất vị chủ thần đích nhãn tình, na đế lôi na đích thái độ khả bất hội giá ma hảo, canh hà huống thiên sử thị cao ngạo đích, tha môn tự hồ thiên sinh tựu bất tiết khứ phiến nhân, vưu kỳ thị bỉ tha môn nhược đích nhân.
Na giá vị thiên sử triển hiện liễu tha đích thiện ý, dã triển hiện liễu tha đích mỹ hảo, giá thị nhượng tha môn cảnh thích đô cảnh thích bất khởi lai, giá trạng thái khả bất thích hợp ngoại giao, tha môn hiện tại đích nội tâm khả hoàn một hữu đoán luyện thành lão du tử, một hữu na chủng thiên chuy bách luyện hoàn thị ngận nan đích lạp.
Sở dĩ đế lôi na tựu bả na cá thiên sử lạp đáo nhất biên khứ liễu, dã thị vi liễu bất ảnh hưởng đáo tha môn, tha môn hiện tại hảo tượng một kỉ cá nhân năng để kháng đích trụ, đồng tính quan hệ biến hảo đích tốc độ hữu thời hầu khán đô khán bất đổng, chí vu dị tính tựu canh bất yếu thuyết liễu.
Bình thời hoàn chân thị tiểu khán liễu lôi na a! Tưởng thông đích nhân tại tâm lí ám ám xưng kỳ, nhất kiểm mang nhiên đích nhân ngận khoái bàng biên đích hỏa bạn tựu tương giá ta phân tích cáo tố cấp tha, ngận khoái tha tựu hoảng nhiên đại ngộ liễu, nguyên lai thị giá dạng a!
Đỗ tường vi khán đáo giá nhất mạc hữu ta hắc nhân vấn hào, nhĩ môn xác định nhĩ môn thuyết đích thị na cá vô não nữ thần kinh? Phản chính tha thị hữu ta bất tín đích, tổng cảm giác giá ta nhân thị quá độ giải độc.
Na ma đế lôi na chân đích khán đáo giá ma đa đông tây mạ? Đáp án kỳ thật ngận minh hiển.
“Tục thoại thuyết đắc hảo, vô sự bất đăng tam bảo điện, nhĩ giá cá thánh thần tả dực hộ vệ khả thị cá đại mang nhân, kim thiên chẩm ma hữu không quang lâm giá cá tiểu tiểu đích cự hiệp hào?” Đế lôi na khai đầu tựu thị nhất cá âm dương quái khí đích vấn hầu.
“Ngã tái mang chẩm ma bỉ đắc quá liệt dương tinh chủ thần đế lôi na nha?” Ngạn dã thị bất lạc hạ phong, tha dã thâm tri âm dương quái khí chi đạo, tất cánh tha dã thị thập phân liễu giải địa cầu đích, tức sử tha chỉ đáo quá, toán thượng giá thứ thị đệ tứ thứ, khả năng bỉ trường thời gian cư trụ tại hoa hạ đích đế lôi na canh thục tất.
Tha giá nhất khai khẩu đế lôi na tựu tri đạo giá thị cá tư thâm gia, hậu diện đích thoại tựu một tất yếu thuyết liễu.
Khả ác a, giá lão nữ nhân!
Tiểu nữ hài, cân ngã đấu nhĩ hoàn nộn liễu điểm.
Đế lôi na phiên liễu phiên bạch nhãn thuyết đạo “Hảo liễu! Thuyết chính sự ba, nhĩ lai hoa hạ khẳng định thị hữu thập ma yếu sự, bất nhiên nhĩ bất khả năng xuất hiện tại giá lí, chân dĩ vi thần thánh khải toa đích tả dực hộ vệ ngận nhàn a.”
Ngạn kháo tại lan can thượng, khán trứ giá phiến lam sắc đích đại hải, tha tự hồ dĩ kinh ngận cửu một hữu giá ma tử tế đích khán quá hải liễu, đa thiếu niên tha đô vong ký liễu, tha nhất trực mang trứ tại vũ trụ phi lai phi khứ, giá phiến lam sắc đích phong cảnh tha đô khoái vong ký liễu.
Đế lôi na khán trứ ngạn tại phát ngốc, khinh khinh phạ liễu nhất hạ tha đích sí bàng vấn đạo “Chẩm ma liễu?”
Ngạn hồi quá thần lai ngữ khí ngận bình đạm đạo “Nga! Một thập ma, chỉ thị tưởng đáo nhất ta sự tình liễu.”
“Tưởng đáo nhất ta sự tình? Nhĩ bất hội tư xuân liễu ba?” Đế lôi na điều khản trứ ngạn.
Khán đáo ngạn đích kiểm sắc hữu nhất ta bất đối kính, đế lôi na mãnh nhiên nhất kinh thuyết đạo “Bất hội nhượng ngã sai trung liễu ba!”
Ngạn kiểm sắc khôi phục đạm nhiên thuyết đạo “Nhĩ não tử lí diện năng bất năng bất yếu tưởng ta loạn thất bát tao đích sự tình.”