Lôi lâm thuyết hoàn, nhất đẩu y bào tựu yếu ly khai.
“Nhĩ khứ tố thập ma?” Hi sơn lãnh lãnh địa vấn.
“Đương nhiên thị khứ thu thập tàn cục, hoàn hữu an bài hắc vu sư tiếp thu phòng ngự pháp trận hòa vật tư……” Lôi lâm đích thân ảnh tiệm tiệm viễn khứ, chỉ hữu thanh âm hoàn tại giá lí bất đoạn hồi hưởng.
Lôi lâm nhất lộ hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, tha đả khai liễu nhất cá ám môn, hiển lộ xuất nhất cá địa hạ thất lai.
“Đại nhân!” Nhất cá xuyên trứ hắc sắc y phục đích chu nho, hướng trứ lôi lâm hành lễ.
“Ân!” Lôi lâm **** đầu, tùy tức thủ chỉ hướng chu nho nhất chỉ! Nhất ** minh hoàng sắc đích quang mang, tòng lôi lâm đích chỉ tiêm phát xuất, một nhập liễu giá cá chu nho đích ngạch đầu.
Chu nho thân thượng nhất thuấn gian bành trướng khởi lai, nhất điều điều thanh sắc đích kinh mạch hảo tượng tiểu xà nhất dạng tại tha cơ nhục thượng diện nữu khúc nhuyễn động.
Ca sát!
Chu nho thân thể bất đoạn bành trướng, cư nhiên tại thuấn gian tựu tòng nhất cá tiểu ải tử biến thành liễu cao xuất phổ thông thành niên nhân nhất đầu đích đại hán!
Tùy trứ tha thân hình đích bất đoạn biến đại, hắc sắc đích y phục bị trực tiếp xanh phá, lộ xuất liễu nhất cá sung mãn dương cương khí tức đích kiện mỹ thể cách, chỉ thị tại giá phúc nguyên bổn hoàn mỹ đích nam tính thân thể thượng diện, thử thời biến bố liễu các chủng các dạng đích phù văn lạc ấn, hình thành liễu nhất cá kỳ dị đích pháp trận dạng thức.
Giá danh thân thể thượng lạc ấn liễu vu thuật pháp trận đích đại hán thân thể bất đình vô ý thức địa trừu súc, kiểm thượng đậu đại đích lãnh hãn bất đoạn tích lạc, khán dạng tử, giá chủng biến hóa đối tha nhi ngôn dã ngận bất hảo thụ, đãn đại hán khẩn khẩn giảo trụ liễu nha quan, nhất **☆ trường ☆ phong ☆ văn ☆ học, ±≦≦t thanh âm đô một hữu phát xuất.
“Tố đắc hảo! Nhị hào!” Lôi lâm khán trứ giá danh đại hán, chủy lí phát xuất đạm đạm đích khoa tưởng thanh âm.
“Vi chủ nhân hiệu mệnh thị chúc hạ đích vinh hạnh!” Giá danh đại hán, nguyên lai tựu thị lôi lâm thủ hạ đích lưỡng danh lạc ấn kiếm sĩ chi nhất!
Bổn lai, dĩ nhị hào lạc ấn kiếm sĩ đích thật lực. Tự nhiên bất hội liên nhất cá thân thụ trớ chú, thật lực đại đả chiết khấu đích ngõa đức đô sát bất liễu. Tha chi sở dĩ nhậm vụ thất bại, hoàn toàn thị lôi lâm đích đặc ý chỉ kỳ.
Tịnh thả. Tựu liên ngõa đức chi tiền đắc đáo đích kỳ cảnh chỉ điều, đô thị lôi lâm đặc ý an phóng đích.
“Ngã dĩ kinh thuận thủ bang liễu nhĩ nhất bả! Tiếp hạ lai, tựu khán nhĩ đích vận khí liễu!”
Lôi lâm khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, mâu tử hảo tượng xuyên thấu liễu hư không, lai đáo liễu dĩ kinh đào vong đích ngõa đức thân thượng.
Tha chi sở dĩ giá ma tố, hoàn toàn thị nhất thời đích tâm huyết lai triều.
Tất cánh, tha hòa ngõa đức đích quan hệ hoàn bất thác, tịnh thả, dã thị thông quá tha tiến nhập tứ quý hoa viên đích. Hữu na ma nhất ** nhân tình tại.
Tuy nhiên lai ngang nặc tâm hoài bất quỹ, bị lôi lâm hãn nhiên phản kích, thậm chí lệnh lai ngang nặc gian tiếp tử tại liễu tha đích thủ thượng, đãn giá hòa ngõa đức tịnh một hữu thập ma quan hệ.
Nhân thử, lôi lâm dã bất giới ý tại phương tiện đích thời hầu phóng tha nhất mã.
Thối nhất vạn bộ thuyết, hiện tại đích ngõa đức, tức sử hoàn hữu na ma nhất ** vu sư thiên phú, dã tảo tựu bất bị lôi lâm khán tại nhãn lí liễu, tựu toán dĩ hậu yếu phục cừu thập ma đích. Na tái sát điệu tựu thị liễu.
Kinh quá giá nhất thứ chi hậu, lôi lâm tự nhận dĩ kinh tương ngõa đức đích nhân tình toàn bộ hoàn liễu, yếu thị tha hạ thứ hoàn bất tự tử hoạt địa lai nhạ lôi lâm, tự nhiên lập tức sát liễu bất nhu yếu thương lượng.
Tại lôi lâm tâm lí. Thủy chung hữu trứ nhất cá phân minh đích giới hạn.
Hiện tại đích ngõa đức, đối lôi lâm hữu na ma nhất ** bang trợ, bỉ thử quan hệ hoàn hảo. Tha tựu thuận tiện phóng quá tha nhất thứ, nhi như quả quan hệ tái hảo nhất **. Lôi lâm hoặc hứa hội an bài nhị hào hòa tam hào nhất lộ hộ tống xuất khứ, nhi bất thị hiện tại giá dạng nhậm bằng tự sinh tự diệt.
Đương nhiên. Giá ta đích tiền đề, đô thị tại bất tổn hại lôi lâm tự thân lợi ích đích tình huống chi hạ, phủ tắc đích thoại, thập ma quan hệ nhân tình đô một đắc hảo giảng!
“Ngã giá lí thị bất hội tái khứ truy sát đích liễu, bất quá hi sơn vi liễu xác bảo an toàn, khẳng định hoàn hội điều động thiên diệp chi thủ đích hắc vu sư khứ truy sát! Trợ nhĩ hảo vận ba!”
Lôi lâm cổ kế liễu hạ, hiện tại ngõa đức tại ngoại giới hoạt mệnh đích khái suất, bất siêu quá 40%, giá hoàn thị tương tha tự thân đích vận khí đẳng nhân tố đô toán tiến khứ đích tình huống!
Bất quá, giá bỉ khởi lưu tại tổng bộ tất tử vô nghi đích kết cục dĩ kinh hảo liễu thái đa liễu, nhân thử, lôi lâm chỉ thị sảo vi cảm khái liễu hạ, tựu tương tha đích sự tình phóng tại liễu não hậu, tại phân phù nhị hào hòa tam hào kế tục ẩn tàng, tác vi hậu thủ chi hậu, lôi lâm kính tự lai đáo liễu trận linh hạch tâm sở tại đích địa vực.
Chí vu thập ma hi sơn đích mệnh lệnh chi loại, tự nhiên tảo tựu bị tha phao đáo liễu não hậu, phản chính hiện tại hi sơn hoàn cảm nhân vi giá chủng sự tình hòa tha phiên kiểm bất thành?
Trận linh hiện tại đích hạch tâm vị vu chỉnh cá tứ quý hoa viên tổng bộ đích trung tâm vị trí, chi tiền lai ngang nặc bạn công thất bàng biên bất viễn.
Tại giá lí, mỗi tẩu kỉ bộ đô khả dĩ khán kiến bất thiếu thần sắc túc mục đích bạch vu sư tại chấp hành trứ tuần la nhậm vụ, tại giá ta vu sư lí diện, bất chỉ hữu tứ quý hoa viên bổn thân đích bạch vu sư, thậm chí tựu liên thiểm điện quân đoàn đích vu sư, dã nhượng lôi lâm khán kiến liễu kỉ cá.
Dĩ lôi lâm đích nhãn quang khán, trận linh hạch tâm tựu tương đương vu hậu thế đích cơ phòng, chủ quản trứ chỉnh cá tứ quý hoa viên đích vu thuật phòng ngự pháp trận, địa vị phi thường trọng yếu, tái gia thượng phát sinh liễu thượng nhất thứ đích tập kích, hiện tại đích phòng ngự đẳng cấp tự nhiên canh gia vãng thượng gia liễu kỉ đẳng!
Đãn giá nhất thiết đối lôi lâm lai thuyết đô thị bãi thiết! Tha hiện tại tựu thị tứ quý hoa viên tại giá lí địa vị tối cao đích nhị nhân chi nhất, giá ta vu sư kiến đáo lôi lâm chi hậu phi đãn một hữu thượng lai bàn vấn, phản nhi trực tiếp hành lễ.
Đả phát tẩu liễu ngoại diện đích vu sư chi hậu, lôi lâm trực tiếp tiến nhập liễu trận linh sở tại đích cơ phòng lí diện.
Chỉnh gian ốc tử ngận không, chu vi hoàn hữu nhất ta bạch sắc đích lãnh khí thăng đằng, tương giá lí đích ôn độ nhất hạ hàng liễu hạ lai.
Tại phòng gian đích trung ương vị trí, lôi lâm thượng thứ kiến đáo đích trận linh chủ thể sở tại đích kim chúc trụ tử tĩnh tĩnh địa ngật lập tại na lí.
Nghiêm cách thượng lai thuyết, giá chủng trận linh chỉ thị nhất đoạn vô ý thức đích chấp hành trình tự, liên tối cơ bổn đích trí năng đô một hữu, bỉ lôi lâm đích tâm phiến canh gia thị viễn viễn bất như, đãn năng lợi dụng vu thuật hiệu quả tố đáo giá bộ, dĩ kinh phi thường lệnh lôi lâm kinh nhạ liễu.
Giá hoàn thị nhất cấp hòa nhị cấp vu sư đích tác phẩm, na ma tam cấp, thậm chí tứ cấp vu sư, thị bất thị tựu khả dĩ thông quá vu thuật sinh thành nhân công trí năng, thậm chí sang tạo sinh mệnh liễu ni?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!