“Nga! Bất bất bất! Ngã tưởng nhĩ ngộ hội liễu!” Lôi lâm cản khẩn diêu đầu.,
“Ngã tuy nhiên nhận thức giản ni, đãn hoàn toàn vô ý vu sáp thủ áo cổ tư gia tộc đích nội bộ sự vụ!”
Lôi lâm biểu thái đạo.
Tuy nhiên chỉ yếu tha nhất cú thoại, giản ni phụ nữ diện lâm đích cự đại nguy cơ lập tức tựu khả dĩ đắc đáo giải quyết, liên lư tạp tư đô bất hội hữu ti hào đích phản đối, đãn giá nhất thiết hựu quan lôi lâm thập ma sự tình?
Bất cận như thử, tại ảnh hưởng liễu tây cách phất lí đức đích quyết đoạn chi hậu, tha thế tất yếu khiếm đối phương nhất cá nhân tình! Nhi nhân tình trái tối nan hoàn!
Tịnh thả, giá ma trực tiếp sáp thủ đối phương đích gia tộc sự vụ, tại vu sư chi gian khán lai dã thị nhất chủng cực vi bất tôn trọng đối phương đích biểu hiện.
Tuy nhiên tây cách phất lí đức bất nhất định hội biểu hiện xuất lai, đãn khẳng định hội dẫn đắc đối phương tâm lí đích nhất ** bất khoái.
Giá ta lôi lâm tuy nhiên đô bất chẩm ma tại ý, đãn nhất biên thị tại lôi lâm khán lai hào vô thật lực, chỉ hữu nhất ** thế tục quyền thế đích giản ni phụ nữ, nhất biên thị hữu liễu tây cách phất lí đức tại mạc hậu chi trì đích lư tạp tư, chẩm ma tuyển trạch căn bổn bất nhu yếu do dự.
Tất cánh, giá ma đa niên đích kinh lịch, dĩ kinh nhượng tha tập quán vu tòng tự thân lợi ích xuất phát tố xuất tuyển trạch, nhi giá dã thị vu sư đích cơ bổn thái độ.
Quả nhiên, tại thính đáo lôi lâm đích biểu thái chi hậu, tây cách phất lí đức kiểm thượng đích tiếu dung canh gia nhiệt thiết liễu: “Lôi lâm nhĩ hoàn bất thục tất đô thành đích vu sư cách cục ba? Một quan hệ, nhĩ dĩ hậu khả dĩ thường lai ngã giá biên, tịnh thả, ngã dã khả dĩ đái nhĩ khứ nhất ta chính thức vu sư tổ chức đích giao hoán hội, nhận thức nhất ta tân đích bằng hữu!”
“Na chân thị thái hảo liễu!” Sở hành mục đích đạt thành, lôi lâm kiểm thượng dã lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung.
Tiếp hạ lai, lôi lâm hựu hòa tây cách phất lí đức tiến hành liễu nhất ta tu tập cao cấp minh tưởng pháp đích kinh nghiệm giao lưu, tây cách phất lí đức tuy nhiên dĩ kinh hoạt liễu tiếp cận lưỡng bách ngũ thập tuế. Kinh nghiệm phong phú chí cực, đãn hoàn thị vi lôi lâm thông quá tâm phiến mô nghĩ diễn toán xuất lai đích nhất ta thiết tưởng phách án kinh kỳ. Thậm chí soa ** trực tiếp mai đầu tiến thật nghiệm thất nghiệm chứng liễu, giá dã canh gia nhượng đối phương nhận định liễu lôi lâm thị nhất vị tri thức uyên bác đích học giả đích sự thật. Nhi lôi lâm tắc thị vi đối phương phong phú đích thật tế thao tác kinh nghiệm nhi chiết phục.
Đẳng đáo giao lưu kết thúc chi hậu. Lưỡng biên cư nhiên đô hữu nhất ta ý do vị tẫn đích cảm giác, đẳng đáo tái thứ ước định liễu hội diện thời gian chi hậu, tây cách phất lí đức tài hữu ** luyến luyến bất xá địa tống lôi lâm ly khai liễu vu sư tháp.
……
Kí nhiên liên lôi lâm đô dĩ kinh phóng khí liễu giản ni phụ nữ, na tiếp hạ lai đích nhất thiết, đô biến đắc thuận lý thành chương liễu khởi lai.
Tại áo cổ tư gia tộc phát khởi đích gia tộc hội nghị thượng diện, lư tạp tư dĩ áp đảo tính đích ưu thế hoạch thắng, đương tuyển vi áo cổ tư gia tộc tân nhất đại đích tộc trường, tịnh thả kế thừa áo cổ tư hầu tước đích tước vị!
Đương thiên dạ lí, nguyên bổn đích áo cổ tư hầu tước tựu nhân vi độc tố phục phát. Nhi thống khổ địa thất khứ liễu sinh mệnh!
Chí vu giản ni, tha bị chỉ trách tại đái hồi đích long huyết hoa lôi lí diện hạ độc, mưu hại liễu tự kỷ đích sinh phụ!!!
Tuy nhiên minh nhãn nhân đô khả dĩ khán xuất lai giá thị tối vi đê liệt đích hãm hại, thủ đoạn hoàn phi thường địa ấu trĩ, đãn lư tạp tư tựu thị yếu thông quá giá chủng thủ đoạn, lai phân biện tự kỷ gia tộc nội bộ đích phái hệ hòa phong hướng, đồng thời dã thị lập uy!
Sự thật thượng, giá chủng chỉ lộc vi mã đích thủ đoạn, tựu thị lư tạp tư cố ý dụng xuất lai sát kê cảnh hầu đích.
Tại dĩ lôi đình thủ đoạn thanh trừ liễu kỉ cá tử ngạnh phái chi hậu. Lư tạp tư dĩ kinh tương áo cổ tư gia tộc đích đại quyền lao lao chưởng khống tại thủ trung, chỉnh cá gia tộc thượng hạ tập thể thất thanh, cư nhiên đô đối lư tạp tư đích hành vi bảo trì mặc nhận thái độ, tọa thật liễu giản ni độc sát sinh phụ đích sự thật! Tịnh thả phát khởi liễu thông tập!
Quyền lực chi gian đích tranh đoạt. Tựu thị giá ma đích xích, lỏa lỏa, thành tắc vi vương, bại tắc vi khấu. Tương đại tự nhiên nhược nhục cường thực đích huyết tinh quy tắc diễn dịch đắc lâm li tẫn trí.
“Hô hô!”
Nhất phiến tất hắc đích thụ lâm lí diện, giản ni chính tại phi khoái bôn bào trứ.
Thử thời đích quý tộc thiếu nữ. Dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu nguyên tiên cao quý, lãnh ngạo đích phong phạm, tha đích quần tử bị quán mộc cát xuất chúng đa đích thương khẩu. Kiểm thượng mãn thị huyết tích, chỉnh cá nhân đô hiển đắc lang bái bất kham, bỉ khất cái hoàn yếu lạp tháp nhất **.
“Phụ thân đại nhân!” Giản ni nhất biên bôn bào, nhãn lệ nhất biên bất do tự chủ địa lưu liễu xuất lai.
Giá nhất thiết đô phát sinh đắc thái khoái liễu, nhượng giản ni kỉ hồ dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng.
Na cá tự kỷ đích y kháo, vĩnh viễn trấn định từ tường đích phụ thân, tựu giá ma tử tại liễu âm mưu quỷ kế chi hạ, thậm chí tự kỷ đô bị vu miệt vi hung thủ!
Thiên nột! Giản ni căn bổn tưởng tượng bất đáo đối phương cai thị chẩm dạng đích tang tâm bệnh cuồng, tài hội cấp tự kỷ an thượng giá dạng nhất cá tội danh!
Đãn tiếp hạ lai đích nhất thiết nhượng tha đô trầm mặc liễu! Tại cường quyền đích áp bách chi hạ, giá chủng hoang đản đích tội danh cư nhiên đô bị tọa thật liễu hạ lai, tịnh thả phát xuất liễu thông tập!
Sự thật thượng, yếu bất thị hoàn hữu kỉ cá trung tâm đích phó nhân hòa thân cận phái hệ cấp tha thâu thâu báo tín hòa yểm hộ, tha bổn thân dã thị nhất vị nhất đẳng học đồ, hoặc hứa liên đào bào đô tố bất đáo.
Đương nhiên, tại sự hậu, giá ta phó dịch hòa phái hệ lập tức tao đáo liễu huyết tẩy.
“Phanh!” Khoái tốc bôn bào đích giản ni bị nhất căn thụ căn bán đảo tại địa thượng, nê thủy tiên liễu nhất thanh, nhi giá vị thiếu nữ chung vu bát tại địa thượng đại thanh trừu khấp khởi lai.
Tựu toán giá thứ đào liễu xuất lai, hựu hữu thập ma dụng ni? Bất luận thị thân cận đích kỳ tha quý tộc, thậm chí phổ thông nhân, đô chỉ hội thị tha vi nhất cá sát nhân phạm, nhi tha tối hậu đích hạ tràng, bất thị bị trảo hồi khứ xử hình, tựu thị yếu hảo tượng lạp ngập hòa nê ba nhất dạng nhất trực ẩn tính mai danh địa sinh tồn tại xã hội đích để tằng, vĩnh viễn đô bất năng bạo lộ, quang thị giá ma nhất tưởng, giản ni giản trực đối tự kỷ đích nhân sinh đô tuyệt vọng liễu.
“Ô ô…… Vi thập ma…… Vi thập ma hội biến thành giá dạng?” Giản ni bất đoạn trừu khấp trứ.
“Sách sách! Chân thị lang bái a!”
Nhi giá cá thời hầu, nhất cá hữu ta thục tất đích thanh âm tòng hậu phương hưởng khởi, nhượng giản ni hồn thân nhất chiến.
Tha hồi quá đầu, khán đáo liễu nhất cá xuyên trứ khải giáp đích cao đại kỵ sĩ, kiểm thượng hoàn đái trứ tranh nanh đích đao ba thương khẩu.
“‘ đoản đao ’ thác ốc đức, liên tác vi phụ thân thân vệ đội trường đích nhĩ, dã bối bạn liễu ngã môn mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!