Thuyết trứ tha tựu khai thủy mang hoạt khởi lai, bả địa thượng đích lạp ngập thập ma đích đô thanh lý càn tịnh, nã liễu nhất khối mạt bố chuẩn bị sát bàng biên đích trác tử.
Khán trứ chu thắng tại na nhi ngận thục luyện đích đả nhiễu trù phòng, trương miêu miêu đích tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, đô khán đắc trứ mê liễu.
Giá dạng đích hảo nam nhân xác thật thiếu chi hựu thiếu, bình thời hựu bất nhượng tự kỷ tố phạn, trọng hoạt luy hoạt dã bất nhượng tự kỷ càn, hoán tác thùy bất cao hưng.
Tha đích kiểm thượng bất tri bất tự giác dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, tha ngận khánh hạnh tự kỷ tuyển trạch liễu chu thắng, quang thị tưởng tưởng tâm lí tựu khai tâm.
Khán trứ trương miêu miêu trạm tại na lí nhất động bất động, nhất trực trành trứ tự kỷ, chu thắng đích chủy giác bất do đắc vi vi thượng dương, tùy tức khai khẩu thuyết đạo.
“Chẩm ma dạng a, thuyết thật thoại nhĩ đích nam nhân soái bất soái, thị bất thị bị ngã cấp mê đáo liễu a, ngã tựu thuyết ma, ngã ngọc thụ lâm phong, anh tuấn tiêu sái, nhân kiến nhân ái hoa kiến hoa khai, ngã giá càn cá hoạt đô bả nhĩ mê đắc bất yếu bất yếu đích, ngã đích mị lực vị miễn dã thái đại liễu.”
Thuyết trứ hoàn tự luyến khởi lai liễu, ngưỡng trứ đầu hoàn đặc ý thị tứ thập ngũ độ giác, hạ nhất miểu tiện triều trứ nhất bàng đích trương miêu miêu phao khứ liễu mị nhãn.
Trương miêu miêu đối tha giá tự luyến đích hành vi dã thị thập phân đích vô ngữ, giản trực thị một nhãn khán, thật tại nhẫn bất trụ hiềm khí đích miết liễu tha nhất nhãn.
Tự kỷ tuy nhiên thị khán tha khán đắc trứ mê liễu khả tha tài bất hội thừa nhận ni, canh hà huống chu thắng giá phó tự luyến đích mô dạng, tha canh bất tưởng thuyết liễu.
“Nhĩ khả lạp đảo ba, thập ma ngọc thụ lâm phong, anh tuấn tiêu sái, nhĩ dã thái tự luyến liễu ba, hoàn nhân kiến nhân ái hoa kiến hoa khai, thị bất thị hoàn tưởng thuyết xa kiến xa bạo thai a! Chi tiền chẩm ma bất tri đạo nhĩ giá ma tự luyến ni, cản khẩn càn hoạt ba!”
Trương miêu miêu bất do đắc phiết liễu phiết chủy ba, tượng thị đối tha thuyết đích thoại nhất điểm nhi đô bất nhận khả đích dạng tử, tha đích chủy giác khước ám tàng trứ tiếu ý.
Chu thắng chẩm ma hội bất minh bạch tha chủy thượng thị giá ma thuyết, tâm lí khước hựu thị lánh nhất cá tưởng pháp, kiểm thượng đích tiếu dung dã biến đắc việt phát đích xán lạn.
Bất quá tha dã một đả toán kế tục đậu tự kỷ đích tức phụ nhi, tất cánh tha hồi lai đích bỉ bình thời yếu vãn, đam tâm trương miêu miêu hội ngạ đỗ tử.
“Đẳng hội nhi cân nhĩ thuyết ngã kim thiên phát sinh liễu thập ma, nhĩ nhất định hội phi thường kinh nhạ đích, khoái khứ thịnh phạn, ngã ngận khoái tựu thu thập hảo liễu.”
Chu thắng hựu tưởng đáo liễu kim thiên phát sinh đích na nhất mạc mạc, đặc biệt thị tại tùng lâm thâm xử tự kỷ hòa tiểu hắc nhất khởi đối chiến đại hắc hùng đích sự nhi.
Tuy nhiên đô dĩ kinh quá khứ liễu nhất hạ ngọ đích thời gian liễu, đãn tha hoàn thị cảm giác lịch lịch tại mục, na cá tràng cảnh nhất trực phù hiện tại não hải lí
Nguy hiểm xác thật thị đĩnh nguy hiểm đích, đãn đối tha lai thuyết dã thị kiện ngận đặc biệt đích sự nhi, giá ma hữu thành tựu cảm đích sự nhi đương nhiên đắc cáo tố tha.
“Thập ma sự nhi a?” Trương miêu miêu hữu ta hảo kỳ, mi đầu đô bất tự giác đích trứu liễu khởi lai, song nhãn trực trực đích trành trứ diện tiền đích nhân.
“Bất cáo tố nhĩ, nhĩ tiên khứ bả phạn thịnh hảo, ngã tựu cáo tố nhĩ.” Chu thắng cố ý điếu trứ trương miêu miêu đích vị khẩu, tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Thính đáo tha giá ma thuyết, trương miêu miêu hữu ta vô ngữ, bất cấm thiết liễu nhất thanh, đãn hoàn thị lão lão thật thật đích phòng gian lí bả phạn cấp thịnh hảo liễu.
Tha tối bất hỉ hoan đích tựu thị bị nhân gia điếu trứ vị khẩu, chu thắng việt thị bất cáo tố tự kỷ, tha tựu việt thị tưởng tri đạo phát sinh liễu thập ma sự nhi.
Chỉ bất quá bả phạn thịnh hảo liễu chi hậu, đương tha khán trứ trác tử thượng na tam cá mại tương bất hảo đích thái thời, trương miêu miêu hựu nhất thứ hãm nhập liễu trầm tư.
Tha thật tại thị bất hảo ý tư bả giá thái phóng tại chu thắng đích diện tiền, giá vị miễn dã thái khái sầm liễu, thùy gia tố đích thái thị giá dạng tử đích a.
Trương miêu miêu bổn lai hoàn thị đĩnh ngạ đích, tất cánh đô công tác liễu nhất hạ ngọ thập ma đông tây đô một hữu cật, thị ứng cai bổ sung nhất điểm nhi năng lượng liễu.
Khả thị khán đáo giá ta thái thời nhất điểm nhi tưởng cật đích dục vọng đô một hữu, canh bất cảm tưởng chu thắng khán đáo liễu chi hậu hội thị thập ma dạng đích phản ứng.
Tha đích kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu dam giới đích tiếu dung, giá ta thái tha thật tại thị bất hảo ý tư nã xuất thủ, đãn thị hiện tại dã một biệt đích bạn pháp.
Một nhất hội nhi đích công phu, chu thắng tựu bả trù phòng cấp thu thập hảo liễu, khoái bộ đích tẩu hồi liễu phòng gian, đô giá ma vãn liễu, tảo tựu ngạ phôi liễu.
Canh trọng yếu đích thị tha xác thật tưởng thường thường tự kỷ tức phụ nhi đích trù nghệ chẩm ma dạng, chủy giác thượng dương đích hồ độ đô bất do đắc tăng đại liễu nhất ta.
Nhiên nhi tha nhất tiến môn tựu khán đáo trương miêu miêu hoảng hoảng trương trương đích chuyển quá thân lai khán trứ tự kỷ, tịnh dụng thân thể tương trác tử thượng đích thái cấp đáng trụ liễu.
Chỉ kiến trương miêu miêu đích kiểm biến đắc hồng phác phác đích, nhất phó bất thái hảo ý tư đích dạng tử, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thân thể bất thư phục ni.
“Ai? Nhĩ chẩm ma liễu miêu miêu, càn ma giá ma hoảng hoảng trương trương đích, thị hữu thập ma sự nhi mạ? Hoàn thị nhĩ na lí bất thái thư phục a?”
Khán đáo tha giá cá dạng tử, chu thắng kiểm thượng đích tiếu dung thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu, nhất kiểm đam ưu đích vấn đạo, hoàn dĩ vi tha chẩm ma liễu.
“Nhĩ giá kiểm dã thái hồng liễu ba, bất hội thị phát thiêu liễu ba, hảo đoan đoan đích chẩm ma giá ma kỳ quái, nhĩ na lí bất thư phục tựu cáo tố ngã.”
Thử thời đích chu thắng đam tâm đắc bất hành, nhãn thần lí dã đốn thời sung mãn liễu đam ưu, liên đỗ tử “Cô lỗ cô lỗ” đích khiếu đô cố bất thượng liễu.
Một hữu thập ma sự nhi bỉ tự kỷ đích tức phụ nhi thân thể canh trọng yếu đích liễu, tự kỷ ngạ nhất hội nhi hựu chẩm ma liễu, khả bất năng nhượng miêu miêu thụ tội.
Bổn lai trương miêu miêu hoàn thị phi thường bất hảo ý tư đích, đãn thị khán đáo chu thắng như thử đam tâm tự kỷ, dã tựu cố bất đắc biệt liễu, cản khẩn khai khẩu.
“Một hữu lạp một hữu lạp, tiểu thắng nhĩ tưởng đa liễu, ngã thân thể hảo trứ ni, tài một hữu phát thiêu ni, chỉ thị ngã đích trù nghệ hạ hàng liễu ngận đa.”
“Tố đích thái mại tương thật tại thị thái soa liễu, căn bổn tựu nã bất xuất thủ, hữu điểm nhi bất hảo ý tư, giá tài cấp đáng trụ liễu bất nhượng nhĩ khán.”
Tha khinh khinh đích thư liễu nhất khẩu khí, phiết trứ chủy ba thuyết trứ, tựu hảo tượng phát sinh liễu thập ma đại sự nhi nhất bàn, hoàn thị bất nguyện ý na khai thân tử.
“Hại, ngã hoàn dĩ vi đa đại điểm sự nhi ni, mại tương bất hảo hựu chẩm ma dạng, hảo cật tựu hành liễu bái, càn ma tại ý ngoại biểu a thị ba.”
“Ngã tức phụ nhi tố đích phạn na khẳng định thị ngận hảo cật đích a, ngã tựu ái cật ngã tức phụ nhi tố đích phạn, tựu thị thiên hạ đệ nhất hảo cật.”
Thính đáo giá thoại chu thắng giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng đích đam ưu dã trục tiệm tiêu thất, khán trứ tha giá cá dạng tử nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Chu thắng khán hướng tha đích nhãn thần mãn thị sủng nịch, tựu giá ma tiểu đích sự nhi trương miêu miêu cư nhiên hội giá ma khẩn trương, giá vị miễn dã thái khả ái liễu ba.
Tựu toán trương miêu miêu tố đích phạn bất hảo cật, tha dã ti hào bất tại ý, bổn lai tựu thị vi liễu điền bão đỗ tử nhi dĩ, càn ma giá ma thiêu dịch ni.
Thính đáo giá thoại trương miêu miêu đích tâm lí cao hưng đa liễu, chủy giác dã bất tự giác đích vi vi thượng dương, tổng giác đắc tha thuyết đích thoại nhượng tâm lí noãn noãn đích.
Đãn thị tưởng liễu tưởng giá đô thị chu thắng ái tự kỷ tài hội giá ma thuyết, phạn thái đích khẩu vị hoàn thị bất hội biến đích, tha nhẫn bất trụ thán liễu nhất khẩu khí.
Kiến trạng, chu thắng cản khẩn tẩu liễu quá khứ, tri đạo hảo thính đích thoại dã bất năng an úy trương miêu miêu, lạp trứ tha tọa liễu hạ lai.
“Nhĩ tố đích tựu thị ngận hảo cật đích, nhi thả tựu toán bất hảo cật dã một quan hệ, năng cật bão tựu khả dĩ liễu, cha một na ma thiêu dịch.”