Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất quá tha thuyết đích đảo dã thị một mao bệnh, tự kỷ kim thiên đái khứ lâu gia đích dã vị chân bất thị nhất bàn đích dã vị, giới tiền dã thị bất phỉ đích, chỉ thị lâu bán thành cấp đích tiền lí dã bất cận cận thị dã vị hòa tố phạn đích phí dụng, giá nhất điểm dã tựu chỉ hữu chu thắng tâm lí thanh sở.

Tha đích chủy giác bất cấm dương khởi liễu nhất cá đại đại đích hồ độ, khẩn tiếp trứ tựu trực tiếp bả trương miêu miêu lâu tiến liễu hoài trung, động tác thập phân đích ôn nhu.

Văn ngôn, trương miêu miêu dã tổng toán thị phóng hạ tâm lai liễu, hung khẩu biệt trứ đích na nhất khẩu khí dã trực tiếp hô xuất, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu bất thiếu.

Tha đích kiểm thượng bất tự giác đích lộ xuất liễu hỉ duyệt đích tiếu dung, tựu liên thử thời tha khán hướng chu thắng đích nhãn thần lí đô thị sung mãn liễu sùng bái chi tình đích.

“Nguyên lai thị giá dạng a, hô, na tựu hảo na tựu hảo, bất quá tiểu thắng nhĩ dã thái lệ hại liễu ba, kim thiên lâu tổng ứng cai dã ngận khai tâm ba!”

“Kí nhiên nhĩ thuyết kim thiên đích tiêu phí nhĩ mãi đan, ngã khả tựu bất khách khí liễu áo, dã bất cấp nhĩ tỉnh tiền liễu, ngã nhất định yếu đại cật nhất đốn!”

“Ngã đắc tưởng tưởng đẳng hội nhi ngã môn yếu cật điểm nhi thập ma, kim thiên ngã lưỡng khả yếu hảo hảo đích khánh chúc nhất phiên, giá hoàn thị nhĩ đệ nhất thứ vãng gia lí nã giá ma đa đích tiền ni, bỉ cha lưỡng nhất cá nguyệt đích công tư gia nhất khối hoàn yếu đa, ngã môn dĩ hậu khẳng định dã hội việt lai việt hảo đích!”

Trương miêu miêu tiếu mị mị đích thuyết trứ kiểm thượng đích tiếu dung việt phát đích tiếu bì, bổn lai hoàn tưởng trứ cấp chu thắng tỉnh tiền, hiện tại khán lai đắc hảo hảo khánh chúc.

Tha bất cấm trát ba trát ba nhãn tình tượng thị tại tư khảo trứ thập ma vấn đề nhất dạng, đãn hoàn thị bất nan khán xuất thử thời tha nội tâm đích khai tâm hòa hưng phấn.

Tất cánh lâu bán thành xuất thủ thị chân đích ngận khoát xước, quang thị khán trứ giá hậu hậu đích nhất đạp tựu tri đạo bỉ tha môn lưỡng cá nhân đích công tư hoàn yếu đa ta.

Tha nguyên bổn dã một hữu tưởng đáo lâu bán thành hội cấp giá ma đa đích tiền, tưởng trứ chu thắng khứ lâu gia tố đốn phạn, chỉ hội thích đương đích cấp nhất ta bãi liễu.

Giá minh hiển thị tại ý liêu chi ngoại tha chẩm ma năng bất cao hưng ni, bất quá giá ta đô thị chu thắng đích công lao, khẳng định yếu hảo hảo khao lao tha tài đối.

Trương miêu miêu nhất tưởng đáo dĩ hậu tha môn đích nhật tử hội biến đắc việt lai việt hảo tâm lí tựu việt phát đích kích động, hoảng trứ não đại tượng cá tiểu hài tử nhất dạng.

Hạ nhất miểu tha tựu nã trứ na hậu hậu đích nhất đạp sao phiếu khai thủy sổ liễu khởi lai, nguyên bổn kích động bất dĩ đích tha đột nhiên tựu biến đắc nhận chân liễu khởi lai.

Nã trứ sao phiếu sổ liễu nhất biến hựu nhất biến, sinh phạ tự kỷ nhất cá bất chú ý tựu sổ thác liễu nhất dạng, đương tha phát hiện mỗi thứ sổ đích trương sổ đô thị đồng dạng đích thời hầu, tha kiểm thượng đích tiếu dung dã biến đắc việt phát đích xán lạn, tha giá cá dạng tử tượng cực liễu nhất cá tiểu tài mê.

Khán trứ tự kỷ đích tiểu tức phụ nhi tại sổ tiền chu thắng dã một hữu trở lan, chỉ giác đắc phi thường khả ái, khán hướng tha đích nhãn thần đô sung mãn liễu sủng nịch.

Tha đương nhiên hi vọng tự kỷ đích tiểu tức phụ nhi năng cú nhất trực giá dạng, mỗi thiên đô khai tâm, cảm giác tự kỷ chi tiền tố đích nhất thiết đô thị trị đắc đích.

Bất quá hảo tại tha tại hồi gia đích thời hầu dụng tuyền thủy trị liệu liễu thương khẩu, bất nhiên đích thoại hiện tại đích trương miêu miêu khả tựu bất hội giá ma khai tâm liễu ba.

Nhãn khán trứ trương miêu miêu hoàn tưởng trứ tái sổ nhất biến, chu thắng cản khẩn toản trụ liễu tha đích thủ, đối tha sủng nịch đích tiếu liễu tiếu ôn nhu đích khai khẩu thuyết đạo.

“Hảo lạp hảo lạp, tức phụ nhi nhĩ tựu biệt tái sổ liễu, trương sổ một thác đích, giá tiền tựu giao cấp nhĩ bảo quản liễu, kim thiên đích nhất thiết an bài đô thính nhĩ đích, nhĩ thuyết khứ na lí cha môn tựu khứ na lí, nhĩ thuyết cật thập ma cha môn tựu cật thập ma, cha môn khứ hảo hảo đích khánh chúc khánh chúc!”

“Nhất hội nhi tựu đáo cật ngọ phạn đích thời gian liễu, nhĩ cản khẩn thu thập thu thập, ngã môn chuẩn bị xuất phát liễu, cật hoàn phạn tái bồi nhĩ cuống cuống nhai.”

Tự kỷ nhược thị bất lan trụ trương miêu miêu đích thoại, khủng phạ tha hựu yếu tiếp trứ sổ hạ khứ liễu, hoàn toàn trầm tẩm tại sổ tiền đích khoái nhạc trung, thời gian khả bất năng tựu giá dạng lãng phí liễu, tha hoàn một hữu hảo hảo đích bồi tự kỷ đích tiểu tức phụ nhi cuống cuống nhai ni, giá thứ tổng toán thị hữu cơ hội liễu.

Thính đáo giá thoại trương miêu miêu tài phản ứng quá lai, liên mang điểm liễu điểm đầu tùy tức tiện bả tiền trang hảo, giá ma trọng yếu đích đông tây khả bất năng lộng đâu liễu.

“Đối đối đối, nhĩ tiều ngã cao hưng đắc đô mạc bất trứ đầu não liễu, sổ lai sổ khứ dã bất hội thiếu a, hoàn thị thời gian trọng yếu, hảo bất dung dịch năng xuất khứ huy hoắc nhất thứ, khả đắc bả ác trụ cơ hội, ngã hiện tại tựu khứ thu thập, tiểu thắng nhĩ sảo vi đẳng ngã nhất hội nhi, mã thượng tựu hảo!”

Tha dã bất tưởng lãng phí thời gian, giá hảo bất dung dịch đáo liễu chu mạt, nhi thả tiểu thắng yếu bồi tự kỷ cuống nhai, tha tâm lí tự nhiên thị ngận cao hưng đích.

Khán trứ trương miêu miêu nhất kiểm hưng phấn đích mô dạng, chu thắng dã thị đả tâm lí để khai tâm, tựu liên khán tha đích nhãn thần đô biến đắc canh gia đích ôn nhu liễu.

Một nhất hội nhi đích công phu trương miêu miêu tựu thu thập hảo liễu, hoàn đặc ý bát lộng liễu lưỡng hạ đầu phát, chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, tiếu mị mị thuyết đạo.

“Ngã thu thập hảo liễu, tiểu thắng ngã môn tẩu ba, đô hữu điểm nhi bách bất cập đãi liễu, nhĩ thuyết cha lưỡng tại nhất khởi giá ma trường thời gian liễu, hoàn một hữu nhất khởi hảo hảo đích cuống quá nhai ni, quang thị tưởng tưởng tựu giác đắc khai tâm.”

Thử thời đích trương miêu miêu dĩ kinh hữu ta đẳng bất cập liễu, tất cánh hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân nhất khởi cuống nhai, thị đa ma mỹ hảo đích nhất kiện sự nhi a.

Tha chi tiền dã tưởng quá hòa chu thắng nhất khởi khứ cuống nhai, chỉ bất quá tha bất tưởng lãng phí tiền khứ mãi đông tây, dã tri đạo dĩ chu thắng đích tính tử khẳng định bất hội nhượng tha không thủ hồi lai, nhân thử tha tòng lai đô một hữu đề quá hòa chu thắng nhất khởi khứ cuống nhai cật phạn.

Chu thắng sủng nịch đích tiếu liễu tiếu khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, hạ nhất miểu tựu kiến trương miêu miêu tẩu quá lai, vãn trứ tha đích ca bạc triều trứ ngoại diện tẩu khứ.

Giá cá thời hầu lý đại mụ hoàn tại viện tử lí tẩy thái chuẩn bị tố phạn, khán kiến lưỡng nhân giá ma cao hưng đích vãng ngoại tẩu, tựu tri đạo tha môn thị yếu xuất khứ ngoạn đích, bất do đắc tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Tiểu chu, miêu miêu, nhĩ môn lưỡng giá thị yếu xuất khứ ngoạn a?”

“Thị a lý đại mụ, ngã nhượng tiểu thắng bồi ngã xuất khứ cuống cuống nhai, chu mạt hưu tức tại gia lí đĩnh vô liêu đích, hảo trường thời gian một cuống cuống liễu.”

Trương miêu miêu khai tâm đích hồi ứng trứ, mãn kiểm đô dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, thuyết thoại gian vãn trứ chu thắng ca bạc đích thủ dã bất cấm dụng lực liễu ta.

Khán trứ lưỡng nhân ly khai đích bối ảnh lý đại mụ khinh tiếu liễu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu nhẫn bất trụ cảm thán đạo: “Niên khinh nhân tựu thị hảo a, tựu toán thị nháo mâu thuẫn liễu, yếu bất liễu đa trường thời gian dã tựu hảo liễu, cân thập ma sự nhi đô một hữu phát sinh nhất dạng, chân hảo a!”

Tất cánh cương tài tại viện tử lí trương miêu miêu hòa chu thắng lưỡng nhân hoàn tại nháo tiểu tì khí ni, giá tài kỉ phân chung đích công phu, tựu vãn trứ ca bạc xuất khứ cuống nhai liễu, yếu tri đạo cương tài tha tại viện tử lí liên thoại đô bất cảm đáp, giá nhất chuyển nhãn tựu tiếu mị mị đích, chẩm năng bất nhượng nhân tiện mộ.

Nhiên nhi giá dạng đích tràng cảnh dã bị hà vũ trụ khán đáo liễu, tha chính chuẩn bị xuất môn tựu tòng song hộ khẩu khán đáo liễu giá nhất mạc, mi đầu vi vi trứu trứ.

Khán đáo chu thắng hiện tại thú liễu tức phụ nhi, lưỡng nhân quá trứ như thử hạnh phúc đích sinh hoạt, khẳng định thị khí bất quá đích, nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn.

Bổn lai tha tựu kiến bất đắc chu thắng hảo, na khả thị đả tâm để lí khán bất quán chu thắng, như kim khán đáo chu thắng hòa trương miêu miêu lưỡng nhân thủ vãn trứ thủ giá ma khai tâm, hoàn yếu nhất khởi khứ cuống nhai, tha đích tâm trung ngận bất thị tư vị.