“Ngã hạt thuyết đích --- chẩm ma tựu một hữu vị lai liễu ni? Thuyết bất định quá đoạn thời gian ngã tựu lai giá lí hòa nhĩ nhất khởi tố diện bao liễu, ngã thủ nghệ bất hảo, hoàn đắc nhĩ lai giáo ngã.” Tây áo đa tiếu liễu khởi lai, tiếu đích khinh tùng, “Đáo thời hầu khả biệt hiềm ngã bổn.”
“··· hành, ngã bất hiềm khí,” sắt phổ lặc tư điểm liễu điểm đầu, “Ngã giáo nhĩ, đãn thị tây áo đa, nhĩ chân đích một hữu thập ma kỳ tha sự nhi hòa ngã thuyết liễu mạ?”
Nhĩ khán a, sắt phổ lặc tư thính xuất liễu nhĩ đích khốn cục, tha đa ma thiện giải nhân ý.
“Chân đích một sự, ngã tựu thị lai khán khán nhĩ,” tây áo đa thuyết, “Nhĩ bất dụng đam tâm.”
Tha một hữu cáo tố sắt phổ lặc tư hậu thiên tựu thị ma pháp bộ thanh toán khai đình đích nhật tử, tha một hữu khai khẩu tác thủ nhậm hà sắt phổ lặc tư đích bang trợ.
Tựu giá dạng ba.
Tây áo đa tưởng, tựu giá dạng kết thúc ba.
Vị lai bất hội hữu nhất cá khiếu tây áo đa đích nhân xuất hiện tại giá lí bồi nhĩ nhất khởi tố diện bao liễu, giá cá tiểu thôn trang vĩnh viễn bất hội dẫn lai nhất cá bổn thủ bổn cước đích diện bao sư phó.
Hữu điểm nhi di hám, đãn thị bất đa.
Sắt phổ lặc tư một hữu đa thuyết thập ma, đãn thị tha tối hậu hoàn thị lưu hạ liễu tây áo đa cật liễu vãn phạn.
Đáo tây áo đa cáo từ đích thời hầu, sắt phổ lặc tư hựu nhất thứ trọng phục liễu tha đích vấn đề: “Nhĩ chân đích một hữu thập ma kỳ tha sự nhi hòa ngã thuyết liễu mạ?”
Tây áo đa thuyết một hữu.
“Hảo,” sắt phổ lặc tư tiếu doanh doanh đích hòa tây áo đa huy thủ tái kiến, “Na tựu hồi kiến?”
Nhi cáo biệt liễu tây áo đa, hồi đáo ốc tử lí đích sắt phổ lặc tư đích biểu tình tựu một hữu na ma hảo khán liễu.
“Tha thị bất nguyện ý cấp nhĩ thiêm ma phiền.” Thang mỗ duệ bình.
Tuy nhiên sắt phổ lặc tư đối vu ma pháp giới xác thật giá đoạn thời gian một hữu nhất điểm điểm đích quan chú, đãn thị áo địch tư giá vị tẫn chức tẫn trách đích “Hảo bằng hữu” thị bất hội phóng khí cấp sắt phổ lặc tư truyện đệ tiêu tức đích, tha hội khiết nhi bất xá đích cấp sắt phổ lặc tư truyện đệ như kim cục thế đích tình báo --- tuy nhiên tha trảo bất đáo sắt phổ lặc tư, đãn thị tha hội bả tín ký khứ phá phủ tửu ba, nhi phá phủ tửu ba đích lão bản hữu hội bả tín triển chuyển kỉ thứ, tống đáo sắt phổ lặc tư thủ lí.
Giá thị sắt phổ lặc tư lưu hạ đích duy nhất năng cú liên hệ đáo tha đích đồ kính, chỉ yếu hữu tâm lai trảo tha, đô năng cú thông quá giá cá lậu động trảo đáo tha.
Nhi sắt phổ lặc tư dã tòng giá lí tri đạo hậu thiên tựu yếu khai đình, tri đạo tây áo đa hiện tại diện đối đích xử cảnh, tri đạo tây áo đa thuyết đích tha phụ thân nặc đặc tiên sinh đích sự tình thị tại phiến tha.
Vô thương đại nhã đích khi phiến, sắt phổ lặc tư tịnh bất tại ý, đãn thị tha chân đích mãn dĩ vi tây áo đa hội hòa tha cầu viện đích.
“Thị,” sắt phổ lặc tư thán liễu khẩu khí, “Ngã một tưởng đáo tha hội giảo tử liễu nhất điểm nhi bất khai khẩu ··· bằng tha tự kỷ, đình thẩm tha tuyệt đối yếu đại xuất huyết.”
“Nhĩ đả toán chẩm ma bạn?” Thang mỗ vấn tha, “Hoàn bang mạ? Ngã khả đắc đề tiền đề tỉnh nhĩ, nhĩ bang liễu tha vị tất hội niệm nhĩ đích hảo, phản nhi khả năng hoàn yếu nhạ điểm nhi kỳ tha đích ma phiền.”
“Đãn thị nhược thị đan thuần đích tọa thị bất quản, ngã dã thị tố bất đáo đích,” sắt phổ lặc tư thán liễu khẩu khí, đại đại phương phương đích thừa nhận liễu tự kỷ đích tâm nhuyễn, “Nhi thả tây áo đa tha dã bất dung dịch --- tựu hòa ngã đương sơ thụ chế vu lí đức nhĩ nhất dạng, tha dã một đắc tuyển, tha phụ thân nhất môn tâm tư tín liễu lí đức nhĩ họa xuất lai đích hoành đồ, nhi tây áo đa dã tựu giá ma nhất cá gia nhân liễu.”
“Tuy nhiên nhĩ dụng ngã hòa na tháp toa loại bỉ na cá nặc đặc thị nhượng nhân ngận bất sảng đích lạp,” thang mỗ trầm ngâm liễu nhất hạ, “Đãn thị nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý --- tưởng bang tựu bang lạc, nhĩ đích khẩu hào chẩm ma thuyết đích lai trứ ‘ vi liễu canh mỹ hảo đích vị lai ’, tổng bất năng nhượng thân biên nhi đích bằng hữu liên cá vị lai đô thặng bất hạ.”
Sắt phổ lặc tư điểm liễu điểm đầu: “Ngã khứ tả kỉ phong tín.”
Mạc hậu đại boss tịnh bất nhu yếu hồi hồi đô thân tự đáo tràng, tha chỉ nhu yếu truyện đạt xuất tha đích chỉ ý, na ma tựu hội hữu nhân nguyện ý tiền phó hậu kế đích vi tha nhi hành.
Canh hà huống như kim hình thế bất minh, ma pháp giới đích vị lai phiêu diêu bất định đích hiện tại, một thùy nguyện ý đắc tội sắt phổ lặc tư --- tha hữu bổn sự hữu tiền hữu nhân mạch, thị cá sát phạt quyết đoạn thuyết nhất bất nhị đích gia hỏa --- giá chủng hoàn một ổn định hạ lai đích đa sự chi thu, nhạ thùy đô bất năng nhạ giá chủng phong tử.
Tha thuyết sát nhĩ tựu thị chân sát nhĩ, nhất điểm nhi bất đái do dự đích.
Thập ma đô một hữu mệnh trọng yếu.
Vu thị đương nhất thiết đô trần ai lạc định, tây áo đa tẩu xuất ma pháp bộ băng lãnh đích tràng địa, tẩu xuất uy sâm gia ma đích thẩm phán tịch đích thời hầu, tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí.
Đáo để hoàn thị khiếm liễu nhân tình.
Tây áo đa tự trào đích tiếu liễu tiếu.
Ngã đô tố hảo liễu ngã bị án chiếu phụ trái tử thường đích đại giới quan tiến a tư tạp ban bất kiến thiên nhật liễu, ngã di thư đô tả hảo liễu, nhĩ khước hựu cấp ngã lao hồi liễu thái dương để hạ.
Vu thị tha tái nhất thứ đăng môn bái phóng, giá nhất thứ đái trứ tha tịnh bất đa đích hành lý.
“Na cá, dã hứa nhĩ nhu yếu cá bang nhĩ nhất khởi tố diện bao đích? Nhĩ thuyết quá nhĩ bất hiềm khí đích.”