Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Toàn dân lĩnh chủ: Thùy tha mụ bả trùng tộc phóng tiến lai liễu?!> đệ 329 chương tối cường đích mâu hòa tối cường đích thuẫn?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 329 chương tối cường đích mâu hòa tối cường đích thuẫn?

Nhi tựu tại khương vọng chính tại du nhàn hưu tức đích thời hầu.

Ngoại giới đích bí cảnh dĩ kinh bị đệ tam giai đoạn hoàn toàn phúc cái.

Thậm chí dĩ kinh hữu nhất ta vạn tộc hòa liệp sát giả tại bí cảnh chi trung hoạt động.

Giá tịnh phi thị tha môn dũng cảm, nhi thị tha môn sở tại đích dị không gian dĩ kinh một hữu liễu năng lượng.

Chỉ năng bị bách tiến nhập bí cảnh tầm trảo huỳnh thạch.

Giá tịnh bất thị cá lệ, ngận khoái, việt lai việt đa đích nhân ly khai liễu một hữu năng lượng đích dị không gian.

Đãn khả tích, đại bộ phân đích huỳnh thạch đô hối tụ tại trùng tộc đích thủ trung.

Nhi giá ta trùng tộc...

Thử thời nhất danh liệp sát giả khán trứ dĩ kinh hồn thân mạo trứ ma khí đích trùng tộc hãm nhập liễu mê mang...

“Trùng tộc, dã năng biến thành ma chủng mạ??”

Tất cánh tại liệp sát giả đích thật nghiệm chi trung, diện đối thâm uyên, chỉ hữu cao giai đích binh chủng tài năng biến thành ma chủng, nhân vi chỉ hữu na ta binh chủng tài năng cú thừa thụ thâm uyên đích lực lượng...

Đãn thử khắc...

Na danh liệp sát giả khán trứ diện tiền hắc áp áp đích toàn bộ hóa vi ‘ ma chủng ’ đích trùng quần hãm nhập liễu trầm tư.

Trùng quần toàn thị cao giai binh chủng?!

Giá danh liệp sát giả tịnh bất tri đạo đáp án, đãn tha dã một hữu tuyển trạch chiêu nhạ trùng tộc.

Tùy tức tha chuẩn bị nhiễu khai trùng tộc, khứ tầm trảo huỳnh thạch.

Đãn mạn mạn đích, tha đích thân thượng mạo xuất liễu nhất trận trận đích hắc viêm, đãn tha dã đồi nhiên bất tri.

Đường đường liệp sát giả tựu giá dạng, tại phi hành đích đồ trung mạn mạn đích ma hóa, nhiên hậu hóa vi tê phấn.

Tha xác thật một hữu chiêu nhạ ma hóa hậu khán khởi lai tựu bất hảo nhạ đích trùng tộc, đãn không khí chi trung đích ma hóa đích nạp mễ trùng tộc tha khước tịnh một hữu tham tra đáo...

Tại ma hóa hậu đích nạp mễ trùng tộc giản trực tao đáo liễu sử thi cấp đích gia cường.

Bất cận năng cú khinh tùng đích phần thiêu hồn lực đẳng năng lượng, hoàn khả dĩ nhượng bị ký sinh giả hãm nhập mỗ chủng huyễn cảnh chi trung.

Tha môn tựu hảo tượng hành tẩu đích thâm uyên nhất dạng.

Triêm trứ tựu tàn, bính trứ tựu tử.

Thậm chí hữu kỉ danh vạn tộc nãi chí tinh liên nhân đô tử tại giá dạng đích công kích chi hạ.

Giá dã bất quái trùng tộc, tất cánh tha môn tiếp thụ đáo đích mệnh lệnh tựu thị bao vi trùng sào.

Sở dĩ nhậm hà kháo cận trùng tộc đích sinh vật đô hội tao đáo trùng tộc đích công kích.

Tức sử thị ma chủng dã bất lệ ngoại.

Nhi lánh nhất biên hảo bất dung dịch thụy nhất giác đích khương vọng hựu lai đáo liễu na phiến tất hắc đích không gian.

Khương vọng khán trứ chu vi đích hắc ám vi vi trứu mi.

‘ chân tựu bất năng nhượng ngã thụy nhất giác? Dĩ tiền đô thị tiến giai đích thời hầu tài hữu khả năng bị triệu hoán tiến lai, trách tích, hiện tại giá ma cấp, thụy giác đô lạp nhân? Chu công chuyển thế???? ’

Tha đích nội tâm bất đoạn đích phúc phỉ đạo.

Đãn khước bất cảm chân chính đích thuyết xuất lai, tất cánh tha dĩ kinh liễu giải quá liễu thâm uyên đích khủng phố, nhi giá xử không gian, tựu thị na danh tự xưng thâm uyên đích không gian.

“U, thuyết a, chẩm ma bất thuyết liễu? Ân?”

Băng lãnh đích thanh âm tại khương vọng đích nhĩ biên hưởng khởi.

Thuấn gian, khương vọng hồn thân đích hãn mao đô thụ liễu khởi lai.

“Toán thị cấp nhĩ cá giáo huấn, tại vị tri đích tồn tại diện tiền, bất yếu thuyết tha đích phôi thoại.”

“Tâm lí, dã bất hành.”

“Nhi thả, giá thứ khả bất thị ngã triệu hoán nhĩ, nhi nhĩ triệu hoán đích ngã, hoặc giả thuyết, thị tha triệu hoán đích ngã.”

Tùy trứ thâm uyên đích ngôn ngữ, khương vọng đích diện tiền phù hiện liễu hắc bạch loa toàn nội na cá hắc châu tử, chỉ bất quá thử thời giá cá hắc châu tử chỉ hữu lục đậu đại tiểu.

Khương vọng đích não hải trung thuấn gian phù hiện liễu bị na cá cự đại nhãn mâu trành trứ đích thuấn gian.

Nhi thâm uyên tại khán đáo giá nhất mạc đích thời hầu bất tiết nhất tiếu.

“Thâm uyên chủng tử? A, đê liệt đích thâm uyên chủng.”

Hạ nhất miểu.

Tùy trứ thâm uyên đích thanh âm lạc hạ.

Cương cương hoàn tại kiên trì đích hắc châu tử thuấn gian băng toái.

Hóa vi nhất khỏa hắc sắc đích cơ nhân tiến nhập liễu hắc bạch loa toàn chi nội, trực tiếp phi đáo liễu hắc loa toàn đích đỉnh đoan vị trí, trực tiếp bả nhất chúng cơ nhân áp tại hạ diện.

“Giá cá toán thị ngã tống nhĩ đích lễ vật ba.”

“Hoàn hữu thập ma sự mạ?”

Thính trứ thâm uyên đích phát vấn, khương vọng do dự liễu nhất hạ đại đảm vấn đạo.

“Tam cá vấn đề.”

“Giảng.”

“Nhĩ giá ma quan chiếu ngã, nhu yếu ngã tố thập ma?”

“Nhu yếu nhĩ tố đích thời hầu nhĩ tự nhiên tựu tri đạo liễu, nhĩ hiện tại thái nhược liễu, tẫn khoái tiến nhập phá hư tài hữu khả năng hồi báo ngã.”

Thính trứ thâm uyên đích thoại khương vọng sảo sảo an tâm, tất cánh thâm uyên yếu thị thập ma đô bất đồ tha đích, na tha tài cai đầu bì phát ma liễu...

“Nhĩ tựu thị thâm uyên mạ?”

“Thị dã bất thị.”

Khương vọng:????

Đãn tha tịnh một hữu kế tục truy vấn hạ khứ, nhi thị kế tục vấn đạo.

“Nhĩ nhất trực chú thị trứ ngã mạ?”

“Nhĩ bất nhu yếu tri đạo.”

“Hảo liễu, nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu.”

Thâm uyên băng lãnh đích thuyết đạo.

Tùy tức khương vọng tựu ly khai liễu na cá tất hắc đích không gian nội.

Hạ nhất miểu, khương vọng hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình.

Thử thời đích tha thân thể cách ngoại đích phóng tùng, tuy nhiên tha đích tinh thần tại tối hậu đích thời hầu tiến nhập liễu thâm uyên đãn dã thị thật đả thật đích thụy liễu nhất giác.

Nhi lý tuyết di khán trứ khương vọng tỉnh lai, diện sắc hữu ta bất tự nhiên đích thuyết đạo.

“Nhĩ tỉnh liễu....~”

Tha hữu ta kiểm hồng đích biệt quá liễu đầu, khương vọng khán trứ lý tuyết di đích mô dạng hữu ta hảo tiếu, tha tổng thị giá dạng, tố nhất ta tha tự nhận vi đích ‘ phôi sự ’ chi hậu tựu hội hại tu kiểm hồng, liên tát hoang đô bất hội.

“Nhĩ bất hội sấn trứ ngã thụy giác đích thời hầu kết ngã kiểm báo phục ngã liễu ba?”

Khương vọng nhất kiểm phôi tiếu đạo.

“Chẩm ma khả năng!”

“Thị mạ? Dị không gian khả thị hữu giam khống đích u ~”

“Một hữu, ngã thuyết một hữu tựu một hữu!”

Thuyết trứ lý tuyết di tựu trạm khởi thân tẩu hướng tha đích vị trí.

Khương vọng khán trứ lý tuyết di tâm hư đích mô dạng một hữu tại kế tục đậu tha, nhi thị khán hướng tinh thần thế giới chi trung đích hắc sắc cơ nhân hòa diệp thần sở lưu hạ đích đông tây.

Na ta quan vu sinh vật đế quốc đích tư liêu, khương vọng dĩ kinh toàn bộ lục nhập trùng sào chi nội liễu.

Chí vu diệp thần tư nhân tán trợ....

Khương vọng khán trứ diện tiền đích nhất sáo công pháp.

【 thâm uyên! Quyết nhất tử chiến ba! ( diệp thần cải lương bản ) 】

( 【 nguyên danh: Thánh quang 】 )

Khương vọng đại trí lưu lãm liễu nhất hạ, giá cá công pháp ngận giản đan, tựu thị nhượng khương vọng chưởng ác nhất chủng tân đích năng lượng...

Chuẩn xác đích thuyết, thị nhượng khương vọng chưởng ác liễu tùy thời phê phát huỳnh thạch đích năng lực, hoặc giả bả tự kỷ biến thành huỳnh thạch đích năng lực.

Khương vọng khán trứ giá cá công pháp nội tâm vi vi phát tiếu, năng cú tưởng tượng, hoàng thất bả diệp thần bức đáo thân thủ kích sát cứu mệnh ân nhân, nhượng tha đa ma đích khí phân, giá cá công pháp ngận minh hiển tựu thị nhượng khương vọng tại đối phó khai nguyên hoàng thất thời hầu khứ ứng đối tha môn đích thâm uyên năng lực đích...

Chỉ bất quá...

Khương vọng khán hướng liễu thử thời cao huyền tại loa toàn nội đích hắc sắc cơ nhân hãm nhập liễu trầm tư.

【 thâm uyên chủng tử 】

【 tác dụng: Thực nhập thâm uyên chủng tử đích đối tượng tương biến thành nhất cấp thâm uyên ma chủng, tịnh sơ bộ sử dụng thâm uyên đích lực lượng. 】

Khương vọng khán khán thâm uyên chủng tử, khán khán thủ trung đích công pháp.

Giá toán thập ma?

Tối cường đích mâu hòa tối cường đích thuẫn?