“Ngã đảo yếu khán khán, giá ngũ tằng cường giả tự bạo hậu đả xuất lai đích tối cường nhất kích.”
“Năng bất năng phá khai ngã đích đấu khí phòng ngự, tại ngã đích thân thượng lưu hạ ngân tích, giá nhất định hội ngận hữu thú ba.”
Biệt đích nhân khả năng hội khảo lự nhất hạ sinh mệnh an toàn đích sự tình, bỉ như thuyết lão kiếm ma giá dạng đích nhân.
Tượng tha giá dạng đích lão giả, tha khả thị tương đương khán trọng tự thân sinh mệnh đích.
Canh biệt thuyết, hiện tại tha đích sinh hoạt biến đắc phi thường mỹ diệu, kiếm ma tông dã toán thị chưng chưng nhật thượng.
Mỹ diệu sinh hoạt hoàn một hưởng thụ đa cửu, giá tựu yếu bính mệnh liễu?
Đãn thị đao ba tựu tuyệt đối bất thị na chủng khán trọng tự thân sinh mệnh đích nhân.
Vi chiến đấu nhi sinh, nhân chiến đấu nhi tử, giá tựu thị chiến thần đạo đích võ giả.
Địch nhân ngận cường, ủng hữu cận hồ khả dĩ hủy diệt thế giới đích cường đại công kích lực, đãn thị, na hựu như hà ni?
Chỉ yếu chiến ý bất tức diệt, chỉ yếu đấu khí hoàn năng bạo phát, na ma, tha tựu bất hội đảo hạ!
Chiến thần đạo đích vinh diệu chiến đấu chi lộ tựu tại nhãn tiền, khán đáo giá ma cường hãn đích công kích lực, hựu chẩm ma khả năng thối nhượng liễu?
Đao ba hiện tại đối vu chiến thần đạo dĩ kinh hữu liễu phi thường thâm nhập đích liễu giải đích.
Tha sậu nhiên gian phát hiện, kỳ thật chiến thần đạo dã thị tồn tại trứ sở vị đích “Tu hành điều kiện” đích.
Đích xác, chiến thần đạo đối vu tư chất đích yếu cầu thị phi thường đê đích, kỉ hồ thị cửu thiên vạn thế giới chi trung lưu truyện tối quảng đích bí thuật.
Thích dụng tính phi thường cao, nhân môn đô ngận hỉ hoan giá chủng bí thuật, nhi thả nan độ dã thị phi thường đê.
Đãn thị, giá cá bí thuật nhu yếu nhiên thiêu chiến ý, nhược thị thất khứ chiến ý đích thoại, na tựu thập ma đô tố bất đáo.
Chiến ý chuyển hóa vi đấu khí, giá thị chiến thần đạo đích toàn bộ, một hữu thập ma phục tạp đích điểm.
Đãn thị, đại đa sổ đích nhân đoán luyện chiến thần đạo, chỉ khán đáo liễu lí diện khinh khinh tùng tùng đích tu luyện điều kiện.
Ngận dung dịch tựu hội hốt lược điệu tối hạch tâm đích đông tây, na tựu thị “Đấu tranh chi tâm”.
Diện đối cường giả, thậm chí thị na chủng bỉ tự kỷ cường ngận đa đích nhân, y cựu hữu phấn bất cố thân, anh dũng chiến đấu đích nội tâm.
Ngận đa nhân năng miễn cường chi xanh khởi chiến ý, đãn thị ngận khoái tựu hội tức diệt.
Hữu bộ phân nhân khả dĩ cường hành ổn trụ chiến ý, đãn chung cứu dã chỉ thị đa nhiên thiêu nhất đoạn thời gian nhi dĩ.
Nhi tối thích hợp tu luyện chiến thần đạo đích nhân, thị thập ma dạng đích nhân ni?
Bất thị ý chí kiên định đích nhân, dã bất thị thiện trường dĩ nhược thắng cường, sái thủ đoạn đích thiên môn chi nhân.
Thị na chủng…… Khát vọng chiến đấu, tịnh thả hưởng thụ chiến đấu đích nhân.
Vô sở vị chiến đấu thâu doanh, đối vu chiến đấu vĩnh viễn bảo trì trứ nhất phân nhiệt ái chi tâm đích nhân.
Ổn trụ tự kỷ thân tâm căn bổn bất trọng yếu, tâm cảnh thập ma đích dã bất trọng yếu.
Tối trọng yếu đích, thị nhất khỏa nhiệt ái chiến đấu đích tâm.
Giá nhất khắc, đao ba ca chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự tình, nguyên lai tha nhất trực đô tưởng thác liễu.
Chiến thần đạo đích hạch tâm tựu thị “Chiến”, hòa thế gian sở hữu đích đông tây chiến đấu.
Chỉ hữu nhiệt ái chiến đấu tịnh thả hưởng thụ chiến đấu đích nhân, tài năng trì tục nhiên thiêu chiến ý.
Bất hội nhân vi địch ngã soa cự quá đại nhi khí nỗi, đạo trí chiến ý tiêu thối.
Dã bất hội nhân vi chiến đấu cục thế đích biến hóa, nhân vi lạc nhập hạ phong nhi cảm đáo vô pháp thắng lợi, sở dĩ chiến ý tiêu thối.
Nhiệt ái chiến đấu, hòa nhậm hà đông tây đô năng chiến đấu.
Ưu thế đích chiến đấu khả dĩ hưởng thụ, liệt thế đích chiến đấu dã khả dĩ hưởng thụ.
Chỉ hữu giá dạng, tài năng lĩnh ngộ đáo chiến thần đạo đích chân đế, tài năng tại chiến đấu chi trung hoạch đắc canh đa đích lực lượng.
Giá nhất khắc, đao ba minh ngộ liễu.
Hòa cường địch chiến đấu, hòa thế giới chiến đấu, hòa tự kỷ chiến đấu.
Giá tựu thị chiến thần đạo, hưởng thụ giá nhất thiết ba, hưởng thụ cường địch vi tự kỷ đái lai đích vô tẫn áp lực.
Chiến thần đạo võ giả đao ba, giá nhất khắc chung vu ngộ đạo, tha thân thượng đích khí thế dã đô dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa.
“Khương vọng chủ tể đích mệnh lệnh thị tuyệt đối đích, ngã hội hành động khởi lai.”
“Nhi thả dã chính như khương vọng chủ tể thuyết đích na dạng, phong hiểm kỳ thật tịnh bất toán ngận đại.”
Hách lạp tư đắc đáo liễu chỉ kỳ, na đương nhiên hội mão túc liễu kính khứ tiến hành chiến đấu.
Biệt thuyết địch nhân thị tự bạo đích ngũ tằng cường giả, tựu toán thị lục tằng, thất tằng đích cường giả, na hựu như hà ni?
Hách lạp tư vi liễu khương vọng chủ tể, bất quản thị thập ma dạng đích địch nhân, tha đô năng phấn lực chiến đấu.
“Giá hạ, tưởng bất trùng đô bất hành liễu, sự hậu nhĩ khả đắc hảo hảo bổ thường ngã.”
“Đắc gia tiền a, giá khả thị đắc phiên bội đích.”
Cấp hồn ác nữ tiếu liễu tiếu, tha đắc đáo liễu khương vọng đích chỉ kỳ, thuyết thật thoại, nội tâm đích nghi hoặc dã toán thị tiêu tán bất thiếu.
Tha ngận thanh sở, giá lí ứng cai xá khí điệu giá cá thế giới đích tầm thường nhân.
Sự thật thượng, như kim triển hiện xuất lai đích nhất thiết, căn bổn tựu thị thế giới mạt nhật nhất bàn đích tràng cảnh.
Thế giới chi tiền canh thị bị thâm uyên lực lượng ảnh hưởng, bổn tựu dĩ kinh phá phá lạn lạn liễu.
Như thử giá bàn đích tình huống, giá cá thế giới đích phổ thông nhân, hựu thị như hà ni?
Khủng phạ dĩ kinh thị liêu liêu vô kỉ liễu ba, tựu nhượng tha môn khứ tử hựu chẩm ma dạng.
Giá ta vô sở vị đích phổ thông nhân tử điệu, nhiên hậu nhượng tuyệt đối thánh quang đích nhân cường lực tự bạo, tương chiến tranh sử đồ lộng tử.
Tối ưu giải tựu thị như thử, tái một hữu kỳ tha đích thuyết pháp liễu.
Đãn vấn đề tại vu, tối ưu giải tại ngận đa thời hầu, tịnh bất thích dụng vu đương hạ đích tình huống.
Sở dĩ, quy căn kết để, tổng cai hữu ta nhân khứ tố nhất ta sỏa sự.
Thánh điện đích nhân khẳng định hội tố xuất hòa khương vọng nhất dạng đích tuyển trạch.
Na phạ chỉ thị chửng cứu thử thế giới đích liêu liêu sổ nhân, khước dã hội bạo phát lực lượng.
Nhi khương vọng tắc thị tố xuất liễu hòa thánh điện đích nhân hoàn toàn nhất trí đích cử động.
Nan đạo, tha kỳ thật dã hòa thánh điện đích nhân nhất dạng, thị na chủng “Thánh nhân” nhất bàn đích tồn tại?
Khả dĩ vi liễu miểu tiểu, nhược tiểu đích sinh mệnh, khinh nhi dịch cử địa hi sinh điệu tự kỷ?
Như quả tha khả dĩ tố đáo, na vi thập ma tự kỷ bất năng tố đáo.
“Phóng tâm khứ ba, ngã hội thuấn gian miểu sát điệu chiến tranh sử đồ, nhiên hậu toàn lực quá khứ chi viện nhĩ môn đích.”
Khương vọng tiếu liễu tiếu, giá tài thị tha tối chung cực đích bố trí.
Giá tứ vị cao thủ, tương tuyệt đối thánh quang đích nhân tha diên trụ, chỉ nhu yếu sảo vi kiên trì nhất hạ, na tựu một thập ma đại ngại liễu.
Đẳng đáo tha tương chiến tranh sử đồ miểu sát điệu, đáo thời hầu chuyển quá đầu khứ nhất khởi đối phó tuyệt đối thánh quang đích nhân.
Hào bất khách khí địa thuyết, giá tràng chiến đấu dã tựu triệt để chung kết liễu.
“Nguyên lai thị giá dạng đích đả toán mạ? Tuy nhiên hữu ta phong hiểm, đãn khước trị đắc bính nhất bính.”
Lão kiếm ma tuy nhiên thị nhất cá trân tích sinh mệnh đích phạ tử chi nhân.
Đãn thị thuyết thật thoại, giá chủng thời hầu, tựu thị cai bính nhất bính.
Giá chủng thời hầu chính thị biểu hiện đích tối giai thời cơ, như quả tha năng tại chiến đấu chi trung hữu bất tục đích thành tựu.
Hào bất khách khí địa thuyết, chi hậu tha môn kiếm ma tông tại nhạc viên thế giới chi trung, tựu biến đắc canh gia trọng yếu đích.
Giá kỳ thật dã toán thị khương vọng đích nhất chủng “Khảo nghiệm”.
Đích xác, kiếm ma tông thị vi liễu lợi ích nhi gia nhập nhạc viên thế giới đích.
Đãn thị thu hoạch liễu giá ma đa đích lợi ích, dã đa thiếu yếu phó xuất nhất hạ tài hảo.
Sảo vi phó xuất nhất hạ, tựu khả dĩ thu hoạch canh đa đích lợi ích, lão kiếm ma giác đắc, khả dĩ trùng nhất bả.
Nhi thả tối trọng yếu đích nhất điểm thị, tha đối khương vọng hữu thật lực.
Tại giá chủng quan kiện thời khắc, tha đột nhiên khai khẩu thuyết xuất giá dạng đích thoại ngữ.
Thuyết thập ma yếu miểu sát địch nhân đích đại tương, giá kỳ thật thị nhất kiện ngận cổ quái đích sự tình.
Yếu ma, tha tại hư trương thanh thế, đả toán đề chấn hỏa bạn môn đích thời kỳ.
Yếu ma, tựu thị tha hữu tuyệt đối đích tín tâm.