Quỳ huyền nguyệt lăng trụ liễu, tha một hữu tưởng đáo khương thiên vân hội đề xuất giá dạng đích giao dịch. Tha đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti tránh trát, đãn ngận khoái bị kiên định sở thủ đại. Tha tri đạo, tự kỷ dĩ kinh một hữu đa thiếu thời gian liễu, như quả thác quá liễu giá thứ cơ hội, tha khả năng chân đích chỉ năng vĩnh viễn tác vi nhất cá bất tử bất hoạt đích tồn tại, vĩnh viễn vô pháp đắc đáo giải thoát.
“Cáp cáp cáp cáp, nhĩ ngận kỳ quái a, ngã khả thị quỳ huyền nguyệt, hiểm ta hủy diệt linh vực đích tồn tại, nhĩ nhược thị chiêu lãm liễu ngã hào vô nghi vấn thị bả cửu lê đường thôi hướng liễu phong khẩu lãng tiêm, nhĩ tri đạo giá dạng tố đích hậu quả mạ?” Quỳ huyền nguyệt đạm đạm nhất tiếu, tức tiện tự kỷ tái thứ xuất hiện nguyện ý cân tự kỷ xả thượng quan hệ đích nhân dã thị liêu liêu vô kỉ, bất hội hữu nhân chỉ thị nhân vi khán trung liễu thật lực nhi bất cố chỉnh cá tổ chức đích an nguy, chí thiếu đại đa sổ nhân thị giá dạng.
Lưu vũ thiền văn ngôn chỉ thị tiếu liễu tiếu đạm đạm khai khẩu: “Quỳ tương quân, nhĩ phạ thị bất tri đạo ba, linh vực lí đích kỉ cá cùng hung cực ác chi đồ khả đô tại cửu lê đường a, ma phật thiền tâm, chiến thần lý phong lâm, dã bất soa nhĩ giá nhất cá hủy diệt giả ba.”
Khương thiên vân đồng dạng tiếu liễu tiếu, hồi ứng thuyết: “Một thác, ngã cửu lê đường tại bàng nhân khán lai tảo dĩ thị nhất gia độc đại, tức tiện đa nhất lưỡng cá cùng hung cực ác chi đồ, dã một thập ma, chẩm ma dạng? Hữu một hữu hưng thú cân ngã nhất khởi điên phúc giá thế đạo?”
Quỳ huyền nguyệt trầm mặc hứa cửu, tùy tức khán hướng khương thiên vân, khương thiên vân đích nhãn thần trung một hữu nhất ti nhất hào đích đóa thiểm, thử khắc quỳ huyền nguyệt phảng phật kiến đáo liễu tằng kinh na cá ý khí phong phát tưởng yếu điên phúc thế giới đích tự kỷ nhẫn bất trụ nhất trận hoảng hốt.
“Cáp cáp cáp, khương thiên vân nhĩ đáo để tri bất tri đạo nhĩ diện đối đích thị thập ma? Tây chinh sơn đích do lai nãi thị tằng kinh đông thổ đại đường cao tăng thủ kinh đạo lộ thượng đích nhất đạo súc ảnh, ngã dữ thủ môn nhân ao chiến chi tế hữu hạnh khuy kiến sơn trung nhất nhị, na khả thị huyết lưu thành hà, nhĩ chân đích năng doanh đích liễu mạ?”
“Hội hữu cơ hội đích.”
“Nhĩ tri đạo bình thiên đại thánh ma? Liên tha đô chỉ thị cá thủ môn nhân, ngã bất cảm tưởng tượng lí diện đích chính chủ đáo để thị cá thập ma cấp biệt.”
“Nhĩ bất cảm tưởng tượng, ngã cảm, chỉ yếu nhĩ nhất cú thoại, na ngã tiện bang nhĩ thủ hồi khu thể, tây chinh sơn chi hành như nhược vẫn lạc na ngã dã nhận liễu.” Khương thiên vân tiếu liễu tiếu đạm đạm khai khẩu đạo.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ!” Quỳ huyền nguyệt đích thanh âm trung đái trứ nhất ti quyết tuyệt, “Kí nhiên cửu lê binh chủ nguyện ý bang ngã đoạt hồi nhục thể, ngã quỳ huyền nguyệt tựu toán thị bính liễu giá điều lão mệnh, dã hội bồi nhĩ tẩu nhất tranh tây chinh sơn!”
Khương thiên vân tiếu liễu tiếu vi vi điểm liễu điểm đầu, chỉ hữu chân chính đích diện đối quá khứ, tài năng trảo đáo vị lai đích đạo lộ, nhi hiện tại đích quỳ huyền nguyệt dĩ nhiên thuế biến, hoặc hứa hiện tại đích tha dĩ kinh trảo hồi liễu tằng kinh đích tự kỷ.
Chính đương chúng nhân hoàn yếu thương nghị ta thập ma chi tế, thương khung chi điên đích tam quang tiễu nhiên hiện thân……
Thái dương đích quang huy, nguyệt lượng đích ngân huy dữ phồn tinh đích điểm điểm quang mang giao chức thành nhất phúc kỳ dị đích họa quyển. Giá bất thị tầm thường đích thiên tượng, nhi thị nhất tràng thiên địa dị biến đích tự khúc. Thái dương, na vãng nhật đích sí nhiệt chi nguyên, thử khắc khước ảm đạm vô quang, tha đích luân khuếch bị nhất quyển quỷ dị đích hồng vựng sở bao vi, phảng phật thị tức tương nhiên tẫn đích dư tẫn. Nguyệt lượng tắc thất khứ liễu vãng nhật đích ôn nhu, biến đắc thương bạch nhi lãnh liệt, tha đích biểu diện tự hồ phúc cái liễu nhất tằng bạc bạc đích băng sương, phản xạ xuất đích quang mang đái trứ nhất ti bất tường đích hàn ý. Nhi na ta tinh tinh, tha môn đích quang mang bất tái thiểm thước, nhi thị như đồng ngưng cố đích lệ châu, huyền quải tại thiên tế, dự kỳ trứ mỗ chủng bất khả ngôn thuyết đích bi ai.
Tại giá dị tượng chi hạ, đại địa khai thủy chiến đẩu, sơn loan gian đích thụ mộc diêu duệ trứ, phát xuất trận trận ai minh. Thiên không trung đích vân tằng việt lai việt hậu trọng, tha môn phiên cổn trứ, hối tụ thành nhất phiến cự đại đích hắc sắc tuyền qua, phảng phật yếu tương thế gian vạn vật hấp nhập vô tẫn đích thâm uyên. Phong khởi vân dũng gian, lôi thanh ẩn ẩn tác hưởng, thiểm điện hoa phá trường không, mỗi nhất thứ đích oanh minh đô tượng thị tại xao đả trứ nhân môn đích tâm phòng, nhượng nhân bất do tự chủ địa cảm đáo nhất trận trận chiến lật.
Không khí trung di mạn trứ nhất cổ triều thấp đích khí tức, na thị bạo vũ tương chí đích tín hào. Đãn giá tràng vũ, tuyệt phi phổ thông đích cam lâm, tha đái trứ nhất chủng áp ức đích lực lượng, tự hồ yếu tương sở hữu đích khủng cụ hòa bất an nhất tịnh khuynh tả nhi hạ. Sơn vũ dục lai, phong mãn lâu, chỉnh cá thế giới đô tại giá tức tương đáo lai đích phong bạo diện tiền bình trụ liễu hô hấp.
“Chư vị, giá lí bất thị nghênh địch đích địa phương, hoàn thỉnh tùy ngã quá lai.”
Tùy trứ quỳ huyền nguyệt đích chỉ dẫn, khương thiên vân hòa kỳ tha kỉ vị hỏa bạn tấn tốc cân tùy tha lai đáo liễu nhất cá ẩn tế đích động huyệt chi trung. Động huyệt nội bộ khoan sưởng nhi thâm thúy, tứ chu nham bích thượng tương khảm trứ phát quang đích quáng thạch, vi giá cá lâm thời đích tị nan sở đề cung liễu túc cú đích quang lượng.
Động huyệt nội đích khí phân hiển đắc dị thường ngưng trọng, mỗi cá nhân đô năng cảm thụ đáo tức tương đáo lai đích phong bạo phi đồng tiểu khả. Quỳ huyền nguyệt trạm tại chúng nhân diện tiền, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti quyết nhiên.
“Tam quang đồng huy đích dị tượng dự kỳ trứ thông vãng tây chinh sơn đích u minh quỷ kiều tức tương xuất hiện, đương niên đích ngã ý đồ trùng phá quỷ kiều khứ vãng tây chinh sơn, đãn trấn thủ quỷ kiều đích thủ môn nhân thật tại quá vu cường đại, dã chính nhân thử ngã bất chỉ bại liễu hoàn bồi thượng liễu thủ hộ linh cân nhục thể, nhược phi đông hoàng chung bảo trụ liễu hồn phách, hiện tại đích ngã dĩ kinh thị nhất lũ tàn hồn liễu ba.”
Khương thiên vân khẩn ác trứ thủ trung đích đông hoàng chung toái phiến, cảm thụ trứ kỳ trung uẩn hàm đích cường đại lực lượng, nhược thị tưởng yếu dẫn đạo quỳ huyền nguyệt linh hồn quy vị, na đông hoàng chung đích tác dụng tựu tất bất khả thiếu.
“Quỳ huyền nguyệt, nhĩ tằng dữ tây chinh sơn đích thủ môn nhân giao quá thủ, tha đích thật lực như hà?” Khương thiên vân vấn đạo, thí đồ tòng quỳ huyền nguyệt na lí đắc đáo canh đa quan vu tức tương diện đối đích địch nhân đích tín tức.
Quỳ huyền nguyệt khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Ngã dữ tha đích thật lực soa cự do như thiên nhưỡng chi biệt, tha đích nhất chiêu tiện túc dĩ nhượng ngã hãm nhập tuyệt cảnh. Đãn nhĩ môn bất đồng, nhĩ môn thị bị tuyển trung đích nhân, ủng hữu trứ cải biến mệnh vận đích lực lượng.”
Lưu vũ thiền hòa kỳ tha kỉ nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, quỳ huyền nguyệt hiện tại dĩ kinh bất thị địch đối trận doanh tha một hữu lý do phiến tự kỷ, đãn liên tằng kinh giá cá linh vực phá phôi giả đô cảm đáo kỵ đạn, na giá quái vật đáo để thị thập ma cấp biệt đích thật lực……
“Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, tha hữu tha đích trương lương kế, ngã hữu ngã đích quá tường thê, tổng hội hữu bạn pháp đích.” Khương thiên vân kiên định địa thuyết đạo, tức tiện sở vị đích thủ môn nhân thật lực cường hoành, đãn nhãn hạ dã chỉ hữu thải trứ tha đích thi thể quá khứ giá nhất điều lộ khả tẩu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!