“Đối liễu!” Ni khắc nhĩ đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma sự, cản khẩn tòng hoài lí diện đào xuất liễu nhất căn trường trường đích đông tây thuyết đạo: “An ni, ngã cấp nhĩ đái liễu kiện lễ vật hồi lai!”
An ni nhãn tình nhất lượng, cao hưng địa khiếu đạo: “Tạ tạ cữu cữu, giá thị thập ma lễ vật nha!”
“Lai, nhĩ tự kỷ sách khai khán khán!” Thuyết trứ tựu tương giá cá dụng thô ma bố bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích đông tây đệ cấp liễu an ni.
An ni tiếp quá lai, sử kính xả khai liễu thượng diện đích bảng đái hòa thô ma bố, lộ xuất liễu lí diện đích vong linh pháp trượng lai. “Oa tắc, giá dã thái phiêu lượng liễu ba!”
An ni đích nhãn tình đô yếu khán trực liễu, tha đích thủ tế tế địa ma sa trứ trượng thân, cảm thụ trứ pháp trượng đích quang khiết cảm, nhi tòng pháp trượng nhập thủ đích na nhất khắc khởi, an ni thân thượng đích ma lực phảng phật dữ pháp trượng sản sinh liễu cộng minh, pháp trượng tựu tượng hữu liễu sinh mệnh nhất bàn, “Đông đông, đông đông”, hòa an ni đích tâm khiêu tiết tấu nhất trí địa chấn chiến khởi lai.
An ni tế tế địa cảm thụ trứ pháp trượng sung doanh đích ma lực, hữu liễu giá căn pháp trượng, tha cảm giác bổn lai chỉ năng thích phóng lưỡng thứ đích cốt mâu ma pháp, tức tiện thích phóng tứ ngũ thứ đô một hữu vấn đề liễu.
“Chẩm ma dạng, hỉ hoan mạ?” Ni khắc nhĩ tiếu trứ vấn đạo.
An ni cản khẩn điểm điểm đầu, “Hỉ hoan, tạ tạ cữu cữu!”
“Giá bả pháp trượng thị chuyên môn vi nhĩ đả tạo đích, nhĩ cấp tha thủ cá danh tự ba!”
An ni tưởng liễu tưởng, tương pháp trượng huy liễu huy, khán trứ trượng đầu thượng đích ác long đầu cốt thuyết đạo: “Yếu bất tựu khiếu đồ long pháp trượng ba!”
“Hảo! Dĩ hậu tha tựu khiếu tố đồ long pháp trượng!”
Na pháp trượng tự hồ thị thính đáo liễu lưỡng nhân đích đối thoại nhất bàn, đốn thời bạo phát xuất liễu nhất trận trận hắc sắc trùng kích ba, tử vong chi lực tứ hạ kích đãng, tựu tượng thị tại khánh chúc tự kỷ đích hoạch đắc liễu tân danh tự.
Tiếp trứ, ni khắc nhĩ giáo an ni như hà tương pháp trượng cải biến khí tức, biến thành nhất bả phong hệ pháp trượng, dĩ ẩn tàng kỳ thị vong linh pháp trượng đích bổn chất.
An cát lạp tại nhất biên khán trứ, tiện mộ bất dĩ, “Ni...... Ni khắc nhĩ thiếu gia, hữu...... Hữu một hữu ngã đích lễ vật......” Thuyết đáo tối hậu, an cát lạp đích thanh âm tựu tượng văn tử nhất dạng thính bất thanh liễu.
Ni khắc nhĩ nhất tiếu, thuyết đạo: “Đương nhiên, bất quá nhĩ đích lễ vật hoàn tại chế tác, khả năng yếu sảo vi vãn nhất điểm!”
An cát lạp nhất thính hữu tự kỷ đích phân, đốn thời khai tâm địa tiếu liễu khởi lai, “Thái hảo liễu! Thái hảo liễu!”
Kiến đáo lưỡng cá tiểu nha đầu như thử khai tâm, ni khắc nhĩ dã thị tâm tình đại hảo. Bất quá, tiếp trứ tha hựu tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất kiện sự tình, tha khán hướng an ni vấn đạo: “An ni, hữu cá vấn đề ngã yếu vấn nhĩ nhất hạ.”
An ni oai trứ não đại vấn đạo: “Thập ma?”
“Nhĩ chi tiền...... Hữu một hữu hòa vong linh thiêm đính quá khế ước?”
An ni nhất chinh, hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo thập ma thị vong linh khế ước, đãn thị tại tiến hành ma pháp thích ứng tính trắc thí thời, tại gia tộc đích pháp sư đoàn bang trợ hạ, ngã triệu hoán xuất liễu nhất cá vong linh, tha khiếu ba ân, thị nhất cá khô lâu binh!”
Ni khắc nhĩ trứu mi đạo: “Triệu hoán liễu nhất cá khô lâu binh? Nhĩ cấp tha thủ danh khiếu ba ân?”
An ni diêu liễu diêu đầu, “Bất thị ngã cấp tha thủ đích danh tự, nhi thị tha tự kỷ thuyết tha khiếu ba ân!”
“Thập...... Thập ma?” Ni khắc nhĩ hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, “Tha tự kỷ thuyết đích? Tha thị hữu ý thức đích vong linh?”
An ni điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thị đích, tha nhất trực bồi ngã xuất liễu ca nhĩ thành, tịnh thả tại lộ thượng bang trợ ngã môn kích thối liễu nhất hỏa cường đạo!”
An cát lạp văn ngôn nhất kinh, tha đối giá kiện sự tình tịnh bất tri tình, chi tiền tha chỉ nhận vi ba ân thị y oa an bài quá lai chuyên môn thủ hộ an ni đích, chỉ bất quá tha bất hội thuyết thoại, an cát lạp tiện dĩ vi tha thị ách ba. Hiện tại thính đáo an ni thuyết khởi, đốn thời minh bạch liễu, na cánh nhiên thị cá khô lâu binh!
“Tiểu tỷ, nhĩ thuyết đích thị na cá ba ân hộ vệ mạ?”
An ni điểm điểm đầu đạo: “Thị đích, đối bất khởi, an cát lạp tỷ tỷ, ngã đương thời một hữu cáo tố nhĩ, ngã phạ nhĩ hội hiềm khí tha......”
Đắc đáo liễu khẳng định đích đáp phục, an cát lạp tâm trung nghi hoặc đốn giải, “Một sự đích, tiểu tỷ, ngã chỉ thị ngận kỳ quái, đương thời cường đạo môn đô đào tẩu liễu, tha hoàn thị nhất cá nhân truy quá khứ, tối hậu dã một hữu hồi lai, ngã hoàn dĩ vi...... Dĩ vi tha tử liễu.”
“Bất, tha chỉ thị hồi đáo liễu vong linh giới nhi dĩ, ngã bổn lai tưởng trứ, đẳng ngã học hội liễu vong linh triệu hoán thuật, ngã tựu khả dĩ tái thứ tương ba ân triệu hoán xuất lai, khả thị.....” Thuyết đáo giá lí, an ni đê hạ liễu đầu, hữu ta tự tang.
Ni khắc nhĩ tắc thị tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, tha tâm trung tổng toán thị cảo minh bạch nhất kiện sự tình liễu, an ni đương thời triệu hoán đích tựu thị nhất cá khô lâu binh, giá nhượng sở hữu nhân đô dĩ vi an ni ma pháp thiên phú cực soa, tức tiện thị cá vong linh pháp sư, dã bất khả năng thành trường khởi lai, sở dĩ tài hội tương tha phóng trục đáo mê vụ thành lai, nhi bất thị tựu địa xử tử.
Đãn thị hiện tại khán lai, an ni triệu hoán xuất lai đích tuyệt đối bất thị giản đan đích khô lâu binh, nhi thị nhất cá hữu ý thức đích khô lâu binh, giá tựu túc dĩ thuyết minh, an ni đích thiên phú dĩ kinh siêu việt liễu đại đa sổ nhân, dụng thiên túng kỳ tài lai hình dung đô bất vi quá!
Giá dạng dã tựu giải thích liễu, vi thập ma an ni đích triệu hoán vong linh năng cú tại đoản thời gian nội thật lực đề thăng siêu quá an ni liễu!
Ni khắc nhĩ trịnh trọng địa khán trứ an ni thuyết đạo: “An ni, giá kiện sự tình chỉ năng nhĩ ngã hòa an cát lạp tri đạo, tuyệt đối bất năng tái cáo tố đệ tứ cá nhân!”
An ni khiếp sinh sinh địa thuyết đạo: “Ân ~ kỳ thật...... Kỳ thật......”
“Nhĩ bất hội dĩ kinh cáo tố kỳ tha nhân liễu ba!” Ni khắc nhĩ đại kinh.
“Một...... Một hữu!” An ni cản khẩn giải thích, “Kỳ thật mụ mụ chi tiền dã giá ma thuyết quá, đãn thị ngã phi thường tín nhậm nhĩ hòa an cát lạp, sở dĩ tài hội thuyết xuất lai.”
Ni khắc nhĩ nhất lăng, “Tỷ tỷ dã tri đạo giá sự?”
Tha trầm tư liễu nhất hội, hoãn hoãn thuyết đạo: “Giá kiện sự tình đáo thử vi chỉ, tòng thử dĩ hậu, ngã môn tam nhân tái bất năng đề khởi thử sự, tri đạo liễu mạ?”
An ni hòa an cát lạp đô thị thính thoại địa điểm liễu điểm đầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!