A cơ mỗ, ba khắc, á bá, á hi tiên hậu tiến nhập liễu tử vong thần miếu, quá liễu một đa cửu tựu xuất lai liễu, cá cá hỉ tiếu nhan khai, khán lai đô hữu liễu bất thác đích thu hoạch.
Khán đáo đại gia đô đĩnh thuận lợi, ba ân dã tựu phóng tâm liễu, tại chúng nhân đích chú thị hạ, tha đại đạp bộ tẩu nhập liễu tử vong thần miếu trung.
Tuy thuyết thị tử vong thần miếu, đãn thị lí diện không gian tịnh bất đại, quang tuyến dã bỉ giác hôn ám, cư thuyết giá ta thần miếu đô thị đại tử thần đích đệ tử sở kiến, kỉ kinh phong sương nhưng nhiên kiên cường địa súc lập tại vong linh giới đích các cá giác lạc.
Tử vong thần miếu thị dụng vong linh giới đặc hữu đích huyết hồng sắc nham thạch kiến thành, cao 6 mễ tả hữu, diện tích dã tựu nhất cá lam cầu tràng na ma đại, lí diện một hữu quá đa đích trang sức, chỉ thị nhất bài bài đích lập trứ kỉ cá điêu tượng.
Ba ân đại trí sổ liễu nhất hạ, nhất cộng 6 nhân.
“Giá ta nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích thần?” Ba ân hữu ta bất giải, giá tử vong thần miếu trừ liễu năng cú trữ tàng ma pháp bổn nguyên, tự hồ dã một hữu kỳ tha đích công năng liễu ba, lập trứ giá ta điêu tượng tại giá lí, nan đạo hội hữu nhân lai mô bái mạ?
Bất quá ngận khoái, ba ân tiện bất tái lý hội giá ta điêu tượng liễu, tha khán kiến tại giá ta điêu tượng đích chính tiền phương, hữu nhất cá cự đại đích cầu thể, biểu diện thượng lưu quang dật thải, tức tiện một hữu tiếp xúc, dã năng cú thanh tích địa cảm thụ đáo tha sở uẩn hàm đích cự đại ma lực.
“Giá...... Giá tựu thị ma pháp bổn nguyên toái phiến!” Ba ân lăng lăng đích khán trứ giá cá cầu thể, thân xuất nhất chỉ thủ lai, mạc liễu quá khứ.
Nhiên nhi, tha đích thủ một hữu thụ đáo nhậm hà đích trở ngại, trực tiếp xuyên quá liễu na đoàn quang hoa, tiến nhập liễu cầu thể chi trung.
Ba ân yết liễu khẩu thóa mạt, tâm nhất hoành, nhất đầu trát tiến liễu ma pháp bổn nguyên toái phiến.
Nhất tiến nhập, tha tiện giác đắc nhãn tiền sung xích trứ tử vong chi lực, vô sổ lệ quỷ tại tha nhĩ biên ai hào, khóc khấp, chu vi đích hoàn cảnh hắc ám, thâm thúy, sung mãn liễu tuyệt vọng hòa khủng phố. Tha mạn mạn thích phóng xuất nhất ti ma lực, câu thông đáo giá lí đích tử vong chi lực, nhi hợp hồn thuật tự hồ dã thụ đáo liễu giá ta tử vong chi lực đích thứ kích, cư nhiên phong cuồng vận chuyển liễu khởi lai.
Bổn lai tựu bất bình tĩnh đích tử vong chi lực biến đắc canh gia cuồng bạo hòa hung dũng, “Hô hô hô......” Trận trận âm phong xuy đắc ba ân đông đảo tây oai, tha nhất giảo nha, toàn lực thôi động hợp hồn thuật, tha tâm trung tự hữu sở giác, giá hợp hồn thuật khả năng hội bang trợ tha nã đáo canh cao cấp đích ma pháp.
Tử vong thần miếu đích ngoại diện, hà tắc đẳng nhân đẳng liễu hứa cửu, đô bất kiến ba ân xuất lai, đô thị diện diện tương thứ.
Ba khắc thuyết đạo: “Giá tiểu tử tại lí diện hòa thần tượng đả ba ni? Chẩm ma giá ma cửu?”
Á bá nạo liễu nạo đầu, “Bất hội thị ngộ đáo thập ma khốn nan liễu ba? Ngã môn yếu bất yếu tiến khứ khán khán?”
“Nhĩ bất tri đạo tại ma pháp bổn nguyên trung tối kỵ húy bị đả nhiễu liễu mạ? Nhĩ giá dạng bào tiến khứ phôi liễu tha đích hảo sự chẩm ma bạn?” A cơ mỗ phản đối đạo.
“Dã thị nga! Na ngã môn tựu tại giá lí càn đẳng trứ?” Ba khắc thuyết đạo.
Hà tắc trầm tư liễu nhất hội, “Giá dạng ba, nhĩ môn cai càn xá càn xá khứ, ngã tại giá lí đẳng tha!”
Nhiên nhi, đẳng tha đích thoại âm cương lạc, ba ân tiện tòng tử vong thần miếu trung tẩu liễu xuất lai, sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung đáo liễu tha đích thân thượng.
“Ba ân lão đệ, chẩm ma dạng? Lộng đáo xá hảo đông tây liễu?” Ba khắc tối tiên khai khẩu.
Ba ân nạo liễu nạo não đại, biểu tình hữu ta quái dị.
A cơ mỗ dã tẩu liễu quá lai, phách liễu phách ba ân đích kiên bàng, “Nhĩ giá thị thập ma biểu tình? Bất yếu đam tâm, đại gia đô thị đệ nhất thứ ma, trừu đáo soa nhất điểm đích ma pháp dã ngận chính thường!”
Cáp lí dã thị ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo: “Thị a, khắc lao đức đại nhân đô khiếu ngã môn đáo liễu ngũ giai tái khứ thường thí, nã đáo hảo nhất điểm đích ma pháp khái suất dã canh cao!”
Ba ân khước thị diêu liễu diêu đầu, “Dã bất năng thuyết thị soa......”
“Na thị thập ma! Nhĩ tựu biệt mại quan tử liễu!” Ba khắc khiếu đạo.
Ba ân khổ tiếu nhất thanh, tha dã xác thật một hữu tưởng yếu mại quan tử, nhi thị giá cá ma pháp thật tại thị hữu ta quái dị, “Ngạch, cư tha đích miêu thuật, giá ứng cai thị cá trung cấp ma pháp!”
“Thập ma?!” Kỉ nhân đô khiêu liễu khởi lai.
Hà tắc bổn lai tịnh bất hảo kỳ, giá hạ dã thị thấu liễu quá lai, “Nhĩ xác định thị trung cấp ma pháp?”
Ba ân điểm điểm đầu, “Danh tự khiếu tố tá thi hoàn hồn!”
“Cáp?!” Chúng nhân đô thị nhất lăng, diện diện tương thứ, minh hiển thị một hữu thính thuyết quá giá chủng ma pháp.
“Ngạch, giá ma pháp thập ma hiệu quả?” Hà tắc vấn đạo.
“Hảo tượng thị như quả hữu cá tử nhân, ngã tựu khả dĩ tá trợ giá cá tử nhân đích thi thể tồn hoạt nhất đoạn thời gian......”
“Ngã khứ! Giá thị thập ma cẩu thí ma pháp!” Ba khắc khiếu đạo, đãn tùy tức tri đạo tự kỷ thuyết thác thoại liễu, tiểu tâm dực dực địa khán hướng liễu ba ân.
Ba ân tịnh bất tại ý, khổ tiếu đạo: “Biệt thuyết nhĩ liễu, ngã đô giác đắc kỳ quái a, ngã bổn lai tựu thị cá tử nhân liễu, hoàn chẩm ma tá thi hoàn hồn?”
A cơ mỗ trầm tư liễu nhất hội, “Ân ~ tất cánh giá dã thị cá trung cấp ma pháp, khẳng định hữu tha tự kỷ đích diệu dụng ba!”
“Giá khủng phạ thị sở hữu trung cấp ma pháp trung tối xả đạm đích nhất cá liễu ba!” Ba ân tự trào đạo.
Khẩn tiếp trứ, ba ân hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ môn tri đạo giá tử vong thần miếu đích lai lịch mạ?”
Hà tắc lai tự trung ương quân, dã toán thị kiến đa thức quảng, tha tối tiên thuyết đạo: “Cư ngã sở tri, tử vong thần miếu thị đại tử thần cáp địch tư đích môn đồ sở kiến, dụng lai tế bái 8 vị tử thần, nhi giá ta thần miếu đô ủng hữu tử thần đích thần lực, sở dĩ năng cú tụ tập ma pháp bổn nguyên toái phiến. Tại vong linh giới, cơ bổn thượng đại nhất ta đích vong linh quân đoàn đô thị dĩ tử vong thần miếu tác vi trung tâm kiến lập đích, nhi tượng kiệt tây tạp giá dạng đích đại quân đoàn, khả năng tựu ủng hữu ngận đa cá tử vong thần miếu!”
Ba ân điểm điểm đầu, đãn tha hựu ngận khoái tưởng đáo liễu thập ma, kế tục vấn đạo: “Na ngã chẩm ma tại lí diện chỉ kiến đáo liễu 6 cá điêu tượng?”
Hà tắc mạc liễu mạc hạ ba, “Cư truyện văn, hữu lưỡng cá tử thần nhân vi mỗ chủng nguyên nhân, bị bác đoạt liễu thần cách, nhi vong linh giới sở hữu tử vong thần miếu trung đích thần tượng hốt nhiên chi gian tiện thiếu liễu lưỡng cá!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!