Ba ân mi đầu thiêu liễu thiêu, “Phế vật? Nhĩ kiến quá bát tuế tựu thị bổn nguyên tứ giai đích phế vật mạ?”
Vưu lực nhất thời ngữ tắc, thị a, bát tuế tựu dĩ kinh thị tứ giai ma pháp sư liễu, tự kỷ tài nhị giai, hữu thập ma tư cách khứ thuyết nhân gia ni?
Ba ân bất tái lý tha, mặc mặc tọa liễu hạ lai.
Khảo hạch đích đệ nhất khoa thị ma lực tu luyện, ma lực tu luyện bao quát liễu lợi dụng công pháp tu luyện hòa bất lợi dụng công pháp tu luyện, tại chủ vị diện năng cú sử dụng công pháp tiến hành tu luyện đích thật tại thị thiếu chi hựu thiếu, tại nặc mã đế quốc giá dạng đích tiểu địa phương, thậm chí chỉ hữu hoàng thất tài hữu tu luyện công pháp, kỳ tha đích nhân tưởng đô bất cảm tưởng.
Sở dĩ tượng ba ân hòa an ni giá dạng thông quá công pháp tiến hành tu luyện đích, dã bất cảm tương tự kỷ đích tình huống thuyết xuất khứ, phủ tắc hội hữu bất thiếu nhân ký du.
Dã chính thị nhân vi như thử, giá thứ khảo hạch trung trọng điểm khảo đích thị bất lợi dụng công pháp tiến hành tu luyện, giá tựu xúc cập liễu ba ân đích tri thức manh khu liễu.
Tha khán trứ đệ nhất đề hữu ta lăng lăng xuất thần, “Thỉnh vấn thân thể tại nạp nhập thiên địa nguyên tố chi hậu như hà chuyển hóa vi ma lực?”
A? Thập ma đông tây? Bất thị tự động chuyển hóa mạ?
Tha sĩ đầu tứ chu khán liễu khán, phát hiện đại gia đô dĩ kinh khai thủy đáp đề liễu, nhi tự kỷ liên đề mục đô một hữu khán đổng!
Thử thời, não hải trung đao cuồng đích thanh âm hưởng khởi lai liễu, “Tiểu tử! Sỏa nhãn liễu ba!”
Thính đáo đao cuồng đích thanh âm, ba ân hữu chủng cứu tinh lai liễu đích cảm giác, cản khẩn khiếu đạo: “Lão sư, khoái bang bang ngã, giá đề mục vấn đích thị xá ngoạn ý nhi a!”
Đao cuồng a a tiếu đạo: “Nhĩ tiểu tử thân thượng hữu công pháp, tự nhiên bất dụng tư khảo thập ma nguyên tố chuyển hóa đích vấn đề, kỳ thật, đại đa sổ nhân một hữu tu luyện công pháp, chỉ năng y kháo tự thân đối thiên địa nguyên tố tiến hành chuyển hóa, giá chủng chuyển hóa phân vi cao cấp chuyển hóa hòa đê cấp chuyển hóa lưỡng chủng......”
Đao cuồng nhất thông trường thiên đại luận, ba ân dã một hữu nhàn trứ, cản khẩn tương đao cuồng đích thoại nhất cổ não toàn bộ tả tại liễu đáp đề chỉ thượng.
Đạo cách lạp tư đẳng nhân tại giáo học lâu trung tứ xử tuần thị, chính hảo tuần thị đáo liễu giá lí.
Đạo cách lạp tư kinh kỳ đạo: “Ai yêu, tha môn tại giá lí ni! Nhĩ khán an na, khải lặc hoàn hữu na cá cái y!”
Lạp y phu cản khẩn thấu quá lai, tất cánh tha khả thị đổ liễu an na doanh a, “Hắc hắc hắc, nhĩ môn khán khán, an na tư khảo đắc đa nhận chân a, nhất định một vấn đề đích! Nhĩ khán khán na cá khải lặc...... Khải...... Lặc......” Thuyết đáo hậu diện, tha dĩ kinh trương đại liễu chủy ba.
Chỉ kiến khảo tràng chi trung, sở hữu nhân đô tại trứu mi khổ tư, tức tiện thị hạ bút dã đô thị mạn điều tư lý, tiểu tâm dực dực, nhi ba ân thử thời chính tại phấn bút tật thư, na bút tiêm đô yếu mạo xuất hỏa tinh liễu!
Mã mễ khiếu đạo: “Tha tại càn thập ma? Toản mộc thủ hỏa mạ?”
Đạo cách lạp tư loát liễu loát hồ tu, “Giá thứ đích đề mục thị thùy xuất đích?”
Mã mễ đáp đạo: “Thị đa long xuất đích, tha đối ma pháp tu luyện nhất đạo phi thường hữu nghiên cứu!”
Đạo cách lạp tư điểm điểm đầu, khán hướng liễu ba ân, “Giá tiểu tử bất tri đạo thị chân đích hội, hoàn thị tại hạt tả......”
Lạp y phu diêu đầu đạo: “Ngã giác đắc thị tại hạt tả, na hữu tả đắc giá ma khoái đích! Tựu toán thị ngã môn lai khảo, chí thiếu dã yếu khán khán đề mục, cấu tư nhất hạ ba! Nhĩ khán tha thượng nhất đề đáp hoàn liễu tựu trực tiếp tả hạ nhất đề, tự hồ độc đề đích bộ sậu đô tỉnh lược liễu!”
Mã mễ dã trứu mi thuyết đạo: “Thị a, nhĩ khán tha nhất trực tả, nhất trực tả, nhất cá cơ sở đích đề mục nhi dĩ, hữu na ma đa yếu tả đích mạ?”
Thuyết đáo giá lí, chỉ kiến ba ân đình hạ liễu đáp đề, cử khởi thủ lai.
Mã mễ nhất lăng, “Ân? Tha nan đạo yếu giao quyển liễu?”
Nhiên nhi hạ nhất khắc, chỉ thính ba ân đại thanh thuyết đạo: “Ngã đích chỉ tả hoàn liễu, năng bất năng cấp nhất trương tân đích!”
“Thập ma?!” Mã mễ đích nhãn châu tử đô yếu trừng xuất lai liễu, “Giá gia hỏa thị phong liễu mạ?”
Đạo cách lạp tư đại tiếu khởi lai: “Cáp cáp cáp cáp, hữu thú, ngã đảo thị tưởng khán nhất hạ tha đáo để tả liễu cá xá!”
Lạp y phu tắc thị thuyết đạo: “Viện trường, nhĩ khả bất yếu loạn lai, lý luận khảo thí nhất định yếu đẳng sở hữu khoa mục toàn bộ khảo hoàn, tài năng thống nhất phê cải thí quyển!”
Đạo cách lạp tư bãi liễu bãi thủ, “Phóng tâm, ngã tri đạo đích!”
Đãn mã mễ hòa lạp y phu mãn kiểm đô thị bất tín nhậm.
Tam thiên đích lý luận khảo hạch tịnh một hữu khởi thập ma ba lan, đạo cách lạp tư kỉ nhân mỗi thiên đô hội lai đáo an ni tha môn sở tại đích khảo tràng, nhi ba ân mỗi thứ đô thị tại đao cuồng đích bang trợ hạ, liên đề mục đô bất khán, trực tiếp nã bút tựu tả, nhi đao cuồng đích ngữ tốc hựu kỳ khoái vô bỉ, ba ân chỉ năng toàn lực thư tả.
Đặc biệt thị tại khảo hạch ma pháp thực vật giá nhất khoa thời, ba ân nhất khẩu khí tả liễu nhị thập trương chỉ, tựu liên giam khảo lão sư đô thị mục trừng khẩu ngốc.
Xuất liễu khảo tràng, ba ân cảm giác tự kỷ đích thủ tí đô yếu đoạn điệu liễu, “Lão sư, nâm giá chủy bỉ tốc xạ ma pháp hoàn yếu khoái a, hạ thứ ngữ tốc năng mạn nhất điểm mạ?”
Đao cuồng hắc hắc nhất tiếu, “Giá khảo hạch đảo dã bất thác, nhượng nhĩ dã liễu giải nhất ta cơ sở tri thức, đối nhĩ dĩ hậu đích phát triển hữu hảo xử!”
Ba ân dã thị thâm hữu đồng cảm, chi tiền tha dĩ vi ma pháp tựu thị giá ma giản đan, chỉ yếu tu luyện liễu công pháp, học hội liễu ma pháp, tựu thị tùy ý sử dụng, nhiên nhi đẳng khảo hạch kết thúc chi hậu, tha tài tri đạo tịnh phi như thử.
Chỉ năng thuyết tha toán thị bỉ giác hạnh vận đích, ngộ đáo liễu đao cuồng, đồng thời hoạch đắc liễu phân linh hợp hồn quyết đích hợp hồn thiên tàn thiên, giá tài hữu liễu hiện tại đích thật lực, phủ tắc tảo tựu bị vong linh giới đích tử vong chi lực ma diệt liễu ý thức, thành vi nhất cụ du đãng vong linh liễu.
Lý luận trắc thí kết thúc hậu, học viện hội lưu nhất thiên cấp lão sư môn phê cải khảo thí thí quyển, đồng thời dã nhượng giá ta hài tử môn hữu thời gian hưu tức hưu tức, chuẩn bị nhất hạ tiếp hạ lai đích tối hậu nhất quan, dã tựu thị thật chiến khảo hạch!
Thử thời giáo sư đích bạn công thất trung, chính thị nhân đầu toàn động, sở hữu lão sư đô tại mai đầu khổ càn, tức tiện thị giáo thụ dã một hữu nhàn trứ, tại bất đoạn bôn tẩu vu các cá lão sư chi gian, đối nhất ta nghi nan đích tình huống tiến hành phán đoạn.
Đạo cách lạp tư tẩu tại kỳ trung, hoãn hoãn vấn đạo: “Kim thiên năng toàn bộ cải hoàn mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!