Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khả thị đột như kỳ lai đích đả kích nhượng ngụy nhân trí đích não cân vô pháp triệt để thanh tỉnh.

Giá khởi tử vong sự kiện tòng biểu diện thượng khán bất xuất nhậm hà tha sát đích tích tượng, trừ liễu giác đắc tự gia nhi tử biến thái đáo khả phạ đích địa bộ chi ngoại.

Tối hậu tựu thị án chiếu ý ngoại xử lý, tịnh vi lão nhân bạn liễu hậu sự.

Tại táng lễ quá trình trung, ngụy đồng biểu hiện xuất nhi đồng thất khứ thân nhân hậu đích kháp đương phản ứng.

Tha đích bi thương hòa khủng cụ đích mô dạng, hoàn đả động liễu hoàn bang mang đích lân cư hòa bằng hữu, chỉ giác đắc lão nhân một bạch đông giá cá hài tử, khán hài tử nan quá đích, nhãn để đô thị nhất phiến tinh hồng.

Một hữu nhân tưởng quá, dã hứa ngụy đồng thị khai tâm đáo nhãn tình phát hồng.

Bị tự kỷ bách bàn đông ái đích thân tôn tử hại tử, lão nhân tử đắc oan, bạn hậu sự đích thời hầu dã tằng xuất quá vấn đề.

Tẫn quản thị tại tam tứ tuyến đích nam phương tiểu trấn thượng, dã tảo dĩ thôi hành liễu hỏa táng. Đãn tại thử chi tiền, dân gian dã tự hữu nhất sáo tang nghi yếu bạn, yếu tại gia đình linh lưỡng thiên.

Đương thời thiên khí dĩ kinh hữu ta nhiệt liễu, vi liễu phòng chỉ thi thể hủ phôi, tại linh sàng đích hạ phương phóng liễu ngận đa đại đại đích băng khối, trí vu mộc bồn trung.

Nhất bàn đình phóng tử thi đích địa phương, bổn tựu hữu nhất cổ mạc danh đích âm hàn, gia thượng na kỉ khối đại băng, tiểu tiểu đích phòng gian nội đăng thời bỉ ngoại diện đê liễu hảo kỉ độ.

Đặc biệt đáo liễu dạ gian.

Thủ dạ đích nhân khán đáo ngụy đồng tổng thị tiễu tiễu tiềm nhập phòng trung, hiên khai cái tại thi thể thượng đích bạch bố, thấu đắc ngận cận đích ngưng vọng trứ tử giả đích kiểm.

Đẳng ngụy đồng ly khai, nhãn tình tựu thị huyết hồng đích, diện dung dã phi thường nữu khúc.

“Biệt tổng thị khán lạp, nhĩ nãi nãi dĩ kinh tẩu liễu.” Thủ dạ đích thân bằng trung hữu nhân khuyến ngụy đồng, hoàn dĩ vi tha hòa nãi nãi đích cảm tình thái thâm, xá bất đắc nãi nãi ly khai, tài hữu thử cử động, ngận thị tâm đông hài tử.

Ngụy đồng biểu diện thượng đáp ứng liễu, khả hoàn thị thâu thâu bào khứ.

Bán dạ tam điểm đích thời hầu, tọa tại bàng biên ốc tử hát trà liêu thiên đích kỉ cá thủ dạ nhân, hốt nhiên thính đáo đình linh đích phòng gian lí truyện lai đích miêu khiếu.

Hoàn hữu miêu tiếu.

Đối, tiếu, miêu đích tiếu.

Tổng quy, sự hậu đương sự giả đô thị giá ma miêu thuật đích.

Đốc tín truyện thuyết đích nhân đô tri đạo, đình phóng đích thi thể phụ cận tuyệt đối bất khả dĩ xuất hiện miêu cẩu, vưu kỳ thị miêu.

Truyện thuyết trung, cẩu tính tối dương, năng giảo hồn phách.

Nhi miêu đích nhãn tình tối vi càn tịnh, năng cú khán đáo quỷ hồn.

Như quả hữu miêu xuất hiện tại thi thể phụ cận, đặc biệt thị xuyên việt thi thể đích hạ phương, hữu ngận đại kỉ suất hội trá thi đích.

Sở dĩ đương thời thính đáo na quái thanh, sở hữu nhân đô khoái hách niệu liễu, đương tràng tựu tưởng bào.

Hoàn thị kỳ trung lưỡng cá đảm tử bỉ giác đại đích nhân, tráng trứ đảm, kết bạn quá khứ khán.

Kết quả phát hiện ngụy đồng nhất cá nhân tọa tại thi thể bàng biên, chủy lí bất tri niệm thao trứ thập ma.

“Nhĩ chẩm ma hựu lai liễu?” Kỳ trung nhất nhân quá khứ, hảo tâm lạp quá ngụy đồng, “Bất thị cáo tố nhĩ liễu ma, bất yếu tái hiên khai bạch bố liễu. Thị nhân đô bất nguyện ý tử, sở dĩ bất quản chẩm ma tử đích nhân đô hội hữu oán. Na khẩu khí tựu hàm tại chủy lí, nhĩ thấu giá ma cận, vạn nhất thổ tại nhĩ kiểm thượng, nhĩ dĩ hậu tựu hội nhất trực đảo môi đích.”

Ngụy đồng bất thuyết thoại, chỉ đê trứ đầu.

Lai nhân chỉ kiến tha nhĩ đóa khinh vi xả động, hoàn dĩ vi tha tại khóc, tịnh một khán đáo tha tại tiếu, hoàn hảo tâm bả tha bão tại hoài lí an úy.

Đồng thời đối trứ linh sàng thượng đích thi thể thuyết, “Nâm lão an tâm tẩu ba, khả biệt hách trứ hài tử.”

Ngụy đồng khước muộn tại na nhân đích hung khẩu, tế thanh tế khí địa thuyết, “Ngã nãi nãi một hữu hách ngã a, tha hoàn hòa ngã thuyết thoại ni.”

“Tha thuyết liễu thập ma?” Na nhân hạ ý thức đích vấn.

Ngụy đồng tựu bả na nhân lạp đắc đê hạ đầu lai, đối trứ nhân gia đích nhĩ đóa thuyết, “Ngã nãi nãi thuyết, oán khí tổng thị yếu thổ xuất lai đích, bất như tựu cấp nhĩ ba.”

Thuyết trứ, trực tiếp triều trứ na nhân đích kiểm tựu cáp liễu khẩu khí.

Na nhân hách đắc trực tiếp ngưỡng đảo, suất tại địa thượng. Hậu lai kiểm tra liễu tài phát hiện, vĩ chuy cốt đô suất liệt liễu.

Sự hậu hữu nhân trào tiếu na nhân, tha khước thuyết: Nhĩ môn một khán đáo đương thời na tiểu hài tử đích nhãn tình, ngã thuyết bất xuất lai, chỉ giác đắc chân thẩm đắc hoảng. Tựu hảo tượng tại na song nhãn hậu diện, hoàn hữu cá lão thái thái tử trành trứ ngã tự đích.

Đãn tại đương thời, na nhân suất đảo hậu, lánh nhất nhân tựu quá lai phù tha.

Tựu tại thử thời, đình linh đích phòng gian nội hốt nhiên truyện lai nhất trận thanh âm.

Ca chi……

Ca chi……

Hảo tượng hữu nhân tránh trát tại tòng sàng thượng ba khởi lai, khả nhân vi đống đắc cương ngạnh, thủy chung ba bất khởi lai na dạng.

Tưởng khởi chi tiền đích miêu khiếu thanh, tế tế đích, đoạn tục đích, hữu tiết tấu đích a a thanh, hảo tượng thị miêu nhi tái tiếu tự đích, thiên thiên tịnh một hữu dã miêu xuất hiện, tựu dĩ vi chân đích thị nháo quỷ trá thi liễu.

Thủ linh đích nhân môn hách đắc nhất hống nhi tán, một lạp trụ ngụy đồng, hựu nhượng tha phản hồi phòng gian.

Quá hội nhi tha xuất lai thuyết: Nãi nãi một khởi sàng. Nãi nãi bất hội khởi sàng liễu.

Ngụy thị phu phụ chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì khứ khán, kỉ cá đảm đại đích nhân dã cân tại hậu diện.

Kết quả khước phát hiện nhất địa đích thủy.

Na kỉ khối đại băng dĩ kinh dung hóa, hối tụ tại linh sàng phụ cận, cư nhiên hữu một quá nhân đích cước diện na ma thâm.

Khả băng khối chẩm ma hội hóa đắc giá ma khoái đích? Băng hạ hoàn hữu mộc bồn, thủy vi thập ma bất tại mộc bồn lí?

Nhi thả minh minh một hữu nhân quá khứ, thủy khước bất đoạn ba động trứ, hảo tượng hữu thập ma tại thủy lí giảo động nhất dạng.

Đình linh thời gian bất túc, ngụy thị phu phụ tựu bả lão thái thái tống tẩu liễu.

Chi hậu na cá phòng gian tựu bị phong trụ, ngận trường thời gian một nhân cảm trụ, canh một nhân cảm kháo cận.

Môi khí trung độc tử đích, tuy phi hung tử, dã bất thị nghiêm cách ý nghĩa thượng đích hoành tử, khả dã toán thị bạo tử, thập phân bất cát lợi.

Chỉ thị giá nhất thiết, lệnh bổn tựu sản sinh hoài nghi đích ngô ngọc tuệ banh bất trụ liễu.

Tha bả tự kỷ đích sai trắc cáo tố liễu lão công ngụy nhân trí, vu thị phu thê lưỡng tại mỗ cá vãn thượng bàn vấn liễu ngụy đồng.

“Một hữu miêu, thị ngã học đích miêu khiếu. Hậu lai giác đắc tự kỷ học đắc bất tượng, bả tự kỷ đậu tiếu liễu.” Na tưởng đáo ngụy đồng khước thuyết.

Tha hoàn toàn bất giác đắc giá thị thác đích, hoàn đương thành cá hảo ngoạn đích sự tình.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!