Vân sơ dã thu trứ mộ dung thiên thương, mộ dung thiên thương chỉ giác đắc tự kỷ đích nhĩ đóa tự hồ canh nhiệt liễu điểm.
Tuy nhiên tha một khứ khán vân sơ, đãn thị dã năng cảm giác đáo hữu lưỡng đạo chích nhiệt đích thị tuyến tòng xương bình quận chủ na biên đầu xạ quá lai.
“Nhị thúc. Ngã kí vô thành thân chi ý, dã một hữu trung ý đích cô nương.” Mộ dung thiên thương thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Nhĩ giá hài tử, tự cổ thành thân đô thị phụ mẫu chi mệnh. Môi chước chi ngôn, nhĩ tổng yếu kiên phụ khởi mộ dung gia truyện tông tiếp đại đích trọng nhậm.” Mộ dung hỉ thuyết đạo, “Kí nhiên nhĩ dã một hữu trung ý đích cô nương, bất như thính nhị thúc nhất thanh khuyến. Khứ kiến kiến na mã gia đích cô nương.”
“Nhược vô thành thân chi ý, hà tất khứ kiến.” Mộ dung thiên thương kiên trì đạo, “Giá ta sự tình, nhị thúc tựu bất yếu quá đa đích càn dự liễu.”
Vân sơ trạm tại nhất biên chỉ thị vi vi đích mân trứ thần.
Khả tích hiện tại tha thị nhất cá tiểu bình bản thân tài, chân bất tri đạo yếu ngao đáo thập ma thời hầu tài năng hữu đương niên đích phong thải xuất lai.
Mộ dung hỉ tâm để ám ám đích phát ngoan, tha bổn thị tương kim nhật tương mộ dung thiên thương tiên cuống liễu khứ, tái tương tha quán túy liễu, nhiên hậu nhượng na mã gia đích tiểu tỷ dữ tha tiên động phòng liễu tái thuyết, dĩ mộ dung thiên thương na lãnh lãnh đích tính tử, nhược thị chân đích thuyết năng hỉ hoan thượng thùy hoàn đích xác thị nhất kiện nan sự.
Chỉ thị mộ dung thiên thương thị cá phụ trách nhậm đích nhân, nhược thị dữ nhân gia cô nương hữu liễu cơ phu chi thân, tựu tất định hội phụ trách.
Đáo thời hầu mã gia na cô nương nhất sĩ tiến môn. Na phạ chỉ thị nhất cá thị thiếp, tương lai sinh hạ nhất nam bán nữ, mộ dung thiên thương thân biên dã một biệt đích nữ nhân, dã tựu mạn mạn đích sĩ liễu phu nhân liễu.
Giá mộ dung gia đích nhất thiết tối hậu hoàn thị năng bị tha chưởng khống khởi lai, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng, yếu dụng thập ma tiền hoàn yếu khán mộ dung thiên thương đích kiểm sắc, tuy nhiên mộ dung thiên thương chủ động tương tự kỷ đích bổng lộc nã hồi lai cấp tha môn chi phối, đãn thị mộ dung gia đích tổ sản ni? Na ta điền địa đích tô tử. Điếm phô đích kim tiền, bất đô thị lạc nhập liễu mộ dung thiên thương đích khẩu đại lí diện liễu mạ? Tha hựu hà tằng khán đáo quá bán cá đồng bản.
Như kim mộ dung thiên thương cường liệt đích cự tuyệt, mộ dung hỉ đảo hữu điểm nhất trù mạc triển đích cảm giác liễu.
Giá thứ xuất chinh bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi lai, đả trượng ma, nhất niên bán tái đích đô thị tiểu ý tư, nhược thị tái khứ liễu tam ngũ niên đích bất hồi lai, khởi bất thị hựu yếu đẳng hảo trường đích thời gian.
Tha năng hữu đa thiếu thời gian khả dĩ giá ma vô hưu chỉ đích đẳng hạ khứ?
Mộ dung thiên thương hòa mộ dung hỉ thuyết hoàn chi hậu, dã bất tưởng tái hòa mộ dung hỉ tố quá đa đích củ triền, vu thị triều mộ dung hỉ nhất bão quyền, chuyển mâu đối vân sơ thuyết đạo. “Ngã môn tẩu ba.”
Nhĩ môn tẩu? Dĩ kiến ký kỹ.
Mộ dung hỉ trừng đại liễu nhãn tình, sá dị đích khán trứ tự kỷ đích chất tử, tòng một kiến quá tha đối na nhất gia đích tiểu tỷ giá ma hòa nhan duyệt sắc đích thuyết thoại quá, tại mộ dung thiên thương khán hướng vân sơ đích thời hầu, tựu liên mộ dung hỉ đô năng sát giác đáo tha nhãn giác đích nhu quang.
Giá nữ tử thị thập ma lai lộ?
“Đẳng đẳng!” Mộ dung hỉ khiếu trụ liễu vân sơ, “Nhĩ thị na lí lai đích nữ tử?” Tha hàn thanh chất vấn đạo.
“Phòng sơn quận lai đích.” Vân sơ hồi đạo.
Thính vân sơ giá ma thuyết, mộ dung thiên thương hốt nhiên hữu điểm tưởng tiếu, xương bình quận chủ giá thị hựu yếu tác lộng nhân liễu mạ?
Tha dã bất thuyết phá, chỉ thị thối đáo liễu nhất biên mặc mặc đích khán trứ vân sơ na trương khán khởi lai thập phân thiên chân vô tà đích diện dung.
Nhậm do xương bình quận chủ tùy ý hí lộng tự kỷ gia trường bối, giá dạng chân đích hảo mạ? Mộ dung tương quân?
Phòng sơn quận na thị thập ma thỏ tử bất lạp thỉ đích địa phương? Hiện tại mộ dung hỉ ích phát đích giác đắc vân sơ bất quá tựu thị na nhất cá tiểu phá địa phương lai đích phá lạc hộ gia đích tiểu tỷ, hoặc giả thị mỗ cá đại hộ nhân gia đích nha hoàn, chỉ thị giá nha đầu sinh đích đảo thị chân bất thác, giả dĩ thời nhật, đảo thị chân chính đích mỹ nhân nhất cá.
“Nhĩ khả tri đạo tha thị thập ma thân phân?” Mộ dung hỉ chỉ trứ mộ dung thiên thương vấn đạo.
“Tri đạo!” Vân sơ điểm liễu điểm đầu, nhẫn trụ liễu tiếu.
“Na nhĩ khả tri đạo nhĩ thị thập ma thân phân?” Mộ dung hỉ dĩ hữu sở chỉ đích thuyết đạo.
“Tri đạo a!” Vân sơ hựu điểm liễu điểm đầu, canh gia đích tưởng tiếu.
“Nhĩ khả tri đạo phối trạm tại tha thân trắc đích bất thị quan gia tiểu tỷ. Tựu thị kim chi ngọc diệp!” Mộ dung hỉ khủng hách vân sơ đạo, “Niệm nhĩ niên kỷ hoàn tiểu, bất đổng giá ta, hoàn thị tốc tốc ly khứ, bất yếu tại đối tha đa tố củ triền.” Tự kỷ na chất tử tố lai lãnh tâm lãnh tình đích, đối thập ma nhân đô bất chẩm ma thượng tâm, giá cá nữ hài cư tâm phả trắc. Củ triền mộ dung thiên thương tựu thị khán tha dữ nữ tử tiếp xúc bất đa ba, tưởng tiến mộ dung gia đích môn, dã bất điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích cân lưỡng.
“Giá vị lão gia thị thập ma ý tư?” Vân sơ giả trang thính bất đổng đích vấn đạo.
“Giá hoàn bất minh bạch mạ?” Mộ dung hỉ bất tiết đích khán liễu vân sơ nhất nhãn, “Hương hạ lai đích nha đầu tựu thị hương hạ lai đích nha đầu, thập ma lễ sổ đô bất đổng. Ngã đích ý tư thị khiếu nhĩ bất yếu tái củ triền ngã gia đại lang, dã bất khán khán nhĩ phối bất phối.”
“Na lão gia đích ý tư tựu thị chỉ hữu kim chi ngọc diệp tài phối hòa nhĩ môn gia đại lang nhất khởi xuất khứ liễu?” Vân sơ dã bất sinh khí, hoãn thanh vấn đạo. Tha vi vi đích nhất sĩ tự kỷ đích nhãn giác, mâu quang chi trung quang hoa đại thịnh, chỉ thị tu du chi gian, nhất cổ cao quý đích khí chất du nhiên nhi sinh, tức tiện thân vô sức vật, dã đái trứ nhất chủng bất dung nhân tiểu thứ đích khí thế.
Bất tựu thị trang trang dạng tử mạ? Thùy bất hội a! Tiền thế vi công chủ, hiện tại dã thị quận chủ, na chủng hoàng gia tích điến liễu thượng bách niên tài tích điến xuất lai đích hoa quý khí chất, tự nhiên bất thị thập ma nhân thuyết học tựu năng học đích lai đích. Nhất bàn vân sơ vi liễu đê điều, sở dĩ tẫn lượng đích áp chế tự kỷ, đãn thị hiện tại tha giác đắc nhược thị bất cấp giá cá khiếu mộ dung hỉ đích lão đầu tử khán khán tự kỷ đích thật lực, khởi bất thị nhất trực bị tha khán bất khởi liễu?
Sơn ngoại hữu sơn, nhân ngoại hữu nhân, giá cú thoại tha một thính thuyết quá mạ? Mộ dung thiên thương chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhị thúc? Nan quái nhất bả niên kỷ liễu, tài hỗn liễu nhất cá tòng lục phẩm đích tiểu quan.
Vi liễu tiếp cận mộ dung thiên thương, vân sơ đối tha thân biên đích nhân dã hạ quá công phu, tự nhiên tri đạo mộ dung thiên thương đích giá cá nhị thúc thị tố thập ma đích.
Mộ dung nhất môn trung liệt, duy độc giá cá mộ dung hỉ tòng tiểu tựu hữu điểm du thủ hảo nhàn đích, kỳ tha nhân đô tập võ tòng quân, chỉ hữu tha kháo trứ tổ tiên tí hữu khứ hỗn liễu nhất cá tiểu quan, mạn mạn đích triều thượng ba.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!