Kỳ thật công chủ tư lự đích chân đích đĩnh đa đích.
Nhượng tiểu tranh nhi nhận liễu mạnh kỳ sơn hảo xử đa đa a.
Bất quang thị thế mạnh kỳ sơn trảo điểm tinh thần úy tịch, canh trọng yếu đích thị nhượng vân đình tức tiện dĩ hậu tưởng đối mộ dung thiên thương chẩm ma dạng dã đích thoại dã yếu đa khảo lự nhất trọng.
Na thiên tha vấn mộ dung thiên thương quan vu nhược thị nhật hậu vân đình vi thái tử, tha hữu thập ma khán pháp, mộ dung thiên thương dụng triền miên phỉ trắc đích vẫn bả tha cấp hồ lộng quá khứ liễu. Công chủ điện hạ na thị đa thông tuệ đích nhân. Tha tuy nhiên đương thời não đại trầm trầm đích, hậu lai tha dã tựu tưởng minh bạch liễu, mộ dung thiên thương căn bổn tựu bất hỉ hoan tha đề cập vân đình. Dư tiết dư ba.
Dã thị thượng thứ vân đình hòa tự kỷ đích thân nật tương tha cấp thứ kích đáo liễu.
Phản chính hiện tại lưỡng cá nhân tuy nhiên kiến diện bỉ thử khán khởi lai hoàn toán hòa thiện. Na thị nhân vi cộng đồng đích mục tiêu tương lưỡng cá nhân xuyên tại nhất khởi, dĩ hậu ni?
Công chủ điện hạ hảo đầu thống.
Vân đình kính mạnh kỳ sơn vi sư, diệc ái tha như phụ, đối vu mạnh kỳ sơn đích thoại, vân đình thị nhất định hội thính đích.
Sở dĩ tiểu tranh nhi yếu thị nhận liễu mạnh kỳ sơn đích thoại, dĩ hậu vân đình tái tưởng hòa mộ dung thiên thương động thủ, đa bán dã yếu tưởng tưởng tự kỷ đích lão sư.
Công chủ điện hạ bất chỉ vọng tương lai mộ dung thiên thương phong vương thập ma đích, tha chỉ cầu hiện tại hòa nhạc mỹ mãn đích nhật tử năng quá hạ khứ.
Tha hoạt liễu lưỡng thế, vi đích bất tựu thị hiện tại giá dạng đích sinh hoạt mạ?
Mạnh kỳ sơn hoan hỉ đích đô khoái yếu thuyết bất xuất thoại lai liễu, lão lệ túng hoành đích. Đương hạ tựu phiên xuất liễu hoàng lịch, tuyển liễu nhất cá hảo nhật tử, chính thức đích cử hành nhất cá nghi thức.
Mạnh kỳ sơn tưởng trứ tự kỷ tương lai dã toán thị hậu kế hữu nhân liễu, tâm để canh thị đối vân sơ hữu thuyết bất xuất đích cảm kích chi ý lai.
Công chủ tương giá kiện sự tình xúc thành liễu dã khai tâm đích ngận, tương tiểu vân tranh phóng tại mạnh kỳ sơn giá lí, tựu hòa mộ dung thiên thương nhất khởi khứ trảo trình gia.
“Tái cấp ngã điểm thời gian.” Trình gia tại thính công chủ điện hạ thuyết minh lai ý chi hậu, mãn khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai. “Ngã hiện tại dĩ kinh hữu điểm thành quả liễu.” Trình gia giá ta nhật tử tại mạnh kỳ sơn giá biên tiềm tâm nghiên cứu. Pha hữu thu hoạch. Mạnh kỳ sơn giá lí thư ký bỉ giác tề toàn, khả thị yếu bỉ đương sơ vân văn cẩm cấp tha đích na lưỡng bổn yếu phong phú đa liễu.
Tha hiện tại dĩ kinh tương nam cương đích văn tự học đích thất bất ly bát, bất quá tha dã hữu điểm khổ não, tha phát hiện não tử lí diện ngận đa phù hào thị cổ nam cương văn, phiên liễu hảo đa thư đô trảo bất đáo khả dĩ đối chiếu đích.
Đức na truyện thừa cấp tha đích đông tây đặc biệt phong phú, tha bất quang yếu tương văn tự tiên học hội. Hoàn yếu tương tự kỷ não tử lí diện đích đông tây nhất điểm điểm đích lý thuận, thị nhu yếu bất thiếu đích thời gian.
Tha tự kỷ thị học y đích, y thuật đa sổ đô thị tương đồng đích, nam cương đích y lý dữ đại tề đích tại bổn chất thượng một hữu thập ma đại đích khu biệt, chỉ thị khiếu pháp bất nhất dạng, hoàn hữu hứa đa thủ pháp dã bất nhất dạng, vu y đích đại tế tư đô thị truyện thừa đích, nhất đại nhất đại đích, hoàn bảo lưu trứ hứa đa thượng cổ thời đại đích đông tây, dữ hiện tại đích đông tây hữu điểm trùng đột, sở dĩ trình gia dã nhu yếu khứ biện nhận nhất hạ. Đáo để na nhất cá canh hảo nhất ta, truyện thừa hạ lai đích đông tây tổng thị hữu điểm đạo lý đích, tha bất năng manh mục đích tựu phủ nhận điệu.
Chí vu vu thuật giá nhất khối, trình gia dã sảo sảo đích hữu điểm lý thuận liễu, đa sổ thị dụng tinh thần tằng diện đích đông tây khứ chế tạo nhất chủng mê huyễn, tá trợ dược vật hòa nhất ta ngoại vật đích thủ đoạn, đãn thị dã hữu thính huyền hồ đích. Lệ như đại tế tư chúc phúc giá nhất loại đích đông tây, nhu yếu đích tinh thần hảo tượng đĩnh cao đích, trình gia bất tri đạo tự kỷ năng bất năng tố đáo.
Đãn thị đại tế tư truyện thừa lí diện hữu nhất điều minh tưởng, cư thuyết khả dĩ lĩnh lược nhất ta áo nghĩa, trình gia giá kỉ thiên thụy giác chi tiền tựu án chiếu truyện thừa lí diện đích đông tây khứ minh tưởng, hảo tượng tinh thần đầu đô biến đắc hảo liễu ngận đa.
Sở dĩ hiện tại mộ dung thiên thương hòa công chủ điện hạ tái khán đáo trình gia đích thời hầu, tha dĩ kinh bất chẩm ma tượng thần kinh bệnh liễu, phản nhi hữu nhất chủng tinh thần quắc thước đích cảm giác, chỉnh cá nhân khán khởi lai dã hữu điểm triều thần côn phát triển đích xu thế, hảo tượng mông trứ quang nhất dạng.
Đắc đáo liễu trình gia đích ứng duẫn hòa bảo chứng, công chủ hòa mộ dung thiên thương tòng mạnh kỳ sơn na biên xuất lai, công chủ điện hạ đam tâm đích thuyết đạo, “Trình gia bất hội biến thành đệ nhị cá phong vô trần ba?”
“Bất hội.” Mộ dung thiên thương diêu liễu diêu đầu, mãnh nhiên nhất đề đáo sư huynh, tha đích tâm tình biến đắc nhất điểm đô bất mỹ hảo liễu. Như quả khả dĩ, tha chân đích ngận tưởng tương phong vô trần tam cá tự tòng công chủ đích ký ức chi trung mạt khứ.
“Trình gia hữu nhất khỏa tế thế đích thiện tâm. Ngã sư huynh tha một hữu.” Mộ dung thiên thương đạm đạm đích thuyết đạo.
“Nga.” Công chủ điện hạ điểm liễu điểm đầu. “Thính thuyết tha hiện tại tại nam biên hảo tượng mang hoạt đích đĩnh lệ hại.”
Gia nguyên đế hồi quy, công chủ điện hạ bất thị một tưởng quá báo cừu đích sự tình, đãn thị phong gia tuy nhiên hiện tại giao hoàn liễu thiết khí hòa mã thất đích chuyên doanh quyền, đãn thị tại đại tề y nhiên hữu thập phân đại đích ảnh hưởng, huống thả nhân gia chủ động tương giá ta đông tây giao hồi lai, dĩ kinh thị thiên đại đích công lao liễu, gia nguyên đế nhược thị nhất khôi phục quá lai tựu tương phong gia đích phong hào hòa phong địa thu hồi, vị miễn hữu điểm bất cận nhân tình, dã nhượng nhân hàn tâm. Giá nhất thứ gia nguyên đế năng trọng đăng bảo tọa, sở gia dã thị hữu bất thiếu công lao đích, sở phong lưỡng gia tố lai đô thị tề đầu tịnh tiến, như quả động liễu phong gia, tựu nan miễn bất nhượng sở gia đích nhân hữu sở xúc động. Hiện tại bách phế đãi hưng, gia nguyên đế thị dụng nhân dụng tiền đích thời hầu, sở dĩ phong gia hòa sở gia đô bất năng động.
Huống thả phong vô trần thị khi phiến liễu vân sơ, đãn thị tha dã an ổn đích bảo hộ liễu tha, một hữu tha trảo lai đức na, bức bách đức na, tựu liên công chủ điện hạ đô bất tri đạo nam cương đích đại tế tư hoàn hữu giá chủng dụng xử. Tiểu vân tranh năng hàng lâm nhân thế, phong vô trần dã bất năng thuyết nhất điểm công lao đô một hữu.
Bất quá khi phiến liễu tựu thị khi phiến liễu, công chủ điện hạ khả dĩ tạm hoãn, đãn thị bất hội vong ký giá cá sự tình.
Tha dữ mộ dung thiên thương soa nhất điểm tựu thác quá liễu, nhược bất thị mộ dung thiên thương na thời hầu đích kiên trì dữ bất giải nỗ lực, công chủ điện hạ giác đắc tự kỷ hoặc hứa hội bị phong vô trần khi phiến nhất bối tử.
“Hữu ta sự tình tổng thị yếu trảo tha toán nhất toán đích.” Mộ dung thiên thương đạm đạm đích thuyết đạo, “Nhĩ bất yếu tưởng tha liễu.” Tha khán liễu khán công chủ điện hạ, ác khẩn liễu tha đích thủ, tha chỉ yếu tưởng trứ tha tựu hảo liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!