“Hắc…… Nhĩ cá thỏ tể tử, cảm lai mệnh lệnh ngã? Liên nhĩ gia gia lai liễu đô bất cảm tượng nhĩ giá ma hiêu trương, nhĩ đảo thị trường liễu hành thị liễu.
Ngã khán thị khi phụ tiểu u u khi phụ tập quán liễu, tài dưỡng thành liễu nhĩ giá cá xú mao bệnh ba!
Bất khứ, cổn đản!”
Bạch xương bồ “Đông” đích bả môn nhất quan.
Bất thị tha hòa nhất cá hài tử kế giác, nhi thị chỉ yếu nhất tưởng khởi giá cá tử bàn hài tử mỗi thiên dĩ khi phụ ngược đãi lãnh u vi nhạc, tha tựu khí bất đả nhất xử lai, hận bất đắc thu quá giá phôi chủng lai ngoan ngoan đích tấu thượng nhất đốn.
“Nhĩ cảm bất thính ngã gia gia đích thoại? Lão đông tây, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, khán ngã gia gia bất lộng tử nhĩ!” Cẩu thặng tử chỉ trứ môn bản đại mạ, tùy hậu khí hanh hanh đích chuyển thân ly khứ.
Yếu bất thị lãnh thiết trụ hứa liễu tha nhất bình quán đầu, tha tài bất hội nhẫn trứ mãn thân mãn kiểm đích đông thống bào giá ma viễn.
Đích xác như thử, lãnh gia nhân bất chỉ kiểm thượng thanh tử, liên thân thượng đô một nhất xử hảo địa phương, dã đáo xử thị thanh tử nhất phiến, nhi nhượng tha môn nhất khởi lai tựu đầu bì phát tạc đích thị, tại giá quá trình trung, tha môn căn bổn tựu một hữu quá thập ma cảm giác.
Chỉ thị tảo thượng tỉnh lai tài phát hiện, dã tài cảm giác đáo vô pháp nhẫn thụ đích đông thống, yếu mệnh đích thị na chủng đông thống hoàn bất chỉ thị đông tại biểu diện, nhi thị đông đáo cốt đầu lí đích na chủng đông.
“Khán khán, hữu ta nhân thiên sinh tựu thị phôi chủng, tựu tượng lãnh gia giá nhất gia nhân.” Bạch xương bồ khí đáo tại ốc nội trực suyễn khí, chỉ đắc hòa hạng hoài tín bão oán kỉ cú.
“Chỉ khả liên liễu u nha đầu, ai!” Hạng hoài tín thâm thâm đích thán tức liễu nhất thanh.
“Sở dĩ thuyết, ác nhân tựu đắc dĩ ác pháp trị, bất nhiên liên lão thiên đô khán bất quá khứ.” Bạch xương bồ hồi khứ kế tục cổ đảo na ta thảo dược, nhân vi nhất hội nhi tựu đắc dụng thượng.
Quả nhiên, bán tiểu thời hậu, do lân cư bang mang giá trứ ngưu xa, lãnh thiết trụ tọa tại xa thượng, thân tự thượng môn lai thỉnh bạch xương bồ.
“Bạch đại phu, ngã na tôn tử tiểu, bất hội thuyết thoại, nâm biệt vãng tâm lí khứ. Hoàn đắc ma phiền nâm khứ cấp ngã gia lí đích nhân khán khán, bất khán bất hành nha!” Lãnh thiết trụ tự nhiên thị hội kiến nhân thuyết nhân thoại kiến quỷ thuyết quỷ thoại, bất nhiên dã bất khả năng ổn tọa giá ma đa niên thôn trường đích bảo tọa.
“Thiên vạn biệt giá ma thuyết, ngã khả bất cảm đương, khứ liễu nhĩ tái lộng tử ngã chẩm ma bạn.” Bạch xương bồ bãi trứ nhất trương lãnh kiểm, một thập ma hảo thanh sinh khí.
“Đối bất trụ, đối bất trụ! Đô thị hài tử nãi nãi bả tha quán phôi liễu, ngã hồi khứ tấu tha, nhất định vi nâm xuất khí.
Cầu cầu nâm khoái khứ bang ngã môn khán khán ba! Bất nhiên khủng phạ hội ngao bất quá khứ nha!”
Lãnh thiết trụ cường đả tinh thần, thuyết thoại thời đô bất đình suyễn trứ thô khí.
“Kí nhiên như thử, na ngã tựu khứ khán khán ba!
Nhĩ môn tiên hồi, ngã chuẩn bị nhất hạ, tùy hậu tựu đáo.”
Bạch xương bồ chuyển thân hảo tượng khứ trảo dược tài nhất dạng.
“Ai, ai! Hảo đích, na thỉnh nâm khoái điểm cáp!” Lãnh thiết trụ đa nhất cá tự bất cảm phản bác, tựu toán mãn nhãn tiêu cấp dã chỉ đắc chuyển thân tiên tẩu.
Bạch xương bồ hựu ma thặng liễu hảo nhất hội nhi, tài bối trứ thủ du du tai đích vãng lãnh gia nhi khứ.
Nhất tiến môn, hảo gia hỏa, bỉ tạc thiên lai đích thời hầu hoàn sang, soa điểm nhi một bả tha tống tẩu.
“Ý chứng, hoàn thị ý chứng.
Nhĩ môn thị bất thị chiêu nhạ tha liễu, ân?
Tạc thiên bất thị đinh chúc quá nhĩ môn, biệt khứ chiêu nhạ tha, biệt khứ chiêu nhạ tha mạ? Chẩm ma bất thính ngã đích khuyến ni!”
Bạch xương bồ chỉ thị sảo sảo khán liễu khán mục quang ngốc trệ đích sử tam nguyệt, tiện chuyển thân tẩu đáo ốc môn khẩu xử, khởi mã giá lí thông phong hảo nhất ta.
“Ai nha! Bạch đại phu, ngã môn thị chân một hữu a!
Nâm thị bất tri đạo nha! Tạc dạ……
Chân bất thị ngã môn chủ động chiêu nhạ tha đích.
Đãn yếu giá dạng hạ khứ đích thoại, ngã môn nhất gia nhân đích mệnh dã khoái bị chiết đằng một liễu. Ai!”
Lãnh thiết trụ tâm lí khổ nha! Bả tạc thiên dạ lí phát sinh đích sự tiểu thanh đích giảng cấp liễu bạch xương bồ thính, khước thị ẩn khứ liễu lãnh u sở thuyết đích na ta thoại.
“Thuyết đích một thác, tái giá dạng chiết đằng hạ khứ, bất yếu thuyết ngã, tựu toán thần tiên lai liễu dã cứu bất liễu nhĩ môn, sở dĩ nhĩ môn đắc tưởng bạn pháp nha!” Bạch xương bồ khán tự thị trạm tại nhất cá y giả đích giác độ lai thuyết giá dạng đích thoại.
“Thật tại một bạn pháp liễu nha!” Lãnh thiết trụ liên liên thán tức, tha bất cảm tương thỉnh đại tiên nhi đích sự trực tiếp thuyết xuất lai.
“Na tựu hảo hảo tý hầu trứ, bỉ như bả phách hảo đích sài cấp phóng đáo môn khẩu khứ, bả hảo cật đích hảo hát đích đô tống quá khứ, năng đóa trứ tựu tẫn lượng đóa trứ, bất yếu nhượng tha kiến đáo nhĩ môn.
Đẳng tha chiết đằng cú liễu, cổ kế nhĩ môn đích nhật tử dã tựu năng hảo quá ta liễu.”
Bạch xương bồ hoàn cấp xuất liễu ta chủ ý.
“Hảo cật đích hảo hát đích tha bất yếu nha!
Ai! Toán liễu, năng tố thập ma tựu tố điểm nhi thập ma ba! Phán trứ tha tảo ta năng tẩu.”
Lãnh thiết trụ tòng vị hữu quá như thử cường liệt đích nguyện vọng, phán trứ ôn cửu nguyệt năng giá cá thời hầu lai bả lãnh u yếu tẩu.
Đãn nhất tưởng đáo hoàng đại tiên nhi thuyết quá đích na ta thoại, cương cương sinh khởi đích tâm tư hựu đồi nhiên đích lạc liễu hạ khứ.
Đại tiên nhi cáo tố tha, đắc nhượng lệ quỷ phát tiết cú liễu oán khí, đẳng tha đích hồn phách hòa nhục thể dung hợp đích sảo hảo ta hậu, khả năng giá báo phục đích trình độ tựu hội đại đại đích giảm khinh, trực đáo hoàn toàn tiêu tán.
Đãn giá cá thời gian thị đa cửu, liên ngọc hoàng đại đế dã cấp bất liễu tha giá cá đáp án.
Hữu khả năng thị nhất cá nguyệt, hữu khả năng thị tam cá nguyệt, hữu khả năng thị bán niên…… Đãn dã hữu khả năng thị nhất bối tử.
Dã tựu thị thuyết, tại giá đoạn thời gian lí, tha hội nháo đích cực kỳ đích hung ngoan, đại tiên nhi năng trở chỉ đáo tha tác mệnh, khước trở chỉ bất liễu tha thương nhân dĩ cập bả nhân thương đáo thập ma trình độ.
Năng súc đoản giá thời gian duy nhất đích bạn pháp tựu thị lãnh gia tự thân đích nỗ lực, thập ma thời hầu bả lệ quỷ hống đích tâm cam tình nguyện đích ly khứ, tài thị tha môn lãnh gia cơ bổn năng tiêu trừ tai nan đích thời hầu.
Bất quá bất yếu dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu, dĩ hậu tuyệt đối bất yếu tái chiêu nhạ giá cá nhân, kiến diện đô yếu đóa trứ tẩu, năng đóa đa viễn đóa đa viễn, phủ tắc đích thoại nhất đán kích khởi na tàn khuyết hồn phách lí đích oán khí, tựu tương thị lãnh gia bị đoàn diệt đích thời khắc, nhậm thập ma thần tiên yêu vương đích dã cứu bất liễu.
Bạch xương bồ tối hậu cấp lãnh gia nhân lưu hạ liễu ta thảo dược nhượng tha môn ngao lai cật, bất quá tựu thị dược dẫn tử hữu ta ác tâm bãi liễu, thị ngưu niệu.
Lãnh thiết trụ khứ tây ốc trảo phó cấp bạch xương bồ đích dược phí, khán trứ thần trí bất thanh đích nhi tử hòa nhi tức, một hữu phí kính đích vấn tha môn tương tử thược thi đích sở tại, trực tiếp nã liễu phủ tử, tạp liễu hảo kỉ hạ tài tạp điệu đại tỏa, phiên xuất liễu lí diện đích tiền đại tử.
Khán liễu nhất hạ lí diện đích sổ ngạch, tâm lí hựu lương liễu hảo kỉ độ, tha giá bảo bối nhi tử tư tâm hoàn chân thị cú trọng, lí diện cánh túc hữu tứ bách đa khối tiền.
Tương thập khối tiền trang tiến đâu lí, bạch xương bồ bối trứ thủ tẩu xuất liễu lãnh gia đích đại môn.
Tha kim thiên một hữu vãng nhĩ ốc na biên khán, nhân vi lãnh u hòa hạng văn thiên nhất tảo dĩ kinh hồi đáo tha môn na lí báo liễu bình an, nhiên hậu tựu khứ liễu thâm cốc.
Lãnh u tại bất tại đích lãnh gia nhân hoàn toàn bất tri đạo, nhất các cá nhi đích hận bất đắc tại tha diện tiền ẩn thân tài hảo, na lí hoàn cảm hữu na cá đảm tử khứ tham tra.
Tẫn quản như thử, thính liễu bạch xương bồ đích đề nghị, hựu hữu chi tiền đại tiên nhi đích tái tam cảnh cáo, lãnh thụ căn tự nhiên bất cảm hữu nhất ti địa phương nhạ đáo lãnh u bất khoái.
Tại bạch xương bồ tẩu hậu, lập tức thu trứ cẩu thặng tử nhất khởi lộng liễu hảo đa sài tại chính ốc đích môn ngoại, nhiên hậu tái nhượng lãnh gia duy nhất nhất cá hoàn bất thái tri đạo lệ quỷ vi hà vật, tịnh một hữu thụ thương đích đại đản liễu, bả giá ta sài nhất điểm nhất điểm đích vận đáo liễu nhĩ ốc đích môn khẩu.