“Ngã môn dã tẩu liễu.” Bạch xương bồ thuyết liễu thanh, dữ hạng hoài tín khoái bộ đích vãng ngoại tẩu khứ, nhất phó cực lực đóa tị lãnh u đích dạng tử.
Lãnh gia nhân thử thời dĩ toàn bộ đóa nhập môn nội, na hoàn cảm hồi ứng.
Một tưởng đáo, đương lãnh u cân trứ ôn cửu nguyệt tẩu đáo môn tiền thời, khước đột nhiên đích đình liễu hạ lai.
Lãnh gia nhân tưởng vãng lí ốc đào đích lực khí dĩ kinh tiêu thất, như quá khứ mỗ nhất thời khắc na bàn, nhãn tình trừng đắc đại đại đích khẩn khẩn trành trứ lãnh u.
Chỉ kiến lãnh u mạn mạn chuyển quá đầu lai, u sâm u sâm đích mục quang trực trực thứ nhập mỗi cá nhân đích cốt huyết, tích tủy, ngũ tạng lục phủ…… Đột nhiên, quỷ dị nhất tiếu.
“A!” Bạn trứ tiêm khiếu thanh đích, thị lãnh gia nhân tề tề đảo địa tịnh tạp tại nhất khởi đích thanh âm.
……
Đương đại hắc sơn thôn đích nhân hựu lan trụ hạng hoài tín hòa bạch xương bồ đả thính lệ quỷ đích tiêu tức thời, đắc tri ôn cửu nguyệt mã thượng tựu yếu lĩnh trứ tha hồi gia khứ, hách đắc hựu thị nhất lưu yên nhi đích đào hồi gia trung khai thủy thượng hương thiêu chỉ.
Lệ quỷ sở kinh chi địa tất sát khí vô biên, thùy chỉ yếu triêm nhiễm đáo nhất tinh bán điểm nhi, tựu toán bất tử dã nan đào môi vận, tuyệt bất năng tự trảo hối khí.
Sở dĩ, đương ôn cửu nguyệt nhất tiền nhất hậu cách trứ đoạn cự ly xuyên quá thôn tử vãng thôn ngoại tẩu thời, cánh vô nhất nhân vi quan.
“U u, ôn nãi nãi chi tiền thuyết đích na ta thoại nhĩ thiên vạn bất đương chân, na thị……”
“Ôn nãi nãi, ngã tri đạo, nâm na dạng thuyết thị vi liễu canh thuận lợi đích nhượng lãnh gia bả ngã tống xuất lai.” Kiến dĩ viễn ly thôn lí nhân đích thị tuyến, lãnh u khoái bộ thượng tiền, lạp trụ liễu ôn cửu nguyệt đích thủ.
“Đối, đối, tựu thị giá dạng đích.
Chân hảo, tha môn chung vu khẳng phóng thủ nhượng ngã bả nhĩ lĩnh hồi lai, chân hảo!”
Đa niên đích nguyện vọng chung vu tại thử khắc đắc dĩ thật hiện, nhi thả bỉ dự tưởng đích yếu thuận lợi đắc đa, ôn cửu nguyệt cảm giác tự hồ hữu ta bất chân thật, đương tương lãnh u hựu nhất thứ lâu nhập hoài trung, khước dĩ thị nhiệt lệ doanh khuông.
Chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tự lãnh u hồi lãnh gia giá ta thiên lai, tha thị hữu đa ma đích tẩm thực nan an, thậm chí bất cảm tưởng tượng vạn nhất yếu bất lai lãnh u cai chẩm ma bạn, tha đô bất tri đạo thị phủ hoàn hữu hoạt hạ khứ đích động lực.
“Dĩ hậu ngã môn khả dĩ vĩnh viễn tại nhất khởi liễu.” Lãnh u tương kiểm tại ôn cửu nguyệt đích hoài trung thặng liễu thặng, thặng điệu mỗ chủng bất ứng cai chúc vu tha đích toan sáp na loại đích đông tây.
“Đối, dĩ hậu ngã môn tựu khả dĩ vĩnh viễn tại nhất khởi liễu! Ngã, hoàn hữu u u. Chân hảo!” Ôn cửu nguyệt chung vu lệ như vũ hạ.
“U u!” Hạng văn thiên đại bộ nghênh liễu quá lai.
“Ca ca!” Lãnh u ngưỡng đầu song nhãn lượng tinh tinh đích khán trứ hạng văn thiên, nhượng tha khán thanh lí diện đích na ti hân hỉ hoàn hữu như thích trọng phụ.
“Hồi gia.” Hạng văn thiên loan yêu, nhất bả tương lãnh u bão khởi.
“Hồi gia.” Lãnh u song thủ lâu trụ hạng văn thiên đích bột cảnh.
“Ân…… Ngã môn hồi gia.” Ôn cửu nguyệt sát khứ kiểm thượng đích lệ thủy, hân hỉ trục tiệm dũng mãn tâm phòng, thậm chí cổ trướng.
“Hồi lai liễu, hồi lai liễu!” Hòa hạng hoài tín đẳng tại ôn cửu nguyệt gia môn tiền đích bạch xương bồ, viễn viễn khán đáo lãnh u kỉ nhân, kiểm thượng đích tiếu ý canh thị xả khai liễu hoa nhi.
Hạng hoài tín đồng dạng dã thị mãn kiểm đích khai tâm.
Lưỡng cá nhân trang tác hại phạ lãnh u đích dạng tử, đại bộ lưu tinh đích tiên nhất bộ ly khai lãnh gia, thật tắc thị trực tiếp đáo ôn cửu nguyệt gia lai đẳng trứ lãnh u tha môn đích quy lai.
Chúng nhân hoan hoan hỉ hỉ đích tiến liễu ốc, ôn cửu nguyệt lập tức điểm hỏa tố phạn.
Tri đạo kim thiên hồi lai đích bất hội thái tảo, quả nhiên như dự tưởng đích na dạng, thử thời thiên sắc dĩ hoàn toàn ám liễu hạ lai.
Hạnh hảo tha đề tiền tố liễu chuẩn bị, sở hữu đích thái đô dĩ tẩy thiết hảo, chỉ đãi lao xuất đại mễ phạn tựu khả dĩ trực tiếp sao thái.
Lãnh u tự động đích tọa đáo táo hỏa tiền bang mang thiêu hỏa, thùy tri cương tọa hạ thân tử tựu thị nhất khinh, khẩn tiếp trứ tựu bị bão tọa tại hạng văn thiên đích đại thối thượng.
Lãnh u: “……”
Hạng tam gia kim thiên hảo tượng hữu ta bất đối kính, tòng chi tiền tại lộ thượng nghênh đáo tha môn na khắc khởi lãnh u tựu dĩ phát hiện.
Sĩ đầu, tưởng tòng kỳ kiểm thượng trảo xuất ta thập ma đáp án lai.
Khước thị ngạch đầu sát đáo thiếu niên đích hài cốt thời, bị đối phương tái vãng hoài trung khẩn liễu khẩn, tùy chi cánh nhiên đái hữu đông tích đích dụng hạ hài thặng liễu thặng lãnh u đích ngạch đầu.
“Ngã lai.” Hạng văn thiên trảo trụ lãnh u ác sài đích thủ, khinh nhu đích bao tại chưởng tâm, nhiên hậu dụng lánh nhất chỉ thủ nã khởi mộc sài vãng táo nội điền khứ.
“Nhĩ thị…… Kim thiên nhất trực đô tại tràng?” Lãnh u tư khảo liễu khả trí hạng văn thiên tình tự biến hóa đích vô sổ khả năng hậu, tối chung năng tưởng đáo đích chỉ hữu như thử.
“Tha môn dĩ hậu đô bất cảm tái lai khi phụ nhĩ liễu.” Hạng văn thiên đê trầm đích thanh âm tại lãnh u đích nhĩ biên hưởng khởi, khước dĩ gian tiếp cáo tố liễu lãnh u đáp án.
“Ân!” Lãnh u điểm điểm đầu, thung lại đích vãng thân hậu đích hoài bão kháo liễu kháo, tiền thế kim sinh tòng vị hữu quá đích khinh tùng.
Phong thịnh đích phạn thái ngận khoái tựu thượng liễu trác, sở hữu nhân đô thượng liễu kháng bàn thối tọa đáo trác tiền.
Tuy nhiên bất thị quá niên, đãn chúng nhân kim thiên đích tâm tình khước thị bỉ quá niên hoàn yếu khai tâm thượng vô sổ bội.
“Kim thiên thị ngã môn tối tối trị đắc khánh chúc đích nhật tử, nhất thiết tiến hành đích bỉ ngã môn kế hoa đích hoàn yếu thuận lợi tịnh thả khoái tốc.
Lai, khánh chúc u nha đầu thoát ly ma quật, chung vu tầm đáo tân đích sinh hoạt.
Chúc hạ ôn gia muội tử, chúc hạ u nha đầu!
Càn bôi!”
Hoàn thị do hạng hoài tín cử bôi tối tiên phát ngôn, khán đích xuất lai, nhất hướng biểu hiện đích ba lan bất kinh đích tha, thử thời chính tại nỗ lực khắc chế trứ kích động.
Dã bất quái như thử, lãnh u chi vu hạng hoài tín thật tại thị na cá cực đặc thù đích tồn tại, bất chỉ thị quan kiện thời khắc tằng cứu quá tha đích mệnh, hoàn toán thị tha thân thủ điều giáo liễu dĩ hữu tam niên đa đích hài tử.
Giá hài tử tòng tiền nọa nhược tự ti thời lệnh tha khả liên hựu tâm đông, kinh quá suất nhập thâm cốc đích biến hóa chi hậu, tuy khán khởi lai tính tử bỉ tòng tiền lãnh liễu hứa đa, tính cách khước biến đắc kiên nghị vô bỉ, thả nhất hạ tử trầm ổn đáo bất chỉ viễn viễn siêu vu đồng linh đích hài tử, thậm chí kham bỉ thành nhân.
Bất quá lệnh hạng hoài tín kí cảm đáo hoan hân khước hựu ưu tâm đích nhất điểm thị, lãnh u biến đắc canh gia thông tuệ, cập trí thông tuệ đáo lệnh tha giác đắc bất khả tư nghị đích địa bộ.
Án chính thường tư duy lai khán, giá thị kiện cực hảo đích sự, đãn nhượng duyệt nhân vô sổ đích hạng hoài tín lai khán, giá đối nhân lai thuyết khước vị tất thị kiện hảo sự, nhân vi tuệ cực tất thương đích sự lệ tha bất thị một hữu kiến quá.
Giá chủng củ kết dữ mâu thuẫn cấp tằng tại sa tràng thượng sở hướng phi mĩ đích hạng hoài tín nhất độ tạo thành liễu cực đại đích khốn nhiễu, kết quả thị bạch xương bồ đích nhất phiên thoại lệnh tha như thể hồ quán đỉnh, chung vu tưởng minh bạch quá lai ——
“Hữu thập ma tuệ cực tất thương đích, nhĩ khán nhĩ na yêu nghiệt nhi tử thương liễu mạ? Hoàn bất thị việt lai việt yêu nghiệt, chỉ bất quá hựu xuất liễu cá tiểu yêu nghiệt nhi dĩ.
Ân…… Bạch mỗ nhân lão hoài thậm úy a!”
“Càn bôi, càn bôi!
Ai nha! Kim thiên chân thị ngã môn tự lai đáo đại hắc sơn thôn dĩ lai tối tối khai tâm đích nhất thiên.
Giá đắc tiên yếu cảm tạ nhất hạ tiểu thiên tài hành nha! Yếu bất thị tiểu thiên xuất đích chủ ý, tái an bài liễu na cá thập ma hoàng đại tiên nhi, dã bất khả năng hữu kim thiên giá cá lệnh nhân vô bỉ mãn ý đích kết quả.
Ai! Hậu sinh khả úy…… Hậu sinh khả úy nha!”
Bạch xương bồ nhất khẩu càn điệu bôi trung đích lão bạch càn, khán trứ hạng văn thiên, vô hạn cảm khái.
“Tiểu thiên chân liễu bất khởi, cánh năng bất thanh bất hưởng đích tựu bả nhất thiết sự an bài đích thỏa thỏa đương đương.
Thuyết thật thoại, yếu bất thị sự tiên bả kế hoa cáo tố liễu ngã, liên ngã dã hội tương tín liễu na đại tiên nhi đích thoại, dã hội dĩ vi ngã môn u u……
Tiểu thiên, tạ tạ nhĩ liễu!
Hạng đại ca, bạch đại ca, chân thị tạ tạ nhĩ môn liễu.
Tạ tạ nhĩ môn bang ngã thật hiện liễu giá ma đa niên lai đích nguyện vọng, tối chủ yếu đích thị chung vu khả dĩ bất nhượng u u tái thụ na chủng ngược đãi.”