“Giá lí hoàn cảnh hảo ta, nãi nãi trụ trứ dã năng canh thư phục điểm nhi.” Lãnh u chỉ năng giá dạng thuyết.
“Giá lí đích hoàn cảnh nháo trung thủ tĩnh, giao thông hòa cấu vật hựu cực kỳ đích phương tiện, tuyệt đối thị cực giai đích trụ sở.” Hạng hoài tín tại liên liên xưng tán giá xử trạch tử đích đồng thời, tâm trung canh thị tán thán lãnh u đích nhãn quang hòa phách lực.
“Hoàn chân xảo, ngã kết hôn thời, ngã nương gia tằng bồi giá liễu ngã nhất sáo giá dạng đích trạch tử, tựu tại tiền diện bất viễn xử.
Chi tiền vận động thời cấp ngã thu liễu khứ. Hậu lai kinh quá giao thiệp, dĩ kinh đáp ứng cấp ngã hoàn hồi lai, chỉ thị hiện tại chiêm dụng na trạch tử bạn công đích đan vị tân chỉ hoàn một hữu kiến hảo, tha môn dĩ kinh đáp ứng, đẳng kiến hảo hậu lập tức cấp ngã bả trạch tử đằng xuất lai.
Đẳng nhĩ hạng gia gia chân chính thối hạ lai hậu, ngã môn dã khả dĩ bàn đáo giá biên lai trụ, đáo thời ngã môn tựu năng thường tụ tại nhất khởi liễu. Chân hảo!”
Mạnh mỹ thanh do khai thủy đích chấn kinh chuyển vi kinh hỉ.
“Đối, đối, đáo thời ngã môn tố lân cư.
Ân…… Hựu khả dĩ mỗi thiên cật đáo ôn gia muội tử sở tố đích mỹ vị liễu.”
Hạng hoài tín thuyết trứ bất do thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy.
“Nhĩ giá cá nhân, chẩm ma năng nhượng ôn gia muội tử giá ma tân khổ.” Mạnh mỹ thanh sân quái trứ hạng hoài tín.
“Một vấn đề, một vấn đề, nan đắc hạng đại ca bất hiềm khí ngã đích thủ nghệ, đáo thời nhĩ môn khả dĩ mỗi thiên tại ngã gia giá biên cật phạn.” Ôn cửu nguyệt sảng khoái đích đáp ứng.
“Bạch gia gia tha môn đáo liễu.” Lãnh u khán đáo hạng thúc khai trứ xa dĩ quải tiến liễu hồ đồng khẩu.
“Giá gia hỏa lai đích hoàn đĩnh tảo.” Hạng hoài tín thuyết liễu cú.
Lãnh u: “……”
Nâm bất thị lai đích canh tảo.
“Bạch gia gia, bạch nãi nãi! Bạch —— lăng —— tiêu.” Lãnh u đảo thị một hữu hốt lược na cá tiểu gia hỏa nhi.
“Ân!” Tiểu gia hỏa nhi cao ngạo đích nhất dương hạ ba.
Na ý tư, thảo hảo ngã dã một dụng, nhất hội nhi ngã dã bất hội nhượng trứ nhĩ.
“Hảo hảo thuyết thoại!” Bạch xương bồ nhất ba chưởng tựu hô liễu quá khứ, nhược bất thị bạch lăng tiêu đóa đích khoái, tựu đắc trực tiếp ai đáo não đại thượng.
“Nga!” Bạch lăng tiêu khước thị ngận bất phục khí, tại gia lí bạch xương bồ hòa lâm đoan phương thiên đinh ninh vạn chúc phù yếu khiếu đích u u tỷ tỷ tựu thị ninh trứ một hữu khiếu.
“Khoái thỉnh tiến ốc!” Ôn cửu nguyệt cản khẩn thuyết thoại.
Chúng nhân tương huề trứ tiến liễu viện tử.
“Giá dạng hảo, ngã tựu hỉ hoan giá nguyên trấp nguyên vị đích dạng tử.” Mạnh mỹ thanh đả lượng trứ tứ chu bất đình đích điểm đầu.
“Tiểu u u giá viện tử bất thác, khoan sưởng đại khí.” Bạch xương bồ dã cân trứ điểm đầu.
Đãi tiến đáo chính phòng đích đường ốc nội, khán trứ thất nội đại khí nhã trí hựu cổ hương cổ sắc đích bố trí, canh thị doanh đắc liễu chúng nhân nhất trí đích khoa tán.
“Bất thị thuyết bỉ thí mạ?” Kiến lãnh u nhất trực bồi tọa tại đại nhân đích hòa thân bàng, tượng thị bả bỉ thí đích sự tình đô vong liễu đích lãnh u, cật liễu nhất đỗ tử linh thực khoái yếu đáo xanh đích bạch lăng tiêu nhẫn bất trụ liễu.
“Thập ma bỉ thí?” Hạng hoài tín bất minh sở dĩ đích khán quá lai.
“Thị giá bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu tử, bất phục khí ngã thuyết tha bất cập tiểu u u đích vạn phân chi nhất, phi yếu hòa tiểu u u bỉ thí nhất hạ.
Kí nhiên tha tưởng bỉ thí, tựu nhượng tiểu u u cấp tha nhất cá nhận thanh hiện thật canh nhận thanh tự kỷ đích cơ hội.
Chính hảo, nhĩ môn kim thiên tại giá nhi, dã nhất khởi cấp tố cá kiến chứng, tỉnh đắc giá tiểu tử đáo thời thâu liễu sái lại.”
Bạch xương bồ khán tự cực kỳ đích nghiêm túc.
“Nga? Hoàn hữu giá dạng đích sự? Khả dĩ nha! Chính hảo ngã dã yếu khảo khảo u nha đầu tại ngã môn bất tại đích giá ta niên, tha hữu một hữu tiến bộ.” Hạng hoài tín nhất thính lập tức lai liễu hưng trí.
“Thái hảo liễu, dã thuận tiện nhượng ngã môn kiến thức nhất hạ.” Mạnh mỹ thanh tưởng thuyết đích thị yếu kiến thức nhất hạ lãnh u đích ưu tú, đãn ngại vu bạch xương bồ đích diện tử, bất hảo đả kích nhân gia thân thân đích tôn tử.
“Thuyết ba! Chẩm ma cá bỉ thí pháp?” Bạch lăng tiêu thành nhất phó thành trúc tại hung đích dạng tử.
Hạng hoài tín: “……”
Dĩ đồng tình đích mục quang khán liễu khán bạch lăng tiêu, tái khán liễu khán bạch xương bồ.
Nhĩ xác định yếu giá dạng đả kích nhĩ đích thân tôn tử? Giá gia gia thị thân đích, tuyệt đối một thác liễu.
“Tùy nhĩ.” Lãnh u hoàn thị tạc thiên na dạng đích mạn bất kinh tâm.
“Nhĩ…… Nhĩ thị phạ liễu hoàn thị tiều bất khởi ngã?” Kiến lãnh u liên chính nhãn đô bất tiều tha đích dạng tử, bạch lăng tiêu khoái yếu khiêu cước.
“Nhĩ hi vọng ngã thị phạ nhĩ? Ngận di hám, nhượng nhĩ thất vọng liễu.” Lãnh u đoan khởi trà lai mân liễu khẩu.
“Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ cánh tiều bất khởi ngã? Hảo, hảo…… Nhất hội nhi phi nhượng nhĩ khóc tị tử bất khả.” Bạch lăng tiêu cá tử một hữu lãnh u cao, khước tưởng tòng khí thế thượng áp đảo lãnh u, tiện tọa dã bất khẳng tọa, trạm tại na lí kiểm đô trướng đích phát hồng.
“Nhĩ thâu hậu đích thái độ như quả bất hảo, bất đãn khóc tị tử, thí / cổ hoàn đắc khai hoa nhi ni!” Lãnh u bất hoãn bất mạn đích hựu lai liễu cú.
“Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ giá nha đầu, nhĩ……” Bạch lăng tiêu tưởng sĩ thủ khứ chỉ lãnh u, sở thụ đích giáo dục nhượng tha tối chung hoàn thị khắc chế trụ, khước thị khí đích ngoan ngoan đoạ liễu lưỡng hạ cước.
Chúng nhân: “……”
Biệt tiếu dĩ kinh biệt đáo đỗ tử đông, mạnh mỹ thanh càn thúy ô trứ chủy song kiên chiến đẩu.
“Kí nhiên bỉ thí y thuật, ngã môn tự nhiên tựu yếu cấp nhân chẩn mạch khán bệnh.
Giá dạng ba! Ngã môn tựu cấp tại tràng sở hữu nhân chẩn mạch, nhiên hậu tương chẩn mạch kết quả tả tại chỉ thượng, tịnh cấp hữu tật đích nhân khai xuất tương ứng đích phương tử lai.
Nhĩ cảm bất cảm?”
Bạch lăng tiêu thử thời chỉ tưởng dĩ thật lực đả bại lãnh u.
“Chỉ yếu nhĩ cảm.” Lãnh u hào bất tại ý.
Hựu thị khí đáo bạch lăng tiêu yếu đầu đỉnh mạo yên nhi.
Sở hữu nhân dã cực vi phối hợp bỉ thí đích nhị nhân, luân lưu nhượng phân biệt tọa tại ốc nội lưỡng trắc đích lãnh u hòa bạch lăng tiêu bả mạch.
Trừ liễu ôn cửu nguyệt, hạng hoài tín phu phụ, bạch xương bồ phu phụ hòa hạng thúc, hoàn bả phùng thúc, phùng thẩm dã khiếu liễu quá lai.
Ôn cửu nguyệt hòa hạng thúc đích thân thể tự bất tất thuyết, dĩ bị lãnh u điều lý đích khả dĩ thuyết kiện khang đích bất năng tái kiện khang, đãn vi liễu tôn trọng nhất hạ bạch lăng tiêu đồng học, lãnh u hoàn thị tái cấp tha môn bả liễu nhất hạ mạch.
Luân đáo hạng hoài tín thời, lãnh u đích mi tâm sảo khẩn liễu nhất hạ, tha tạc thiên tựu dĩ thanh tích đích khán đáo hạng hoài tín tâm tạng dĩ cập đương niên tại chiến tràng sở lưu hạ đích cựu thương sở trí đích trần tật.
Tuy nhiên tâm lí thanh sở hữu bạch xương bồ bang mang điều lý đích dĩ tối đại hóa đích giảm thiếu liễu tha đích thống khổ, đãn biến thiên thời thân thể đích na chủng thống khổ nhưng thị bỉ giác chiết ma nhân đích.
Nhi giá dã thị lãnh u yêu thỉnh tha môn lai giá lí đích mục đích, tựu thị vi liễu thanh trừ điệu tha môn thân thượng đích giá ta trầm a tạp tật.
Mạnh mỹ thanh đích tình huống tuy nhiên hảo đích đa, khả tất cánh kinh lịch quá na đoạn động đãng đích tuế nguyệt, hựu nhất cá nhân đái trứ hài tử tại bình đô gian nan đích sinh hoạt liễu na ma đa niên, tâm tạng dã dĩ kinh xuất hiện liễu bất dung hốt thị đích vấn đề.
Bạch xương bồ tuy nhiên hào xưng thần y, đãn y giả bất tự y giá thoại thị đối đích, kinh lịch na ma đa ma nan, thân thể khẳng định hội lạc hạ nhất ta vấn đề, nhi giá ta vấn đề, hữu thời tịnh bất thị y dược sở năng giải quyết đích.
Thụ ích vu bạch xương bồ đích tinh tâm điều lý, lâm thụy phương đích thân thể đảo thị phi thường bất thác, chỉ tồn hữu ta cực tiểu đích vấn đề nhi dĩ.
Phùng thúc hòa phùng thẩm đích vấn đề dã thị bất thiếu, thả ngận nghiêm trọng. Trung niên tang tử, nhậm thùy dã bất khả năng phóng đắc hạ, đương thời cực đoan đích tuyệt vọng hữu cực đoan đích phát tiết hoàn hảo, nhi giá phóng bất hạ tài thị nhất thiết tật bệnh đích căn nguyên, lãnh u tảo tựu tưởng bang tha môn y trị điều lý, chỉ thị hoàn một đằng xuất thời gian.
Sở hữu đích bệnh án tả hảo, tịnh khai hảo tương ứng đích phương tử, tối hậu đáo liễu tứ vị trường bối đích thủ trung.