Hạng hoài tín đại khái đích dã tòng hạng thúc na lí thính thuyết liễu nhất ta lãnh u đích tưởng pháp, tri đạo tha đả toán bạn ta thật nghiệp dĩ an trí như đồng kiến quốc hòa lưu chấn phát giá nhất loại thối dịch đích quân nhân.
Kỳ thật hạng gia tại một xuất sự tiền dã nhất trực trí lực vu tố giá kiện sự, chỉ thị nhân vi thật tại thị nhu yếu an trí đích nhân thái đa, sở dĩ tố khởi lai hữu thời hiển đắc lực bất tòng tâm, nhi giá dã thị lệnh hạng hoài tín nhất trực cảnh cảnh vu hoài đích sự.
Tuy nhiên đối vu lãnh u giá ta niên lai sở tố đích sự tha tịnh bất thị ngận liễu giải, đãn tòng tha năng dĩ như thử đại đích thủ bút mãi hạ giao khu giá ma nhất đại phiến đích thổ địa, hoàn hữu thị trung tâm na xử đỉnh cấp đích tứ hợp viện, tựu khả dĩ khán xuất, giá hài tử khẳng định tố trứ thập ma đại mãi mại.
Nhi dữ lãnh u trám tiền đích bổn sự bỉ, tha đích cách cục tài thị canh tối lệnh nhân bội phục đích.
Sở dĩ tự tòng tri đạo lãnh u yếu bang trợ na ta thương tàn đích thối dịch quân nhân hậu, hạng hoài tín tựu sung mãn liễu kỳ đãi.
Đương lãnh u hòa hạng hoài tín đích đối thoại tiến nhập đáo đồng kiến quốc hòa lưu chấn phát đích nhĩ trung, lưỡng cá cương thiết bàn đích nam nhân bất cấm đô hồng liễu nhãn khuông.
Tha môn tuy nhiên thân thể lạc liễu tàn tật, đãn hựu hà kỳ đích hữu hạnh, năng ngộ đáo giá ma hảo đích lĩnh đạo, năng ngộ đáo giá ma hảo đích đông gia…… Bất, lãnh u thị tha môn đích ân nhân.
“U nha đầu, nhĩ chân thị bang nhĩ hạng gia gia giải quyết liễu nhất đại khối tâm bệnh ni!” Mạnh mỹ thanh dã tòng hạng hoài tín khẩu trung liễu giải đáo liễu giá kiện sự, thính tha môn đàm khởi, dã thị mãn nhãn đích cảm kích, canh thị đối lãnh u vô bỉ đích kính bội.
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Ngã chẩm ma thính bất đổng.” Bạch xương bồ khán khán giá cá tái khán khán na cá, nhất kiểm mê mang.
“Nhĩ môn khả năng bất tri đạo, do vu các địa phương điều kiện sở hạn, căn bổn an trí bất hạ na ma đa thương tàn thối dịch đích quân nhân.
Nhi phát cấp tha môn đích phủ tuất kim hữu hạn, giá tựu đạo trí tha môn dĩ hậu đích sinh hoạt hội hữu cực đại đích khốn nan.
Vi liễu giải quyết giá cá vấn đề, u nha đầu chính tại kế hoa sang bạn nhất ta xí nghiệp, dĩ lai an trí giá ta nhân đích tựu nghiệp vấn đề, kỳ thật tựu thị vi liễu giải quyết tha môn hậu bán sinh đích sinh hoạt vấn đề.
U nha đầu tiểu tiểu niên kỷ, tựu năng hữu giá ma khoan quảng đích tâm hung, giá ma đại đích cách cục, nhĩ môn thuyết, na năng bất nhượng nhân kính bội.”
Hạng hoài tín tảo thị liễu nhất quyển nhi chúng nhân, mục quang tại tự kỷ tôn nữ hạng vân xu thân thượng đặc ý đa đình lưu liễu nhất hội nhi.
“Lão hạng thuyết đích đối, khả năng ngận đa bất liễu giải đích nhân hội tòng chủ quan thượng nhận vi u nha đầu thị cá hương hạ trường đại đích hài tử, một tư tưởng, một kiến thức, thục bất tri, giá hài tử đích tâm khước thị năng trang hạ thiên địa đích.”
Mạnh mỹ thanh dã khán liễu nhất nhãn hạng vân xu, hảo bất dung dịch chế tạo kim thiên giá dạng đích cơ hội, nhất định yếu tá thử hảo hảo giáo dục nhất hạ tự gia giá cá bị kiều dưỡng đích mục trung vô nhân đích đại tiểu tỷ.
“U u muội muội chân liễu bất khởi, hòa nhĩ bỉ, ngã giản trực vô địa tự dung.” Một tưởng đáo hạng vân sơn tiên trạm xuất lai kiểm thảo tự kỷ.
“Nhĩ môn đô quá tưởng liễu. Mỗi cá nhân tâm trung đô trang hữu nhất cá thế giới, kỳ thật ngã hội canh tiện mộ nhĩ môn na cá thế giới bỉ ngã giá cá canh mỹ hảo.” Lãnh u thuyết đích thản đãng.
Như quả bất thị tiền thế tao ngộ na dạng đích bi thảm, tựu toán sinh tại nhất cá hương hạ bần khổ chi gia, chỉ yếu hữu ái, tha đô tương tín tự kỷ đích tâm trung biến sái đích đô thị dương quang, nhi bất thị như hiện tại giá bàn bị hứa đa đích âm ám chiêm cư.
Sở dĩ tiền thế kim sinh, tha đô tiện mộ giá ta sinh trường tại ái trung bị ái bao vi đích hài tử.
“Ngã đích u u…… Dĩ tiền thụ tẫn liễu khổ nan, sở dĩ tha thị chân đích tiện mộ nhĩ môn.” Lãnh u đích thoại lệnh ôn cửu nguyệt thuấn gian tưởng khởi liễu tòng tiền, na cá sấu đích như đồng miêu nhất bàn bị đả đích yểm yểm nhất tức thảng tại vũ trung, thảng tại tuyết địa lí đích hài tử.
Thử thời đích tha, hựu nhất thứ tâm đông đích hồng liễu nhãn khuông.
“Nãi nãi, đô quá khứ liễu.” Lãnh u một tưởng đáo hựu câu khởi liễu ôn cửu nguyệt tâm để đích thương thống, mang ác khẩn liễu tha đích thủ.
“Thị nha! Đô quá khứ liễu, phôi nhân dĩ thụ đáo liễu thiên phạt, ngã môn tiểu u u thị đại nan bất tử, tất hữu hậu phúc, khán, hiện tại bất tựu thị.” Na đoạn tuế nguyệt hà thường bất thị thu thống trứ bạch xương bồ đích tâm, nhượng tha dã tị tử phát toan khởi lai.
“Đối, ngã môn đích tiểu u u thị hữu đại phúc báo đích nhân, dĩ hậu hội việt lai việt hảo đích.” Lâm thụy phương mạt liễu hạ nhãn tình, lãnh u đích sự, tha tòng bạch xương bồ na lí liễu giải đích nhất thanh nhị sở, nhân thử tài cách ngoại đích tâm đông tha.
Hạng vân xu: “……”
Chung thị hữu ta tu quý đích đê hạ đầu khứ.
Quan vu lãnh u đích cố sự, hạng gia vô nhất nhân bất tri, kỳ thật đương sơ tha thính thuyết hậu dã thị cực vi nghĩa phẫn điền ưng đích, tưởng bất xuất thế giới thượng chẩm ma hội hữu lãnh gia na ma phôi đích nhân.
Hoàn tằng tưởng đẳng hữu nhất thiên kiến đáo lãnh u hậu, nhất định yếu bả tha tối phiêu lượng đích y phục, tối hỉ hoan đích ngoạn cụ, tối ái cật đích đông tây phân hưởng cấp lãnh u.
Chỉ thị bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, dã hứa thị tòng đắc tri lãnh u bất dụng thượng học tựu năng khảo toàn thị đệ nhất danh, cao khảo hựu khảo thủ liễu toàn quốc đệ nhất, nhiên hậu việt lai việt đa đích tòng hạng hoài tín cập gia lí kỳ tha nhân khẩu trung thính đáo khoa tán lãnh u thời khởi, tha đích tâm thái tài khai thủy phát sinh đích biến hóa ba!
Nguyên bổn tha tài thị hạng gia sở hữu nhân chưởng tâm duy nhất đích na cá bảo, thị sở hữu nhân khoa tán đích đối tượng, thông minh, phiêu lượng nhất quán thị duy nhất gia dư tha thân thượng đích mỹ dự, khước bất tri hà thời khởi, giá ta dật mỹ chi từ đô chuyển di đáo liễu lãnh u đích thân thượng.
Giá thị tha vô luận như hà dã vô pháp tiếp thụ đích sự, tự nhiên dã thị vạn phân đích bất phục khí, tuyệt bất tương tín tha hội bị nhất cá hương hạ nha đầu bỉ liễu khứ.
Nhiên nhi kiến đáo lãnh u đích đệ nhất nhãn, tựu toán tha như hà đích bất phục khí, như hà đích khí muộn, nội tâm thâm xử dã bất đắc bất thừa nhận giá cá khiếu lãnh u nữ hài tử đích độc đặc.
Na nhất thân thanh lãnh trung bất thất cao quý đích khí tức, tựu thị liên tuyệt đại sổ tha sở nhận thức đích na ta hào môn gia đích hài tử đô bất cập đích, hoàn hữu na đàm thổ, na sái thoát, na cổ lạc lạc đại phương……
Hạng hoài tín hòa mạnh mỹ thanh đối thị liễu nhất nhãn, quân tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu hưng phấn dữ kỳ đãi.
Ngọ phạn ôn cửu nguyệt cân trứ bang mang, nhị thập khẩu nhân đích phạn thái, dã toán bất tiểu đích nhất cá công trình, đãn nhân vi trịnh thúc hòa trịnh thẩm đề tiền tựu tiếp đáo liễu thông tri, sở dĩ chuẩn bị đích phi thường sung phân, dã phi thường đích phong thịnh.
Đồng kiến quốc hòa lưu chấn phát dĩ cập trịnh thúc phu phụ thuyết thập ma đô bất hòa lãnh u tha môn đồng trác, lãnh u dã lý giải tha môn đích câu cẩn, tối hậu dã một hữu cường cầu, thặng hạ đích nhân đô tọa tại liễu nhất trương đại trác tiền.
Dã thị nhân vi lãnh u tưởng đích chu toàn, tảo tựu chuẩn bị hạ liễu khả dĩ vi tọa nhị thập đa nhân đích đại đài diện.
Kim thiên khí ôn thư phục, sở dĩ tựu tương trác tử bãi tại liễu ngoại diện đích bồ đào giá hạ.
Trịnh thúc tha môn dưỡng đích kê, nga, cáp tử, thỏ tử, ngư…… Kim thiên đô phát huy liễu tha môn đích tác dụng.
Quang thị nhất cá thiết oa đôn đại nga vãng trác tử đích trung gian nhất phóng, tựu dĩ hấp dẫn liễu toàn bộ đích nhãn cầu.
Khiếu hoa kê bất chỉ thị hạng hoài tín hòa bạch xương bồ đích tối ái, dã thị tha môn đích nhất chủng tình hoài. Hoàn hữu ma lạt thỏ đầu, thủy chử ngư, kê đản sao cửu thái……
Tựu thị viên tử lí đích na ta sinh thái, hoàng qua, tiểu la bặc, tây hồng thị đẳng, đô thành liễu đại gia ái cực liễu đích mỹ vị.
Phạn hậu trường bối môn đô khứ càn tịnh chỉnh khiết đích khách hộ khứ hưu tức, niên khinh nhân môn tắc khán trứ hồng táo, kỉ cá mao hòa na lưỡng lượng ma thác xuẩn xuẩn dục động.
“U u muội muội, năng bất năng đái ngã môn khứ hà biên ngoạn ngoạn nhi?” Hạng vân sơn tuy thị giá ma thuyết, đãn na khẩn khẩn trành trứ ma thác xa đích song nhãn tảo dĩ xuất mại liễu tha chân chính đích mục đích.