Đào xuất nhất cá đặc thù đích thủ cơ, thượng diện truyện lai đích quả nhiên thị pháp lạp chủ giáo đích điện thoại, tuy nhiên ngận bất nguyện tiếp giá cá điện thoại, đãn hoàn thị án hạ liễu tiếp thính.
“Pháp lạp chủ giáo, ngã môn nhu yếu nhất cá giải thích.” B cấp giáo đình dị năng giả trầm thanh đích thuyết đạo.
Đối diện thính đáo tha giá dạng thuyết, minh hiển thị lăng liễu nhất hạ, một hữu nhậm hà thanh âm, đẳng liễu nhất hạ tài khai khẩu thuyết thoại.
“Bất tại ngã diện tiền, nhĩ tựu dĩ kinh bất tương ngã phóng tại nhãn lí liễu, cảm giá ma đối ngã thuyết thoại.” Pháp lạp đái trứ nhất ti khí phẫn đích thanh âm thuyết đạo.
Giá thứ hành động tha thị tối cao lĩnh đạo giả, sở hữu nhân đô yếu thính mệnh vu tha, một tưởng đáo hiện tại hạ chúc cánh nhiên cảm khai khẩu chất vấn tự kỷ, thật tại thị nhượng tự kỷ một hữu tưởng đáo, giá thị hoàn toàn bất tương tự kỷ giá cá chủ giáo phóng tại nhãn lí.
Lánh ngoại tứ cá giáo đình chấp sự thính đáo tha giá dạng thuyết, dã thị hữu nhất ta ý ngoại, tuy nhiên tâm trung đô ngận khí phẫn, đãn thị một tưởng đáo tha cánh nhiên hội khai khẩu trực tiếp tương sự tình thiêu minh.
“Pháp lạp chủ giáo, nhĩ sở tố đích sự tình, ngã đáo thời hầu hội thượng báo cấp giáo hoàng điện hạ, nhân vi nhĩ đích tứ ý vọng vi, ngã môn hiện tại thập phân đích bị động.
Tân hải thị đích sở hữu giáo đình nhân viên, hiện tại đô dĩ kinh bị võ quản cục võ giả kiến thức, nhi thả cư ngã môn đích đắc đáo đích tiêu tức, chỉnh cá đông sơn tỉnh đích võ giả đô khai thủy vận động khởi lai.
Hiện tại ngã môn như quả hữu thập ma đại quy mô đích hoạt động, tất nhiên thị đào bất quá võ quản cục đích nhãn tình, đáo thời hầu ngã môn tựu thị hoa quốc võ giả tùy ý xử trí đích cao dương.” Tiếp thông điện thoại đích B cấp giáo đình dị năng giả chất vấn đích thuyết đạo.
Thính đáo điện thoại trung sở thuyết đích, đối diện đích pháp lạp khai thủy trầm mặc khởi lai, tư khảo trứ như hà hồi đáp tha sở thuyết đích.
“Giá kiện sự tình đáo thời hầu ngã hội thân tự hướng giáo hoàng điện hạ giải thích, hiện tại, ngã y cựu thị giá thứ hành động đích lĩnh đạo giả, nhĩ môn hoàn thị yếu thính tòng ngã đích an bài.
Nhĩ môn trung đích nhất bộ phân nhân, hiện tại tòng tự kỷ đích cương vị thượng diện ly khai, ẩn tàng tại tân hải thị các cá giác lạc chi trung, chế tạo khủng hoảng, tương đông sơn tỉnh đích võ quản cục võ giả đô cấp hấp dẫn quá khứ.
Ngã giá biên hữu trứ giáo hoàng an bài đích nhậm vụ, hoàn hữu đối tiếp hoa quốc ám tuyến đích sự tình, yếu thị giá lí đích võ quản cục võ giả sổ lượng thái đa, ngận ảnh hưởng ngã môn đích hành động.” Pháp lạp mệnh lệnh đích thuyết đạo.
Thính đáo pháp lạp đích mệnh lệnh, giá danh tiếp thính đích giáo đình dị năng giả, tâm trung thị vô tẫn đích phẫn nộ.
Nhân vi tựu tượng cương tài tha môn sở thuyết đích, nhược thị tha môn hữu nhậm hà đích khinh cử vọng động, đô hội cấp hoa quốc lý do, tương tha môn vĩnh viễn đích lưu tại giá lí.
Dã tựu thị thuyết, tha môn yếu thị án chiếu giá cá mệnh lệnh khứ chấp hành, tựu yếu bão trứ tất tử đích quyết tâm.
“Pháp lạp chủ giáo, nhĩ tri đạo giá dạng đích hậu quả mạ?” Giáo đình dị thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trầm thanh đích thuyết đạo, tha dĩ kinh tại áp chế tự kỷ đích nộ hỏa liễu.
“Đức lạp tư chấp sự, giá cá thời hầu thị vi giáo đình quyên khu đích thời khắc.
Vi liễu giáo đình, vi liễu ngã môn giáo đình tố chưởng khống đích quốc gia nhân dân, ngã môn khứ tố giá ta hựu hữu thập ma bất khả dĩ đích mạ?” Pháp lạp phản vấn đích thuyết đạo.
Đức lạp tư đích nộ hỏa cảm giác dĩ kinh tại nhãn tình lí diện phù hiện, hữu trứ nhất đạo đạo đích hỏa miêu.
“Hoàn hữu, ngã nhu yếu nhĩ môn ngũ cá chấp sự tẫn khoái xuất hiện tại ngã môn giá lí.
Thành sơn hương đích vị trí, giáo hoàng điện hạ hữu trứ đặc thù đích nhậm vụ.
Ngã nhu yếu canh đa đích nhân thủ khứ hoàn thành, giá thị đương sơ ly khai giáo đình đích thời hầu, giáo hoàng điện hạ cấp ngã đích quyền lợi, nhĩ tất tu thính tòng mệnh lệnh.” Pháp lạp nghiêm lệ đích thanh âm tòng điện thoại chi trung truyện liễu quá lai.
Đức lạp tư bổn lai tưởng yếu vi kháng pháp lạp đích mệnh lệnh, đãn thị thính đáo tha thuyết thị giáo hoàng điện hạ an bài đích, chỉ năng thị vô nại thính tòng.
Tác vi giáo đình đích thành viên, tha môn nhu yếu vô điều kiện đích phục tòng giáo hoàng đích mệnh lệnh, tức tiện thị minh tri đạo tử vong, dã tất tu chấp hành.
“Hảo, ngã môn hội tưởng bạn pháp, tẫn khoái đích cản quá khứ, chỉ thị thặng dư đích nhân, khủng phạ hội nhân vi nhĩ, nhi vĩnh viễn đích táng thân tại giá lí.” Đức lạp tư tâm trung đái trứ nhất ti ai thống đích thuyết đạo.
“Vi liễu giáo đình, vi liễu chủ đích quang huy năng cú sái lạc đại địa, chiếu xạ đáo mỗi nhất cá nhân đích thân thượng, vi liễu nhượng mỗi nhất cá nhân đô năng cảm thụ đáo chủ đích lực lượng, ngã giác đắc ngã môn sở tố đích, đô trị đắc, tức tiện thị hữu nhất ta hi sinh.” Pháp lạp bình tĩnh đích thuyết đạo.
Tha bất hội thừa nhận thị nhân vi tự kỷ đương thời đích tham lam, tài hội mậu nhiên động thủ, nhượng sở hữu nhân bạo lộ, đáo thời hầu tha giá biên đích sở hữu giáo đình nhân viên, đô bất hội hoạt trứ hồi khứ.
Quải đoạn điện thoại, đức lạp tư hãm nhập liễu trầm tư, nhược thị nhượng tha môn lưu tại tân hải thị, tha hoặc hứa hội tuyển trạch bất chấp hành pháp lạp đích mệnh lệnh, giá dạng tha môn tựu khả dĩ bảo toàn, tựu toán thị phản hồi giáo đình, dã bất hội thụ đáo thái nghiêm lệ đích trừng phạt.
Đáo thời hầu tha môn khả dĩ tương sở hữu đích tội hành đô chỉ hướng pháp lạp, cáo tố giáo hoàng, thị nhân vi pháp lạp chỉ huy bất lực, sở dĩ tài tạo thành nhậm vụ đích thất bại.
Đãn thị hiện tại bất hành liễu, pháp lạp đích mệnh lệnh thị nhượng tha môn quá khứ tập hợp, đáo thời hầu cân tùy pháp lạp, thuyết bất định hội tại tha ám trung đích thao tác chi hạ, táng thân tại hoa quốc.
“Tha giá thị yếu nhượng ngã môn tử a.” Nhất danh C cấp đích giáo đình dị năng giả thuyết đạo.
Cương tài pháp lạp hòa đức lạp tư đích giao đàm, tuy nhiên một hữu truyện đáo tha môn đích nhĩ đóa lí, đãn thị căn cư đức lạp tư đích hồi đáp, tha môn dã năng cú thính xuất nhất cá đại khái.
Lưu tại giá lí, chấp hành pháp lạp đích mệnh lệnh thị tử, quá khứ hòa pháp lạp tập hợp, đáo thời hầu dã hữu ngận đại đích khả năng tử vong.
“Giáo hoàng chẩm ma hội nhượng như thử ngu xuẩn đích nhân quá lai, đái lĩnh ngã môn chấp hành nhậm vụ, giá thứ nhân vi pháp lạp, ngã môn sinh tồn đích cơ hội biến đích thập phân miểu mang.” Nhất cá giáo đình dị năng giả chấp sự oán hận đích thuyết đạo.
“Quan kiện thị, ngã môn nhược thị ly khai, đáo thời hầu tựu một hữu liễu an toàn bảo chứng, tương hội bị đương thành thị tiềm nhập giả, hoa quốc đích võ quản cục khả bất hội khinh dịch địa phóng quá ngã môn.” Lánh ngoại nhất cá dị năng giả chấp sự dĩ kinh tưởng đáo liễu tha môn đích hậu quả.
Tại giá lí, tha môn khả dĩ tá trợ thị giao lưu học sinh đích bảo phiêu, bảo chứng tự kỷ đích an toàn.
Sở hữu nhân đích mục quang đô khán hướng cương tài tiếp điện thoại đích nhân, nhược thị tha nguyện ý đái lĩnh đại gia vi kháng mệnh lệnh, tha môn dã thị nguyện ý đích.
“Ngã môn hiện tại chỉ năng thị thính tòng pháp lạp đích mệnh lệnh, bất quản chẩm ma thuyết, tha hoàn thị giá thứ hành động đích tối cao lĩnh đạo nhân. Nhi thả tha hoàn đại biểu trứ giáo hoàng đích mệnh lệnh, ngã môn một hữu bạn pháp vi kháng.” Nam tử vô lực đích thuyết đạo.
Kỳ dư tứ nhân thính đáo tha sở thuyết đích, dã minh bạch tha đích ý tư, chỉ năng thị tiếp thụ giá cá mệnh lệnh.
“Tẫn khoái an bài hảo tự kỷ đích nhân thủ, tương nhậm vụ cấp hạ phát hạ khứ, kim thiên vãn thượng, ngã môn ngũ cá yếu tẫn khoái ly khai.” Đái đầu chi nhân khai khẩu thuyết đạo.
“Khả thị ngoại diện hữu võ quản cục đích nhân giam thị, ngã môn đích nhất cử nhất động đô hội bị tha khán tại nhãn lí.” Kỳ trung nhất danh giáo đình dị năng giả khai khẩu vi nan đích thuyết đạo.
Kỳ dư đích nhân dã ý thức đáo giá cá vấn đề, tha môn chu vi đô thị hoa quốc đích võ giả, tưởng yếu tòng giá ta nhân đích nhãn trung đào ly, bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
“Tại ngã khán lai, tha môn bất hội đối ngã môn xuất thủ, tối cận giam thị ngã môn đích hoa quốc võ giả, thật lực đô chỉ thị minh kính, giá cá thật lực tương đương vu dị năng giả D cấp cập dĩ hạ đích nhân.
Tha môn yếu thị động thủ, ngã môn hoàn toàn hữu năng lực tương tha môn kích sát.
Đối phương hiện tại tưởng tố đích ứng cai tựu thị nhượng ngã môn ly khai, thông quá ngã môn, trảo đáo hoa quốc chi trung ám tuyến đích tuyến tác.” Chi tiền đích na cá B cấp giáo đình dị năng giả chấp sự khai khẩu thôi trắc đích thuyết đạo.