Tại nhất trận toàn qua đích toàn phong trung, vũ trí ba đái thổ thân hình xuất hiện tại đại danh quan để đích phòng đỉnh thượng, nguyệt quang thấu quá vân tằng sái tại tha thân thượng, ánh chiếu xuất tha lãnh mạc nhi trầm tĩnh đích diện dung.
“Tựu thị giá lí mạ” vũ trí ba đái thổ na song tinh hồng đích tả luân nhãn tảo thị tứ chu, tế trí địa đả lượng trứ chu vi đích hoàn cảnh, bất đình địa bỉ đối trứ thủ trung sở chưởng ác đích tình báo.
Đột nhiên, nhất đạo cảnh giới đích thanh âm hoa phá dạ không, đả phá liễu ninh tĩnh đích dạ vãn.
“Thập ma nhân” hộ vệ đại danh đích nhẫn giả môn lập khắc cảnh thích địa tương mục quang đầu hướng đái thổ, khẩn ác thủ trung đích võ khí, hoàn nhiễu tại tha đích chu vi chuẩn bị nghênh kích.
“Tha thị hiểu tổ chức thành viên, càn điệu tha” kỳ trung nhất danh hộ vệ nhẫn giả nhận xuất liễu đái thổ đích phục trang, đốn thời diện sắc nhất biến, lập khắc đại thanh đề tỉnh đạo.
Thoại âm cương lạc, kỳ dư đích hộ vệ nhẫn giả môn tịnh một hữu ti hào do dự, phân phân đầu trịch thủ lí kiếm, thủ lí kiếm như vũ bàn xạ hướng vũ trí ba đái thổ.
Đái thổ đích nhãn trung thiểm thước trứ đạm đạm đích hồng quang, diện vô biểu tình, bất thiểm bất tị, kính trực tẩu hướng kỳ trung nhất nhân, phảng phật giá ta thủ lí kiếm đối tha lai thuyết vi bất túc đạo.
Thủ lí kiếm hô khiếu nhi chí xuyên quá đái thổ đích thân thể, như đồng xuyên quá hư ảnh, đái thổ hào phát vô tổn.
“Chẩm ma hội!” Nhất chúng nhẫn giả môn kinh ngạc địa khán trứ nhãn tiền phát sinh đích bất khả tư nghị nhất mạc, tha môn đích công kích cánh nhiên vô pháp thương hại đáo vũ trí ba đái thổ, nhất chủng vô pháp ngôn dụ đích áp bách cảm tập thượng tâm đầu, nhượng hộ vệ nhẫn giả môn tâm sinh úy cụ.
Đái thổ lãnh mạc đích mục quang lạc tại tha môn thân thượng, một hữu nhất ti tình tự ba động, phảng phật diện đối đích chỉ thị vô quan thống dương đích tiểu côn trùng.
Vũ trí ba đái thổ hoãn hoãn tẩu hướng nhất danh thủ trì khổ vô đích hộ vệ nhẫn giả.
Nguyệt quang ánh chiếu tại tha đích kiểm thượng, hiển đắc canh gia lãnh tuấn. Tha đích song nhãn thiểm thước trứ quỷ dị đích hồng quang, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Hộ vệ nhẫn giả bị đái thổ đích khí tràng sở áp bách, bất cấm ngốc lăng tại nguyên địa, thủ trung đích khổ vô vi vi chiến đẩu, tâm đầu dũng hiện xuất nhất cổ tiền sở vị hữu đích khủng cụ.
Vũ trí ba đái thổ diện vô biểu tình địa đình tại hộ vệ nhẫn giả đích diện tiền, tam câu ngọc tả luân nhãn tại tha nhãn mâu trung chuyển động, tán phát xuất đạm đạm đích huyễn thuật chi lực.
Hộ vệ nhẫn giả đích nhãn tiền đột nhiên phù hiện xuất chủng chủng quỷ dị đích huyễn tượng, hộ vệ nhẫn giả nhãn thần ngốc trệ, hãm nhập huyễn thuật chi trung.
Kỳ tha hộ vệ nhẫn giả dã trục tiệm hồi quá thần lai, tha môn lập khắc kết ấn thi triển nhẫn thuật, các tự chuẩn bị trứ công kích.
【 hỏa độn · hào hỏa cầu chi thuật 】
【 phong độn · phong thiết chi thuật 】
【 lôi độn · địa tẩu 】
Hỏa diễm như liệu nguyên bàn nhiên thiêu, sí nhiệt đích khí tức tại dạ không trung di mạn khai lai, phong nhận hô khiếu nhi chí, thứ nhĩ đích thanh hưởng tại quan để đích phòng đỉnh thượng hồi đãng, lôi điện đái trứ hủy diệt đích khí tức, tại phòng đỉnh tứ ngược tứ ngược. Nhẫn giả môn đích công kích do như bạo phong sậu vũ bàn mật tập nhi mãnh liệt, hỏa độn, phong độn, lôi độn đích nhẫn thuật giao chức tại nhất khởi, đối vũ trí ba đái thổ vô tử giác đích oanh tạc.
Nhẫn giả môn đích công kích trì tục trứ, tha môn đích nhẫn thuật như đồng mật tập đích vũ điểm, mật tập nhi mãnh liệt, đãn tại vũ trí ba đái thổ diện tiền khước hiển đắc vô lực, hào vô hiệu quả.
【 mộc độn · thiên sáp chi thuật 】
Nhất căn mộc thứ tòng đái thổ đích chưởng trung tiễu nhiên xuất hiện, đái thổ nhãn trung thiểm thước trứ tinh hồng sắc đích quang mang, lãnh mạc nhi kiên định, tha nhất bộ bộ hướng trứ hộ vệ nhẫn giả môn tẩu khứ, mỗi nhất bộ tự hồ đô uẩn hàm trứ vô pháp ngôn dụ đích uy áp.
Sở hữu công kích đô xuyên quá liễu tha đích thân thể, phảng phật tha chỉ thị hư ảnh nhất bàn, hào vô thật thể khả ngôn. Nhiên nhi, thủ trung đích mộc thứ khước bất đồng, tha uyển như thật chất bàn tồn tại, thứ nhập hộ vệ nhẫn giả đích thân thể, phát xuất nhất trận tế vi đích nhập nhục thanh.
Tùy trứ mộc thứ đích xuyên thấu, nhẫn giả môn đích công kích trục tiệm đình hiết, lưu hạ nhất phiến quỷ dị nhi áp ức đích tịch tĩnh.
Đái thổ hoãn hoãn thu liễm liễu khí tức, tha đích cước hạ dĩ kinh đảo hạ liễu sổ danh hộ vệ nhẫn giả, tha đích kiểm bàng y cựu băng lãnh nhi mạc nhiên, chỉ hữu na song tinh hồng sắc đích tả luân nhãn tán phát trứ yêu diễm đích quang mang.
“Nhĩ cứu cánh thị thùy” đại danh trạm tại đình viện chi trung vọng hướng lâu đỉnh, thân khu chiến đẩu trứ, mục quang trung mãn thị chấn kinh dữ khủng cụ, thủ trung đích chiết phiến bị toản đắc lạc đăng tác hưởng.
“Lai trảo nhĩ đích” đái thổ đê hạ đầu, tinh hồng đích nhãn tình trành trứ tha, thanh âm hàn băng thứ cốt.
“Cuồng vọng! Cấp ngã……” Giá đột như kỳ lai đích hồi đáp nhượng đại danh nhất thời gian vô pháp phản ứng, tha đích mi đầu khẩn tỏa, tâm tạng mãnh địa thu súc, tâm trung nhất cổ nan dĩ danh trạng đích khủng cụ lung tráo trứ tha, bất quá ngận khoái tiện bị phẫn nộ yểm cái, tha cao cử trứ thủ trung đích chiết phiến, nộ hống đạo.
Phanh ——!
Đột nhiên gian, vũ trí ba đái thổ như u hồn bàn thuấn thân xuất hiện tại đại danh diện tiền, cự đại đích khí tràng do như thật chất bàn tương đại danh bức đắc kỉ hồ vô pháp hô hấp. Tha na song băng lãnh đích thủ chưởng khẩn khẩn án trụ đại danh đích kiên bàng, tinh hồng đích tả luân nhãn truyện lai đích thị nhất cổ vô pháp ngôn dụ đích cự lực, nhượng đại danh cảm giác phảng phật thân thể bị thiên cân trọng áp sở áp bách, chỉ năng chiến đẩu trứ quỵ đảo tại địa.
“Nhĩ tri đạo nhĩ phạm hạ đa đại đích tội mạ!” Đại danh dĩ kinh bị khủng cụ chi phối, đãn trường kỳ cao cao tại thượng dưỡng thành đích tập quán vưu kỳ thị na ma dung dịch cải biến đích, na phạ thị cầu nhiêu, hô hảm xuất lai đích khước thành liễu uy hiếp
Đái thổ đích mâu tử thâm thúy như uyên, một hữu ti hào hồi ứng, chỉ hữu na song tinh hồng sắc đích tả luân nhãn tại hắc ám trung thiểm thước, tán phát trứ vô tẫn đích uy áp.
Đái thổ lãnh mạc đích mục quang phảng phật năng khán thấu đại danh nội tâm thâm xử đích nhất thiết, nhượng đại danh đích đảm chiến tâm kinh, kỉ hồ khoái yếu chi ly phá toái.
"Như quả bất thị nhĩ hoàn hữu ta dụng xử, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị tử nhân liễu." Vũ trí ba đái thổ đích thanh âm lãnh mạc nhi phong lợi, thấu lộ xuất đối đại danh đích bất nại phiền chi tình.
Đại danh nhãn trung thiểm quá tuyệt vọng hòa khủng cụ, tha trương khai khẩu dục cầu nhiêu, đãn vũ trí ba đái thổ dĩ kinh một hữu nại tâm thính tha đích phế thoại liễu.
Vũ trí ba đái thổ triển khai huyễn thuật, tương đại danh dẫn nhập nhất cá vô biên vô tế đích mộng cảnh chi trung.
Đại danh đích ý thức trục tiệm mô hồ, bị huyễn thuật sở lung tráo, tiến nhập liễu nhất cá sung mãn quỷ dị huyễn tượng đích dị thế giới.
Vũ trí ba đái thổ lãnh mạc địa ngưng thị trứ hôn mê đích đại danh, tha đích mục quang trung thấu lộ xuất nhất ti lãnh mạc dữ bất tiết, chuẩn bị tương đại danh tống nhập thần uy không gian.
Đột nhiên gian, đại danh thân tiền xuất hiện nhất đạo toàn qua, chuẩn bị tương tha hấp nhập kỳ trung.
Tựu tại giá thời, nhất đạo thứ nhãn đích kích quang thiểm hiện nhi lai, tốc độ chi khoái lệnh nhân nan dĩ trí tín.
Vũ trí ba đái thổ đích thân hình vi vi nhất trắc, khinh tùng địa đóa quá liễu kích quang đích tập kích, kích quang kích trung liễu bàng biên đích thụ mộc, phát xuất nhất thanh tiêm duệ đích bạo liệt thanh, thụ mộc hóa vi hôi tẫn, hỏa tinh tứ tiên.
Giá ý ngoại đích công kích đả đoạn liễu thần uy không gian đích liên tiếp, đái thổ đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti cảnh thích, tha cảnh thích địa khán trứ kích quang đích lai hướng.
Hựu thị sổ đạo kích quang xạ lai, đái thổ một hữu lý hội công kích, trực tiếp trùng hướng công kích đích lai nguyên xử.
Đái thổ đích đồng khổng vi vi thu súc, đãn tịnh vị hồi đầu, dã một hữu đóa tị, phảng phật đối giá ta công kích hào bất tại hồ.
Kích quang xuyên quá liễu đái thổ đích thân thể, một hữu lưu hạ nhất ti ngân tích, xạ nhập địa diện chi trung, hiên khởi liễu nhất trận nê thổ.