Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Chiến thần phu thê chi cẩm tú điền viên> đệ 44 chương hỗ tương học tập nhất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dữ tần liệt giảng thuật hoàn giá ta, tiêu dục thần tưởng liễu tưởng, kế tục đối tần liệt thuyết đạo,

Tần liệt, nhĩ hiện tại ứng đương hữu nhận đắc tự ba, chi tiền ngã thính nhĩ thuyết, bá phụ dĩ kinh cấp nhĩ khải mông, nhĩ hiện tại ứng đương dã dĩ kinh nhận đắc liễu ngận đa tự tài đối.

"Ngã tiên bả phục ma kinh đích khẩu quyết tả cấp nhĩ, giá dạng, nhược thị nhĩ hữu một ký trụ đích địa phương, tiện khả dĩ khán trứ khẩu quyết tương phục ma kinh toàn bộ ký hạ,

Chí vu ngã chi tiền giáo nhĩ đích chiêu thức, chi tiền ngã chi sở dĩ cấp nhĩ diễn kỳ nhất biến na ta chiêu thức, tựu thị tưởng nhượng nhĩ sơ bộ đích nhận thức nhất hạ giá ta chiêu thức,

Nhĩ hiện tại năng ký hạ đa thiếu tựu ký hạ đa thiếu, ký bất hạ, đẳng minh nhật ngã tái trọng tân cấp nhĩ triển kỳ nhất biến.

Sở dĩ, hiện tại nhĩ tối chủ yếu tố đích thị tương nội công tâm pháp ký hạ lai, chỉ hữu tương nội công tâm pháp ký hạ lai, tịnh tu luyện xuất nội lực, na nhĩ tưởng yếu học tập đích khinh công, dĩ cập kỳ tha võ công tài toán thị cương cương khai thủy.

Thoại lạc, tiêu dục thần tùy thủ nhất huy, nhất bả sài đao tiện bị tiêu dục thần ác tại liễu thủ thượng.

Tiêu dục thần nã khởi giá bả sài đao, khẩn tiếp trứ tiện tẩu đáo nhất khỏa bỉ giác thô tráng đích trúc mộc chi bàng, “Dụng sài đao tương phục ma kinh đích nội công tâm pháp khẩu quyết,” minh khắc tại liễu nhất đoạn trúc tiết chi thượng.

Nhi nhất bàng đích tần liệt, tần liệt kiến tiêu dục thần chỉ thị tùy thủ nhất huy, tiện tương sài đao nã tại liễu thủ trung,

Kiến đáo giá nhất mạc, tần liệt mãn nhãn tiểu tinh tinh đích, khán trứ tiêu dục thần nã trứ sài đao tẩu hướng nhất khỏa bỉ giác thô tráng đích trúc tử chi bàng,

Khẩn tiếp trứ, tiện kiến đáo đại ca ca” dụng sài đao thủ tốc phi khoái đích, tại trúc tử thượng minh khắc trứ thập ma?

Kiến thử, tần liệt tiểu bào trứ tẩu thượng tiền, nhiên hậu tử tế đích tra khán trứ, tiêu dục thần minh khắc tại trúc tử thượng đích nội dung.

Tịnh thả nhất biên khán, hoàn nhất biên tương giá ta nội dung niệm xuất lai.

Kiến tần liệt năng nhận xuất, tự kỷ minh khắc tại trúc tiết chi thượng đích giá ta nội dung, tiêu dục thần tịnh một hữu thái quá kinh nhạ, nhi thị kế tục minh khắc trứ tương ứng đích nội dung.”

Đẳng minh khắc hảo phục ma kinh đích nội công tâm pháp, tiêu dục thần tùy thủ lưỡng hạ, tiện tương khắc hữu phục ma kinh đích trúc tiết, tòng giá khỏa trúc can thượng trảm hạ,

Trảm hạ giá đoạn khắc hữu phục ma kinh đích trúc tiết,” tiêu dục thần tẩu hồi đáo tần liệt thân bàng, tương giá đoạn trúc tiết đệ cấp tần liệt đạo,

Tần liệt, giá đoạn trúc tiết thượng khắc hữu phục ma kinh đích nội công tâm pháp, nhĩ nã trứ giá đoạn trúc tiết, tương thượng diện đích nội công tâm pháp triệt để đích ký tại tâm lí,

Đẳng nhĩ tương giá nội công tâm pháp toàn bộ ký tại tâm lí hậu, tại bảo chứng tự kỷ bất hội vong ký đích tình huống hạ, tựu tương giá đoạn trúc tiết thiêu hủy tức khả,

Nhi hiện tại, nhĩ giá tựu khứ căn cư ngã cân nhĩ thuyết đích, tu luyện nhất hạ giá thượng diện đích nội công tâm pháp ba.

Kiến tiêu dục thần càn tịnh lợi lạc đích, giá ma khinh tùng đích tương nhất khỏa trúc tử khảm đoạn, tần liệt lập tức nhãn tiền nhất lượng,

Giá thời canh thị tại tâm lí kiên định liễu, nhất định yếu hảo hảo tu luyện giá nội công tâm pháp, giá dạng tự kỷ tiện dã năng hữu trứ giá dạng lệ hại đích công phu liễu.

Hữu liễu giá dạng đích quyết tâm, kiến tiêu dục thần tương khắc hữu công pháp đích trúc tiết đệ cấp tự kỷ, hựu thính đáo đại ca ca nhượng tự kỷ tiên khứ thường thí tu luyện,

Thính đắc thử thoại, tần liệt kích động đích tiếp quá giá đoạn trúc tiết, “Ngận thị chân thành đích đối tiêu dục thần hành liễu nhất lễ đạo.”

Đại ca ca, ngã tuy nhiên đối ngận đa lễ tiết đô bất thị đặc biệt đổng,

Đãn ngã hảo tượng thính thuyết, yếu tưởng cân tha nhân học bổn sự, tựu đắc nhu yếu bái sư tài hành, na ngã thị bất thị, dã đắc nhu yếu bái đại ca ca vi sư tài hành a?

Văn ngôn, tiêu dục thần phách liễu phách tần liệt đích kiên bàng” tiếu liễu tiếu hồi ứng đạo,

Bất tất như thử, giá thế gian đích ngận đa nhân, yếu tưởng tòng tha nhân na lí học mỗ ta bổn sự, giá xác thật thị nhu yếu xưng nhất thanh sư phó tài hành.”

Đãn nhĩ bất dụng, bất thuyết ngã dữ nhĩ tỷ đích quan hệ, tức tiện một hữu nhĩ tỷ đích giá tằng quan hệ, ngã dã bất hội thu nhĩ vi đồ,

Nhân vi ngã tương giá ta truyện nhĩ, chỉ thị tưởng nhượng nhĩ tại dĩ hậu hữu tự bảo chi lực, bất yếu tái ngộ đáo nguy hiểm thời thành vi na nhậm nhân ngư nhục đích nhược tiểu chi bối,

Đồng dạng, ngã truyện nhĩ giá ta dã thị xuất vu hữu nghị, tịnh bất tồn tại sư đồ chi ý,

Sở dĩ, nhĩ dĩ hậu chỉ yếu hảo hảo lợi dụng nhĩ sở học đáo đích công phu, na tựu thị đối ngã tối đại đích cảm tạ liễu.

Nhi như quả nhĩ dĩ hậu bất năng học chi thiện dụng, na tức tiện ngã môn hữu trứ sư đồ chi nghị, na ngã dã nhất định hội đối nhĩ cảm đáo thất vọng đích.

Thính tiêu dục thần giá dạng thuyết, tần liệt lập tức nhận chân, thả trịnh trọng đích đối tiêu dục thần thuyết đạo,

Đại ca ca, nhĩ cân ngã thuyết đích giá ta ngã đô ký hạ liễu, ngã dĩ hậu tuyệt bất hội dụng học lai đích bổn sự tác ác, canh bất hội dụng học lai đích bổn sự khứ huyễn diệu thập ma.

Thính đáo tần liệt giá nhận chân đích hồi đáp, tiêu dục thần điểm điểm đầu, hân úy đích hồi ứng đạo.

Ân, nhĩ năng nhận tri đáo giá nhất điểm ‘ ngận hảo, kí nhiên nhĩ dĩ kinh tố hảo liễu khắc khổ tu luyện đích chuẩn bị, na hiện tại tựu khứ hảo hảo tu luyện ba.

Tiêu dục thần thuyết hoàn giá ta, tại tưởng đáo thập ma hậu, tiếp trứ tiện tẩu hướng liễu chính tại biên chức trúc bài đích tần nhu tuyết thân biên,

Nhi tần nhu tuyết kiến tự gia tiểu đệ tưởng yếu cân tiêu dục thần tập võ, tịnh một hữu trở chỉ, phản đảo thị phi thường tán đồng, tự gia tiểu đệ năng hữu trứ như thử tưởng pháp.

Tịnh thả, tần nhu tuyết bất đãn tán đồng tự gia tiểu đệ hữu trứ như thử tưởng pháp, tựu liên tha tự kỷ dã tưởng học nhất học na khinh công.

Như quả chân năng học hội khinh công, na tự kỷ đích thân thủ, dĩ cập thật lực tuyệt đối năng đề thăng nhất đại tiệt.

Đương nhiên, tần nhu tuyết tuy nhiên hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp, đãn tại tiêu dục thần truyện thụ tần liệt võ nghệ thời, tịnh một hữu đề xuất lai, nhi thị tẩu đáo hoàn vị bị biên chức hoàn đích trúc bài tiền, kế tục hướng trứ trúc bài thượng biên chức trứ canh đa đích trúc điều.

Giá hội nhi kiến tiêu dục thần lai đáo thân biên, tần nhu tuyết lập tức trạm khởi thân, ngận thị chân thành, thả trịnh trọng đích đối tiêu dục thần thi liễu nhất lễ đạo,

Dục thần, tạ tạ nhĩ nguyện ý giáo tần liệt na tiểu tử tập võ, giá phân ân tình ngã nhất định minh ký vu tâm, tha nhật tất tẫn lực tương hoàn,

Văn ngôn, tiêu dục thần liên mang phù khởi tần nhu tuyết, ngận thị chân thành đích hồi ứng đạo,

Nhu tuyết, nhĩ bất tất như thử, ngã chi sở dĩ hội tương tần liệt na tiểu tử võ công, giá cân nhĩ một thập ma quan hệ, nhĩ căn bổn bất tất cân ngã thuyết thập ma tạ tạ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!